爱莲说(八年级必修教案设计)

时间：2022-05-22 13:41:15 其他范文收藏本文下载本文

【导语】下面是小编收集整理的爱莲说(八年级必修教案设计)（共14篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。

爱莲说(八年级必修教案设计)

篇1：爱莲说(八年级必修教案设计)

爱莲说(人教版八年级必修教案设计)

爱莲说

本文是一篇托物言志的名篇，它以花喻人：菊花比喻隐士；牡丹比喻追求富贵之人；莲比喻品行高洁之人。本文对各种爱花之人有不同态度：爱菊者 “鲜有闻”感叹世上真的隐士不多了；爱莲者 “同予者何人？”叹惜世上象我一样的君子就更少了；爱牡丹者 “宜乎众”批判现世追求名利之人太多了，表达了作者的爱憎之情。

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。今天我们就来共同学习这篇文章。

二、作者简介

三、解题，揭示学习目标

文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么？（同学们可以看课文回答）

作者借描写莲来抒发感情，并说明道理，这就是托物言志的写法。学习此类文章，一要理解所托之物的含义，二要理解作者怎样托物，如何言志，这两点正是我们学习这篇课文的目标，请同学们看屏幕齐声朗读一遍。

四、整体感知

1.我们把课文读好了，理解课文就容易多了。作者如此爱莲，那么，莲花的可爱之处表现在哪里呢？

[明确] ①从生长环境方面，写出了莲“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”的高洁、质朴；②从体态香气方面写出了莲“中通外直，不蔓不枝”的正直，“香远益清”的芳香；③从风度方面写出了莲“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”的清高。

2. 为什么作者在第一段连用两个“独”字？

[明确] 第一、说明周敦颐和陶渊明一样，决不随波逐流的态度；第二、作者赞同陶渊明倚世独立、决不随波逐流的态度，但不赞同陶渊明的隐居、逃避现实。连用两个“独”字，非常鲜明地阐述了自己还有不同于陶渊明的生活态度。

3.课文第一段和第二段前半部分均按“菊--牡丹--莲”的顺序写的，为什么文末却按“菊--莲--牡丹”的顺序呢？

[明确] 前半部分按“菊--牡丹--莲”的顺序，是为了突出作者对莲的喜爱；后文按“菊--莲--牡丹”的顺序写，是从褒贬的角度，说明凡是超凡脱俗的事物，欣赏的人就少，而趋势媚俗的事物，欣赏的人就多。把正面放在前写，最后用反面的反衬一下，更有独到之处；三句分别用陈述句、疑问句和感叹句表述，特别是最后写牡丹时用了感叹号，更表达了作者复杂的思想感情。

五、研读

（一）理解莲花的高洁品格

托物言志文章的一般写法，首先要准确生动地描写出所托之物的形象，揭示出内在的精神品格。本文所托之物是什么？“莲”

这些描写，句句写莲，而又句句喻人。不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情。这也正是作者爱莲的.原因。（注意把握莲花的高洁品格，体会作者的赞美之情。）

（二）理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用。

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹？这有什么作用？（这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。）

1、分析“菊”正衬的作用。

谁爱菊花？陶渊明是什么人？我们学过他的一首饮酒诗，当中有一句话能表现出陶渊明爱菊花。（采菊东篱下，悠然见南山。）

师：作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

2、分析“牡丹”反衬的作用。

然而能洁身自好的封建士大夫，从晋朝以来极少，自李唐来，世人甚爱牡丹，为什么？因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者愿不愿意像世人那样贪慕富贵呢？文中哪一个字能体现作者的这种感情？“独”

师：作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。（下面请同学们齐声把第一节朗读一遍，注意体会作者对这三种花的不同态度。）

（三）理解作者如何以物喻人，抒情言志。

过渡：以上是托物部分，但是托物言志的文章描写事物并非根本目的，而是要通过对所托之物的描写来歌颂人。同样，《爱莲说》一文作者写莲不是根本目的，而是要借莲颂人。请同学们看第二段

1、就表达方式来说，第一段侧重于记叙、描写，那么第二段呢？

议论，文中哪一个字能集中体现出来？“谓”

抒情，文中有哪一个字作了提示？“噫”

2、作者以物喻人，抒情言志。把菊花比作什么？作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢？他也愿意隐逸吗？作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出什么情感？“惋惜”

