下面是小编为大家整理的文化古城添新晖的高中说明文,本文共4篇,如果喜欢可以分享给身边的朋友喔!

篇1:文化古城添新晖的高中说明文
文化古城添新晖的高中说明文
风和日丽,我漫步在素有文化古城之称的湛江街头,呈现在眼前的是悄然崛起的一座令人瞩目的新城。
湛江,昔日是历代贬官流之地,十贤祠内留下了贤士们的事迹和灿烂的中原文化。他们为湛江的文化发展扩下了牢固的基础,使湛江的变化不断发展,延伸。现在的湛江乃是我国著名的历史名地,文物古迹众多,风景秀丽。
湖光岩是古城有名的风景区之一,湖面波平如镜,湖水清澈见底。垂柳在微风中吹拂下轻轻地摆动,像一群身穿绿衣,婀娜多姿的'少女在翩翩起舞。迎着习习的凉风,散步在通幽的曲径中;顿觉得心旷神怡,乐趣无穷,令人流连忘返,从而更加领略了湛江人民灵巧的双手建筑,显现了无比的雄伟壮观。登临古城到高点远眺;湛江市的风景尽收眼底。古城雄伟壮丽;再现古城历史风貌。环绕四周的新修城墙,逶迤而去,点缀着南桥公园的美景。迂回曲折,高低错落有致的园林式组合建筑。座落在绿树丛中,显得幽雅别致。
海洋大学座落在古城的西部,它背靠着山,面向一望无际的树林。远远望去,巍峨的门楼更显得威严,肃穆。那白色的琉璃瓦主檐,门上“海洋大学”四个金色大字,在阳光下闪闪发光。那里风光旖旎,景色如画,敢跟中山大学相媲美!踏进校内,多情的景物惹人步随影移,保证你大饱眼福,笑口常开。是实现我们愿望的好等校。
古城把我带进了历史,又把我拉回现实。经过十年改革春风秋雨的洗礼,旧貌换新貌。湛江古城已成为湛江市的政治、经济、文化中心。城内城外高楼林立,交通无阻,大街小巷井井有条。连结新旧城区的人民大道,路旁绿树红花掩映,迎风摇曳,像热情的主人在频频招手,欢迎四方来客。
夜晚,古城更加迷人。商店里,人们进进出出;街道上,人声鼎沸,热情非凡。宽敞的马路灯洒镀上一层银色,水灵灵,光闪闪,连高楼的倒影也依稀可辨。
湛江人民,您在党得改革开放策的指导下,用勤劳的双手和智慧开辟了一条条繁荣富强的路,让湛江处处充满生机勃勃的景象。我坚信,湛江的明天会更加绚丽多彩、金碧辉煌!
湛江城啊,您是川城、您是郡城,您是府城。这座具有光辉灿烂的国家历史文化名城,令人神往的浏览胜地知多少!
篇2:春节文化 春节插花添新趣
春节文化 春节插花添新趣
春节,是我国人民和东南亚各国人民一年中最为喜庆的节日。在节日里常用鲜花装饰厅堂,以示新春吉庆、祥和、幸福。
节日前后,花市的鲜花供应丰富多采、琳琅满目。可选择浓香溢人与天竹红果相映成趣的'蜡梅;葱郁坚贞的松枝与表现松鹤延年的鹤望兰;和松竹配置表现“岁寒三友”坚骨傲寒的梅花;亭亭玉立、新岁瑞兆吉祥的水仙花;万事如意、百年好合的百合;真情祝愿的安祖花、美好浪漫的郁金香,还有喻意真诚友谊的玫瑰和温馨和睦的康乃馨等。
春节家庭插花一般要选择艳丽、明快的花材,还可以配置一些如爆竹、水果礼物之类的装饰品来烘托气氛。
篇3:高中风俗文化说明文600字
过年了,过大年!大年三十这一天,家家户户要贴春联了。我和姐姐准备一起合作贴对联。我在撕胶带,姐姐手捧对联,我们有说有笑高高兴兴贴春联。
姐姐贴福字的时候,我想起了有关“福”字的故事。我建议她倒着贴福字。
“为什么要倒着贴呢。”
我郑重其事的告诉她,古时候,有一个侯王府里,王爷让下人贴福字,下人粗心大意,一不小心将福字贴倒了。正好被王爷看到,王爷大怒。命人将下人拉出去,痛打30大板。下人一听吓破了胆儿,连忙跪地求饶。在一旁的管家看到这种情形,于心不忍。看到此情,他灵机一动连忙替他求情说道:“王爷,福字倒着贴也很有寓意。说明福到家门了。可谓万福金安。”王爷听后,觉得有点道理。就免了下人的板子。以后人们觉得福字倒着贴,意味着福到家门。就把这个习俗传了下来,姐姐听了觉得有道理。就将福字倒过来贴。
随后,我和姐姐一起交流我们国家特有的传统节日。春节、元宵节、端午节、清明节、中秋节、重阳节。姐姐还补充了一个七夕节。姐姐向我介绍了有关七夕节的说法。七夕节又名“乞巧节”是我们中国的情人节。传说牛郎织女在七夕的晚上在鹊桥上相会。
月光笼罩下,会有姑娘坐在桥上,沐浴着皎洁的月光,双手飞快的编制一些物品。据说最先又好又快编织完物品的姑娘就会被称为“乞巧姑娘”。心灵手巧的姑娘就会被如意郎君提亲了。
我很好奇便问姐姐:“你怎么懂得这么多呢?”
