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对外汉语教师资格考试之中国文化(二)

  一.方言与地域文化
  1.中国五大语系:汉藏—阿尔泰—闪含—南亚—印欧。
  
  2.中国方言:共同语言的地域性变体,同一种语言,因地方不同而产生的不同语音、词汇、语法等现象。
  1)七大方言:北方—吴—湘—粤—闽—赣—客家(其中,北方方言又称“官话”,是普通话的基础方言)
  
  3.方言形成原因:
  1)人口分布广,交际少,地理条件限制;
  2)集体迁移;
  3)外来语。
  
  4.方言与地域文化:
  1)方言集中体现地域文化;
  2)方言反映地方民俗习惯:如河南话的“中”表示“对”,“好”,此因河南自古为中原;广东人不分“冰”“雪”,称“冰箱”为“雪柜”。
  
  5.方言形成地方文学艺术:
  1)京韵大鼓、京剧、京味儿文学;
  2)东北二人转、赵本山的东北味儿小品;
  3)苏州评弹;
  4)山东快书。
  
  6.提倡普通话
  1)1955年,国务院“现代汉语规范化学术会”上提出:提倡普通话。
  2)普通话概念:以北京语音为标准音,以北方话为基础方言,以典范的现代白话文著作为语法规范。
  
  二.汉字文化
  1.汉字的产生
  1)传说:因鸟兽足迹得到启发,仓颉造字。
  2)怀疑:结绳记事。
  3)起源:陶器符号。(半坡遗址,龙山文化,大汶口文化考证)
  
  2.汉字的演变
  1)演变的阶段
  甲骨文→金文→篆文→隶书→楷书→行书与草书
  2)各阶段字体概述
  
  甲骨文:
  商代记事。
  字体:多象形字,刀刻,笔画直。
  安阳小屯首现,出土10万余片,有文字6000,可辨认3000。
  
  金文
  商代→西周,铸在青铜器上的铭文,又称“钟鼎文”
  字体:象形→符号化。出土4000,可辨认2000
  内容:祭祀、盟约、赏赐、战争
  最大:司母戊鼎。
  
  篆文
  秦代通行的全国统一文字。
  字体:均匀齐整→更加符号化,偏旁部首固定,删减异体字。
  六国大篆→秦国小篆。
  代表作:李斯《仓颉篇》《博学篇》
  
  隶书
  篆书→简化为隶书。(分秦隶、汉隶),汉字演变的转折点。
  
  楷书
  兴于汉末,盛于魏晋。(从这时起,书法成为一种自觉的艺术)
  字体:端正匀称。
  楷书四大家:欧颜柳赵(其中,颜真卿把篆隶笔法用于楷草)
  
  行书
  东汉末年
  字体:介于楷草之间:近楷不拘,近草不放。
  
  草书
  隶书→快速连笔而成。
  分章草、今草和狂草
  书法家代表:张旭、怀素。
  
  3)六书
  汉字表意,形体结构与表音文字不同。
  [象形]:描绘事物形状的造字法。(日,月,羊)
  [指事]:在象形字上加提示符。(上,下,刃,甘,亦)
  [会意]:用几个部件合成一个字。(从,明,休)
  [形声]:用表义的部件和表音的部件组成新字。(河,攻,基,问)
  [转注]:可互为注释的字。(考--老)
  [假借]:借同音字表示有音无字。(求本意皮衣,借为请求的求)
  
  三.汉语言文字对思维方式的影响
  1.汉语言文字的影响:汉字对国人的思维方式、哲学思想、儒家都有影响,在政治统一方面都有很深的体现。
  (1)促进传统的思维方式--写实主义与形象思维;
  (2)巩固传统的哲学思想--天人合一;
  (3)延续传统的儒家思想--三纲五常;
  (4)统一规范全国语言;保证政治统一。
  
  2.促进传统的思维方式--—写实主义与形象思维
  1).中国人自古重形象思维,注重对人自身与大自然的观察,然后给以形象的描绘。
  2).中国人的形象思维与西方不同,注重整体性,模糊性。抓事物主要特征,生动表达。
  3).不求外形和局部的逼真刻画,不求形似,而求神似。
  4).汉字的创造和绘画的表现均如此。如木,牛,羊等字,从象形到符号化都使人一见到汉字就想到形象。
  
  3.巩固传统的哲学思想--—天人合一
  1)中国传统的哲学思想之一的“天人合一”把自然界和人看成一个整体。认为:认识宇宙的中心,认识人的自身即认识自然万物的过程。这种观念反映在汉字中:指人体部位,行为,特点,也可以指物,即这个字既属于人也属于物,如“首”字本指人头,又可以指器物把柄顶端,或带头者,如“擒其首”,“部首”;再如“耳”字本指人耳,又可以指附于事物两旁,便于提携之物,或探听者,如“鼎,其耳三寸”,“充当耳目”。
  2)字的本意与后起意义之间的关系,可以看出古人是通过认识自身来人是万物的,人和自然处于完全统一的整体结构中。
  
  4延续传统的儒家思想--—三纲五常
  1)反映家庭观念:如“安”字:女人在屋里则安(男大当婚,女大当嫁),又如“好”字:女人带着儿子则好(不孝有三,无后为大)。
  2)反映男尊女卑观念:如“夫”字:顶天立地站着的人为夫,而“妇”(其繁体字)字:手拿扫帚的人为妇。汉字在简化之前,很多繁体字反映儒家思想对国人的影响。
  
  5.统一规范全国语言;保证政治统一。
  1).汉字沟通了语音差异较大的各种方言。书写与语音关系疏远,因此有跨越时空的稳定性。
  2).方言使语音不同,汉字使说的不懂得可以看得懂。作为全国范围内通用的交际工具,保证了全国的交流,成为政治统一的基础之一。
  3).从北到南,从南到北,文字相同;从合到分,从分到合,文字不变。
  4).海峡两岸,文字相同,相通,同宗同源,分裂无理。
  
  四.少数民族语言文字与文化
  1.数量:
  [语言]:56个民族,80种语言。(汉、回、满通用汉语,其它民族兼用)
  [文字]:57种文字,现用40种,已停用17种。(有的少数民族有语言而没有文字)
  
  2.语系:
  汉藏—阿尔泰—闪含—南亚—印欧
  
  3.少数民族语言文字和文化
  1)记录了少数民族发展的历史和社会状况。
  2)融合和吸收多民族语言文字,加强了中华民族大团结。
  3)通用汉语普通话,通用汉字的现象,日益普遍

对外汉语教师资格考试之中国文化(一)

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