牡丹，作者把它比作什么？对于世人都贪慕富贵，作者流露出的又是什么情感？“鄙视” ，而莲，作者则把它比作君子，流露出的是对莲的什么情感？“赞美”

3、同学们注意体会作者对这三种花的不同看法和不同情感，有感情的齐声朗读第二段。指出：a、文中有一个叹词“噫”，朗读时声音应该延长。 b、最后三句运用了三种不同的句式来表达作者内心复杂的情感。“菊之爱，陶后鲜有闻。”是什么句式？（提示：一般句式有陈述、疑问、祈使、感叹四种）陈述句在朗读时应读平调，这一句重音应放在“鲜”字上，应读出“惋惜”的语气。 “莲之爱，同予者何人？”是什么句式？疑问句朗读时应读升调。“牡丹之爱，宜乎众矣！”是什么句式？感叹句朗读时应读降调，要读出“鄙视”的语气。

请同学们注意体会，齐声把最后四句再朗读一遍。

4、小结：这一部分是作者所言之志。作者既不愿像陶渊明那样做一个隐逸者，更不屑于向世人那样贪慕富贵。在当时浑浊的世间，他以莲自喻，志在坚贞不逾的保持正直的操守，做一名君子，实在难能可贵，难怪他能写出这样经世不衰的佳作。

六、总结课文

1、学生总结

至此我们学完了周墩颐的这篇千古传诵之作。从内容上或写作上，大家有哪些收获呢？

从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

2、教师总结

同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

爱莲说

陶渊明独爱菊（正衬）隐逸者惋惜

世人甚爱牡丹（反衬）富贵者鄙视

予独爱莲君子者赞美

托物言志

参考译文

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染；它经过清水洗涤，却不显得妖艳；（它的茎）内空外直，没有（缠绕的）蔓，（也）没有（旁逸的）枝；香气远播，更显得清芬；它笔直地洁净地立在水中，（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢？对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

篇2：八年级语文《爱莲说》教案设计

知识目标：

1、了解“说”这种古代文体及其特点

2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

3、累积一些文言词汇

能力目标：

1、学会运用托物言志的写作方法

2、增强古文阅读能力

情感目标：

1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情

2、学习莲“出淤泥而不染”的品格

3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

教学重点：

1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法

2、朗读、翻译并背诵课文

教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用

课时安排：1课时

教学内容及步骤：

一、导入课文

莲花又称荷花、芙蓉古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向宋代周敦颐写的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作今天我们就来共同学习这篇文章(板书课题和作者)

二、了解文体，熟悉作者

文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?

明确：“说”是一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物 “说”这种文体可以灵活地运用说明、记叙和议论的表达方式，偏重于议论那么题目的意思是什么呢?可以理解为“谈谈爱莲花的道理”或“说说喜爱莲花的道理” 他爱莲花有什么道理呢?大家在学习课文中一定要开动小脑筋

本文作者周敦颐，(10171073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者就称他为“濂溪先生”

三、感知课文

听录音朗读课文，教师做如下指导：

1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”体会一下

2、还要读出抑扬顿挫来“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”读起来，要一顿一挫，一抑一扬，读出节奏和韵味来“出……不染，濯……不妖”，“染”和“妖”一扬一抑，体会一下

3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来

教师朗读小结：①注意听准字音，朗读的节奏，语气，语调②本文前一段介绍，介绍当用陈述语调读，后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别)

四、自读课文，疏通文意

这一遍读得有点味儿了，但要更好地读，还有待于我们在充分理解课文内容，把握作者感情的基础上来读下面大家自由小声读或默看注释，理解句意，读懂课文，前后左右可讨论一下疑难问题时间为五分钟教师补充字词：

给下列字词注音

蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )

圈点勾画，翻译下列词语

蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )

大家还有什么疑问，请提出来(教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨)

好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来(齐读)

五、研读课文

(一) 理解莲花的高洁品格

1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?