“哪里,哪里。略知一二而已。”姐姐笑着说。我们继续有说有笑,贴春联,过大年。
我们华夏文明,上下50。形成了自己独特的传统节日文化。今后我一定会好好学习学习中华传统文化习俗。让我们的传统习俗传承下去,发扬光大。
篇4:朱启新《筷子中的文化》初中说明文阅读题及答案
关于朱启新《筷子中的文化》初中说明文阅读题及答案
①古人称筷子为“箸”,这个专称自商代一直沿用至宋末,到了明代才逐渐称“箸”为筷子。如明人陆荣《椒周杂记》载,吴中民间行船时忌说“住”,因箸同“住”音(“住”,慢),所以要把“住”改为“快”,“箸”便叫成“筷子”了。以后,一些读书人也渐称“箸”为“筷”。
②用筷历史,已有3000多年,早在商代,纣王已用象(牙)箸。在长期的使用中,根据考古资料提供的信息,既有器形的变化,也有制作质地的不同。
③筷子的器形,最初,两头同样粗细。先秦时期乃至汉初的“箸”,都是上下一般粗细,分不出手握的筷头和夹食的筷足。已知最早的铜筷出自云南一墓中,整体圆柱形,长约20多厘米,属春秋晚期。安徽出土的一批东周青铜器中也有铜筷一双,细长方形,残长20.3厘米,宽4毫米。及至宋代,筷子的粗细又有了变化。四川发现的.一座宋代窖藏出土的一双铜筷,长24厘米,筷首与筷足,粗细已很分清了。
④古代的箸,长短并无定制,约20厘米左右。形体有方有圆,其径一般在0.4厘米左右,最粗不会超过0.6厘米,比今日用筷要细——古人之箸用来夹羹汤中的菜。《礼记·曲礼》说:“羹之有菜者用挟(即“箸”),其无菜者不用挟。”夹羹内的菜,分量不多也不重,不同今日要夹大块食物,或者用劲撕裂食物。箸之细径不碍使用。
⑤制箸材料,通常采用竹、木。此外尚有铜、玉、骨、银等。最广泛使用的是竹制和木制。筷子作为我国文化特征之一,源远流长。各地也都有名筷生产,如北京的雕琢玉筷,成都的刻花竹筷,杭州的天竹圆头筷,广州的乌木筷和象牙筷……真是很美。
⑥筷子挺直,宁折不曲。唐玄宗李隆基特赐给宰相宋碌一双金筷,以表彰他的秉性耿直如筷。明代程良规的《咏竹箸》诗,写得也很有意思:“殷勤问竹箸,甘苦乐先尝。滋味他人好,尔空来往忙。”此诗语句通俗,热情讴歌了筷子默默为他人奉献的精神。 (有删改)
1.结合②③两段的内容,说说能否去掉其中加点的 “已知”一词,为什么?(2分)
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2.简要说说第⑤段中划线句子所用的说明方法及其作用。(2分)
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参考答案:
1.①不能去掉,“已知”是“目前所知道”的意思,起限制作用;②写出了现在所知道最早的铜筷是出自云南一墓中,不包含未知的情况;③若删去,则太绝对了,与事实不符合;④“已知”体现了说明文语言的准确性。(2分)
2.运用了举例子的说明方法,具体真切地说明了名筷生产地的广泛,表明我国筷子文化源远流长;(2分)
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