描写角度语句赋予的品格

明确：生长环境 (出……不妖) 高洁、质朴

体态、香气(中……益清) 正直、芳香

风度 (亭……亵玩焉) 清高

2、总结：这些描写，句句写莲，而又句句喻人不但写出了莲花美丽的外表、芬芳的气质，而且对她那高洁的品德、美好的情操、正派的风度，作了惟妙惟肖、尽善尽美的描绘，充分表达了作者对莲花的赞美之情这也正是作者爱莲的原因

3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)

(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用

篇3：八年级语文《爱莲说》教案设计

知识目标：1、了解“说”这种古代文体及其特点

2、了解本文借物喻人、托物言志的写作手法

3、累积一些文言词汇

能力目标：1、学会运用托物言志的写作方法

2、增强古文阅读能力

情感目标：1、了解作者对菊花、莲花的赞美之情

2、学习莲“出淤泥而不染”的品格

3、体会作者不慕名利、洁身自好、保持贞气节和高尚品德的生活态度

教学重点：1、理解作者爱莲的理由及其托物言志的写法

2、朗读、翻译并背诵课文

教学难点：写牡丹、菊花对表达中心的作用

课时安排：1课时

教学内容及步骤：

一、导入课文

二、了解文体，熟悉作者

文章的题目是《爱莲说》“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说” 在这里指什么?

三、感知课文

听录音朗读课文，教师做如下指导：

1、文言文的读法与现代文有点不同，文言文要读出韵味来，因此要读得慢些读得舒缓些：

如：“予独爱莲之出淤泥而不染”“之”字，既使上下语气贯通，又使全句语气舒缓，富有节奏相同的还有“予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之富贵者也;莲，花之君子者也”体会一下

3、文中还有些排比句，读的时候语气应逐渐加强，层层推进，读出气势来请一位同学来读一下第二段的排比句

我们掌握了朗读的方法之后，再齐读一遍课文，这一遍要读出韵味来

四、自读课文，疏通文意

给下列字词注音

蕃( ) 淤泥( ) 濯( ) 清涟( ) 蔓( ) 净植( ) 亵玩( ) 焉( )

圈点勾画，翻译下列词语

蕃( ) 濯( ) 谓( ) 隐逸( )噫( ) 鲜( ) 宜乎( )

大家还有什么疑问，请提出来(教师可以让学生就字词解释，或句子翻译提出疑问，可以让学生互相解答，也可以教师点拨)

好我们理解了课文内容，大家应知道作者为什么这样爱莲花了吧请大家把文中具体描写莲的语句找出来(齐读)

五、研读课文

(一) 理解莲花的高洁品格

1、作者从哪些方面描写莲花的?又赋予莲花哪些品格?

描写角度语句赋予的品格

明确：生长环境 (出……不妖) 高洁、质朴

体态、香气(中……益清) 正直、芳香

风度 (亭……亵玩焉) 清高

3、请同学们把这些语句齐读一遍，注意体会作者的赞美之情(这次要读出感情来)

(二) 理解运用“菊“和”牡丹“来正衬和反衬的作用

过渡：作者主要描写和赞美莲花，开头却为什么写了菊花和牡丹?这有什么作用?

这是一种衬托的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花

篇4：八年级语文《爱莲说》教案设计

教学目标

1、了解“说”这种文体。?

2、理解体会本文以花喻人、托物言志的写作手法。?

3、学习本文映衬的手法。?

4、体会本文多种修辞手法的运用。?

5、准确、流畅地背诵《爱莲说》。?

【重点、难点】

1、托物言志的写作手法是本文重点。?

2、映衬的手法是本课难点。?

教学课时：一课时。

一、新课导入

“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红”，杨万里这句诗写尽了西湖六月莲花盛开之态，成为千古传诵的名句。宋代周敦颐也是对莲花情有独钟。他在南康做郡守时曾劈莲池。每当夏秋之交，莲花盛开，披霞含露，亭亭玉立，微风吹过，朵朵鲜花颔首，田田荷叶轻摇，阵阵清香扑面时，作者触景生情，爱莲之洁白，写下千古名篇《爱莲说》。今天，我们来学习这篇文章。?

二、作者简介

周敦颐(1017-1073) ，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，谥号元公，著名的哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪，学者们称他为濂溪先生。

三、解题

莲：即莲花;“说”是古代一种文体，可以说明事物，也可以发表议论或记叙事物，与现代的杂文相似。“爱莲说”就是论说一下喜爱莲花的道理。

四、朗读训练

要求：用普通话、有停顿、有感情地朗读。

教师领读第一遍。

学生齐声朗读。

教师纠正易读错的字、词。

五、字词学习

蕃淤泥涟亵濯鲜有闻

fán yū lián xiè zhuó xiǎn

蕃：多染：沾染(污染)

濯：洗涤亵：亲近而不庄重

鲜：很少宜：应当

六、原文及翻译

爱莲说(周敦颐)

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也;牡丹，花之宝贵者也;莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。

译文

水上、地上各种草木的花，可爱的很多。晋朝的陶渊明唯独喜欢菊花。自唐朝以来，世人很喜欢牡丹。我则惟独喜爱莲──莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染;它经过清水洗涤，却不显得妖艳;(它的茎)内空外直，没有(缠绕的)蔓，(也)没有(旁逸的)枝;香气远播，更显得清芬;它笔直地洁净地立在水中，(只)可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。

我认为，菊是花中的隐士，牡丹是花中的富贵者，莲是花中的君子。唉!对于菊花的爱好，陶渊明以后很少听到了。对于莲的爱好，像我一样的还有谁呢?对于牡丹的爱，那当然是有很多的人了!

?七、研读课文?

(一) 莲花的高洁品格?

1、角度、品格

生长环境 (出……不妖)? 高洁、质朴

篇5：爱莲说教案设计

爱莲说教案设计二

学习目的

1、背诵默写，理解提升。

2、合作探究，托物言志。

3、联系生活，提高情趣。

学习准备

熟读课文，扫清文字障碍。

教学设计

一、莲花欣赏，交流引读

1、图片展示：学生欣赏无穷碧的莲叶，别样红的莲花，并吟诵莲的诗句，充分感受莲之风韵。

例：《乐府》中的“江南可采莲。莲叶何田田”，

唐诗中的“留得残荷听雨声” ;“接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。”

2、交流引读：同学们，莲花又称荷花、芙蓉。古往今来，不知有多少人描绘过它，赞美过它，并把它当作高洁脱俗品格的象征，借以表达自己的志向。今天我们要学习的《爱莲说》就是一篇脍炙人口、经世不衰的赞莲佳作。这里的莲以高尚纯洁的形象出现，表现出它特有的廉洁、清正，不与邪恶同流合污的品质。(板书课题及作者)

3、作者简介：周敦颐(1017～1073)，宋代道洲(现在湖南省道县)人，字茂叔，哲学家。因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前，峰下有溪，也命名为濂溪,学者就称他为“濂溪先生”。

4、题解：文章的题目是《爱莲说》。“爱”表现了作者的感情，“莲”是这篇文章写作的主体，“说”在这里指什么呢?“说”在这里表示一种议论性的古代文体，可以直接说明事物或论述道理，也可以借人借事或借物的记载来论述道理。《爱莲说》就是说爱好莲花的问题。

二、熟读背诵，积累理解

1、读一读：

⑴ 教师示范诵读课文，学生把握下列难读的字词。

蕃淤泥濯清涟妖蔓枝益亭亭净植亵玩焉

⑵ 学生情感朗读，看清字形，读准字音，理解字意。

⑶ 学生根据自己情况即时背诵，可采用游戏接龙式背诵。

2、译一译：学生圈点勾画，试译短文。

蕃濯谓隐逸君子噫鲜宜乎者也

三、合作探究，诗句品析

设置问题情景一：

请同学们找出直接描写莲花的句子。

予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

作者是从哪些方面描写莲花的?并赋予了莲花哪些品格?

讨论明确：

生长环境：“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”──生性高洁，不与世俗同流合污。

体态香气：“中通外直，不蔓不枝香远益清”──正直，通达事理，行为方正。

风度气质：“亭亭净植，可远观而不可亵玩焉”──志洁行廉，体态端庄，令人敬重而不敢轻侮。

你读了作者描写莲花的这些句子之后，你觉得作者赞美的仅仅是莲花吗?

讨论明确：不是。是为了歌颂具有莲花那样高尚品质的人。

设置问题情景二：

你怎样理解“莲之爱，同予者何人”?

讨论明确：这是一个反问句。一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出对人生世事的感叹，慨叹当时与作者志同道合的人少，能做到品行高洁的人少。

“牡丹之爱，宜乎众矣。”表达了作者怎样的感情?

讨论明确：这个感叹句，是作者对那时一些士大夫追求名利，求取富贵的处世态度的强烈讽刺。

设置问题情景三：

本文以“爱”为脉络，写出了对莲花的喜爱，为何还要写菊花和牡丹?讨论

明确：这是一种映衬的写法，用“菊”和“牡丹”来衬托莲花。

谁爱菊花?陶渊明。(采菊东篱下，悠然见南山。)作者写陶渊明独爱菊，正是赞颂他不苟同于世俗的高洁品质，也是用菊花来正面衬托莲花，用陶渊明来正面衬托他自己。

谁爱牡丹?世人。因为牡丹色彩艳丽，妩媚动人，象征富贵。也就是说世人都追求富贵，作者写世人甚爱牡丹是从反面衬托莲的高洁品质，表明自己洁身自好的生活态度。

由此可以看出，写“菊”写“牡丹”仍是为了衬“莲”，写“菊”为旁衬，写“牡丹”为反衬，在映衬中突出了莲花的形象和品格，同时又针砭了时俗。

设置问题情景四：

作者对这三种花的态度又是怎样的呢?

讨论明确：

叹惋菊花，为了洁身自好而逃避现实，超然物外，处世态度未免有些消极。

鄙薄牡丹：追名逐利，攀附富贵，未免有些庸俗。

赞美莲花：“出淤泥而不染”，立身污浊尘世却能永葆高洁本色，十分难得。

课文中的两个“独”字，充分表现了作者既不与世俗同流合污，又表明了自已不同于陶渊明的生活态度。

四、借花喻人，归纳主题

1、借花喻人：

为什么人们对“花”的爱好不同呢?

喜爱哪一种花，表明人们的不同的思想感情和气节。

作者借花喻人，抒情言志。那么他把菊花比作什么?把牡丹比作什么?把莲又比作什么呢?

以菊、牡丹、莲喻三种人，以三种爱象征三种生活态度。

菊是隐逸者，逃避现实。菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。

牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。

莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落，行为正直，德声远播的君子。

作者对陶渊明的这种隐逸的生活态度是不是完全赞赏呢?他也愿意隐逸吗?

作者赞赏的只是陶渊明这种不苟同于世俗的人格，而对于他的隐逸，作者更多的则流露出“惋惜”的情感? 对于牡丹，作者更多的是“鄙视”。

2、归纳主题：

通过对莲花的爱慕和赞颂，表现作者对美好理想的向往，对高尚情操的追求，对正直人格的仰慕;同时，通过对牡丹的厌恶和鄙弃，表现出对趋附权贵，苟随时俗及其风尚的不满，文章鲜明地表现了作者的进步理想和美学情趣。

3、互动释疑：将自己不懂的地方提出来，与小组、班级同学共同探究解疑。

五、总结存储，课外延伸

1、总结存储：同学们，我们学完了课文后有哪些收获呢?

学生可能这样说：从中我们懂得了莲花高洁脱俗、正直纯真的品格。写作上明白了作者托莲花抒情言志的写法。此外，这篇文章比喻、拟人、排比修辞手法的运用，衬托、对比手法的运用，陈述、疑问、感叹句式的变化，记叙、议论、抒情的有机结合，文字的洗练而又一字不可易等，都值得我们借鉴。

教师可以这样说：同学们，周墩颐盛赞莲花为君子，当然有独家的见解和他所处时代的特点，但他表现出的对贪慕富贵的鄙弃，对高洁志行的推崇，至今仍对我们有积极的教育意义。我们应保持高尚的情操，做像莲一样正直的人。

2、课外延伸：

⑴ 背诵默写课文。

⑵ 仿写《爱莲说》以“爱说”为题写一篇300字左右的小作文，采用托物言志的方法，点明所爱之物的所托之志。

篇6：蜡烛(八年级必修教案设计)

蜡烛(人教版八年级必修教案设计)

初二语文学案

主备人：王金涛审核人：时间：8月27日

课题：《蜡烛》一课时

学习目标：1、识记字词，感知课文内容。

2、分析人物描写，体会主人公老妇人的内心世界，领会文章所表现的反法西斯同盟的崇高的军民情意。

自学部分

自学要求和内容：

1、通读课文，给自然段标上序号，标记重要字词，查字典解决、识记。

2、朗读课文，做到通顺流畅，声音响亮，吐字清楚。

3、浏览课文，思考完成下列问题：（10分钟）

（1）列出这篇记叙文的六要素。

（2）用一句话概括这篇文章的主要内容。

课文助读：

作者西蒙诺夫，苏联作家，19生于一个军官家庭，1934年开始写作，1939年任军事记者，以后一直从事战争题材的创作。

本文是一篇战地通讯，二战时期苏联红军帮助南斯拉夫人民驱赶德国法西斯强盗，为南斯拉夫实现民族解放做出了巨大的牺牲，本文记述了战争中的一个故事。

自学检测：

1、给加点字注音或根据拼音填上汉字。

迫击炮拂晓契柯拉耶夫地窖瓦砾闪烁 yè（）窝屏zhàng（）明晃晃 jū（） gōng（）颤wēi（） wēi（）惊rǎo（）肃mù（）

2、解释下列词语

名副其实精疲力竭永垂不朽

自学反思（收获与困惑）：

课堂延伸

知识拓展

阅读第8--41自然段，完成下列问题。

（1）感知人物，自主找出细致描写老妇人的语段，认真朗读，指出人物描写的方法。

（2）小组讨论，从这些段落中，你能看出这位老妇人具有怎样的形象特点和思想情怀。

能力提升

（1）感情体验，你对这个老妇人有什么样的感情态度，为什么会有这种那个感情？

（2）探究主旨，小组讨论，这篇文章，通过记述这样一件事，塑造老妇人这个人物形象，其目的在于表现什么呢？

（3）文章最后“这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃烧着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽。” 这一句话寄寓了作者怎样的深意？

当堂检测

1、做好了坟堆后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下，摸出她离开地窖的时候揣在怀里的东西，这是一支大蜡烛，是45年前她结婚的喜烛，她一只舍得的用，珍藏到今天。

这句话强调了什么，为什么作者要做这样的强调？

2、老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大衣。

这里又提到“黑色的大围巾”，你觉得有什么特殊的意味？

3、在炮火烧焦了的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那位南斯拉夫母亲的唯一珍爱的东西--她的'结婚的花烛--还是明晃晃的垫在一个苏联青年的坟头。

这段文字如果改写成“在方场上，老妇人的蜡烛还是明晃晃的点在契柯拉耶夫的坟头”，同原句比较一下，看看少了什么，想一想原句好在哪里？

选做题：

文章中老妇人始终没有说一句话，丰富的内心活动都是通过她的动作表现出来的，试揣摩倒数第四自然段，写出老妇人的心理活动。

课后反思

篇7：吆喝(八年级必修教案设计)

吆喝(人教版八年级必修教案设计)

《吆喝》教案

教学目标：

1、知识与能力：

整体感知课文内容，理清文章思路，学习作者组织材料的技巧。

2、过程与方法：

品味语言，感受北京城的民风民俗。

3、情感与价值观：

体味民俗文化的魅力，激发学生热爱祖国文化的感情。

教学重难点：

品味语言，体会作者的情感。

教学方法：

圈点勾画法、交流讨论法、读写结合法、情景体验法。

课时安排：

一课时

教学过程：

（一）导入

欣赏“脑白金”广告。

广告可以说是我们现代人生活的一个重要组成部分，我们每天都接触着广告，哪位同学能说一下广告的作用？（学生回答）对，是为了宣传产品，让别人来买。广告可以说是经济水平高低的象征，那么在落后的年代，商人们是用什么方式宣传产品，吸引顾客的呢？-----那就是吆喝。今天就让我们随萧乾的笔，一起去旧北京城的大街小巷听听那悠扬的叫卖声吧！

（二）研习课文

1、找吆喝

请大家快速默读课文，圈点勾画出文中的'吆喝，完成下面的表格。（注意文中的过渡句、总领句等关键句）

行业语句时间

大米粥、油炸果、

青菜、花儿、

馄饨、饽饽、

唱话匣子、算灵卦、

乞丐、金鱼、

蛤蟆骨朵儿、西瓜、

雪花酪、海棠、柿子、

糖葫芦、烤白薯、

玩具、吃食、白薯、

萝卜、荷叶糕、

荞麦皮、冰棍儿

“馄饨喂--开锅！” （馄饨）

“硬面--饽饽” （饽饽）

“行好的--老爷--太（哎）太”--“有那剩饭--剩菜--赏我点吃吧！”

“老太太（那个）真行好，给个饽饽吃不了。

东屋里瞧（那么）西屋里看，没有饽饽赏碗

饭” （乞丐）

“喝了蜜的大柿子” （柿子）

“葫芦儿--刚蘸得”

“葫芦儿--冰塔儿”

“就剩两挂啦” （糖葫芦）

“烤白薯哇真热乎” （烤白薯）

“小玩儿赛活的” （玩具）

“蒸而又炸呀，油儿又白搭。面的包儿来，西

葫芦的馅儿啊，蒸而又炸。”

“卤煮喂，炸豆腐哟” （吃食）

“栗子味儿的白薯” （白薯）

“萝卜赛过梨”

“又不糠来又不辣，两捆萝卜一个大” （萝卜）

“一包糖来”--“荷叶糕” （荷叶糕）

“哟”--“荞麦皮耶” (荞麦皮)

“冰棍儿--三分嘞” (冰棍)

早-晚

春-冬

2、品吆喝

（1）跳读课文，找出你最喜欢的吆喝，用“我喜欢--这句吆喝，因为--。”的句式，谈谈你喜欢的原因，根据自己的理解试着吆喝一下。（方法指导：可从语言的生动性、声调的变化、音韵节奏等方面谈理由，也可以另选角度；试着吆喝，若能用京腔最好，也可用自己的方言，注意语气、语速、语调、重音等。先在小组内交流，然后推荐代表展示。）

（2）听吆喝

老北京最本色的方言，智幽默，贴切鲜活，极富表现力，再加上吆喝者的个性演绎，那会是一种什么感觉呢？想不想欣赏一下原滋原味的北京吆喝呢?

（3）读11-14段，说说吆喝作为一种口头广告，商贩们是如何变法儿吸引顾客的？

告诉制作过程

善用修辞手法

强烈的戏剧性

注意声调变化

注意合辙押韵

预设：

我喜欢“馄饨--开锅”这句吆喝，因为听着吆喝仿佛看到那冒着热气的锅里，馄饨薄薄的皮，大大的馅儿，在深夜里吃上一碗很舒服。

我喜欢“葫芦儿--冰塔儿”这句吆喝，因为它写出了晶莹剔透，咬上去一定很脆，很好吃。

（4）论吆喝

作者向我们介绍了上个世纪二、三十年代老北京城里的种种吆喝，作者难忘的只是这诸多的叫卖声吗？请找出文中相关语句，仔细品读，体会作者对吆喝怀有怎样的感情？

深厚的喜爱和怀念之情

对其逐渐消失而感惋惜

3、喊吆喝

由于各地语言、风土人情不同，吆喝也各不同。现在，这种口头广告正逐渐消失。但作为一种文化遗产，吆喝自有其独特的艺术魅力，我们应注意抢救。

同学们，我们家乡还有哪些熟悉的吆喝声，或类似的口头文化呢？请你放开你的喉咙吆喝一下。（可以自己创作）

例子：酸辣粉，豆腐脑。

人头马一开，好事自然来。--人头马xo

糍粑，又香又糯，块钱二十个。--小糍粑

一片两片三四片，放入嘴里都不见。--合川桃片

（三）课堂小结

生活中从来都不缺乏美，只是缺少发现美的眼睛。这用来评价《吆喝》一文再恰当不过。街头巷尾经常回荡着的商贩的吆喝声，在无心人听来，或许顿生厌烦。但在有生活情趣的人听来，却是优美动人的音律，是一种应当被记载在史册中的文化遗产。随着岁月的流逝，这一切都将深深地烙进心灵深处成为一种美好的回忆。

（四）布置作业

1、自己为家乡一种商品创造一则吆喝广告。

2、对街头做生意的人吆喝时的外貌、动作、神态、语言等，作一个片段描写。200-300字。

板书设计：

告诉制作过程

善用修辞手法

强烈的戏剧性

注意声调变化

注意合辙押韵

篇8：论语(八年级必修教案设计)

【教学目标】

围绕“乐”，解读孔子的快乐之道，从中获得些许人生的感悟、心灵的快乐体验。

【教学设计】

一、导入

1、“朋”

2、我们三类人都是“朋友”

3、热情洋溢地读：“有朋自远方来，不亦乐乎？”

4、这句出自《论语》（第一则）

二、由“乐”引出的读音解困

1、“乐”字，读音有疑问

明确：多音字，解释为“快乐”，读“le”

2、再次齐读这一句

3、自由朗读《论语十则》再看看还有哪些字，在读音上要引起注意的。

明确：多音字、通假字、生字等。--顺带把一句的意思都理解了。

（结合意思能更好地确定读音，确定了读音也能更好地理解意思）

4、再次齐读全文（注意：已经疏通的读音）

三、孔子的快乐之道一：向一切人学习

1、“有朋自远方来，不亦乐乎？”

（什么样的）朋友？来（干什么）？

明确：和他志同道合的朋友，来交流学习心得和经验……

2、背景：《史记》中说，孔子辞官以后，专力讲学，“弟子弥多，至远方来”。

明确：既然来的都是跟他学习的人，可见学问都不如他，那有什么好快乐的？

3、引导诵读：第七则（第六则）

子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”

①释义这句话（注意：三、必、择其善者、从、改）意思

②应该读出怎样的语气？（个别读）

明确：肯定的语气（必、从、改）重音

③齐背这一则、个别背

④小结板书：孔子之所以“快乐”，因为可以“向一切人学习”。

四、孔子的快乐之道二：坦然面对无知

1、因此，孔子拥有了弟子3000，其中有72贤（贤能贤德）人

2、仲由便是其中一个，让我们看看孔子是怎样将“快乐”传递给他的学生的。

3、齐读第五则。

4、这里你读到“快乐”了吗？这则说什么？

明确：学生很可能是没有读到的，没关系，先理解意思：“知道就是知道，不知道就是不知道，这是智慧的。”

5、孔子是用什么样的语气？（读一读）

明确：学生自由想读。生气、温柔、严肃……

6、为什么孔子这么强调分清“知与不知”？

明确：不知道装作知道会让人很烦恼（庸人自扰）

7、你有过这种“不懂装懂”的经历或者见过“不懂装懂”的人吗？当时有怎样的感受？（联系自己谈谈）

明确：让学生体验到孔子看似责备的话语，事实上是将一种生活态度与“快乐”情感带给子路。

8、齐背这一则，个别背

9、小结板书：孔子告诉弟子要正确对待知与不知，学会“坦然面对无知”（如果你坦诚面对自己的不足了，你也便可以活得更快乐）。

五、孔子的快乐之道三：学会宽恕他人

1、然而，我们知道人生难免会有不如意和令人气愤的时候，比如：下面出现的几个场景：

①场景一：语文课上，我和同桌轻声讨论书中一个生字的读音，老师发现了，当众点了我的名字，此时我心想：。

②场景二：下课期间，我的同桌小明垂头丧气地从老师办公室回来，一道仇恨的眼神，直射我的脸上，然后恶狠狠地丢下一句：“我今天偷带漫画书到学校的事，你告诉老师的吧！”“谁说是我干的`！”我冲他大喊，他却当做没听见，不予理睬，这时候我。

2、面对这些我们可能无力改变的事实，一味地生气好吗？我们来齐读第十则，看看孔子是怎样看待类似的问题的？

①先解释意思：关注“恕”、“己所不欲，勿施于人。”

②为什么要宽恕别人的错误？（结合第一则“人不知而不愠，不亦君子乎？”；老和尚背女人的故事）

③学会“宽恕”，你能获得什么？

明确：快乐

3、重新回归场景联想，这时你的言行会有变化吗？

4、齐背第十则，个别背

5、小结板书：学会放下包袱，“学会宽恕别人”，该放下时且放下，其实是给自己留下了一片海阔天空。

六、总结送赠言

每个人的一生中都会遇到这样那样值得高兴的事或者令人困惑的麻烦，也许很多时候我们无力改变这个事实，而我们可以改变的就是看待这些事情的态度，学会“快乐”的生活，就是孔子以及《论语》想要传递给我们的真谛！

今天我们学习了仅仅才三句《论语》，却已经有这么多的人生感悟了，可见《论语》是一部蕴含孔子大智慧的好书，我们一定还能在阅读其他几则中获得更多的人生哲理。

齐声读全文，然后给你的好朋友或者同学选取一句你觉得最适合或者最能表达你期望的《论语》篇目作为赠言送给他们。

明确：学生背送的句子，谈谈理由。

篇9：《爱莲说》学案设计(八年级必修一)

《爱莲说》学案设计(人教版八年级必修一)

【课文】

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

一、文学常识

1.本文选自《》，作者是（朝代）哲学家，字茂叔，道州营道（今湖南道县）人，著有《太极图说》《通书》等。

2.说，是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想，写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。

二、读音

蕃（）予（）淤泥（）濯（）涟（）

不蔓不枝（）亵玩（）噫（）鲜有闻（）

三、解词

⒈古今异义

⑴可爱者甚蕃：古：今：

⑵世人盛爱牡丹: 古：今：

⑶亭亭净植：古：今：

⑷中通外直: 古：今：

⑸香远益清:益：古：今：

清：古：今：

⒉词类活用

⑴香远益清：

⑵不蔓不枝蔓：

枝：

⒊一词多义

可爱者甚蕃：濯清涟而不妖

可远观而不可亵玩焉：香远益清：

可远观而不可亵玩焉

香远益清

⒋其它

自：染：濯：清涟：

妖：益：亭亭：亵：

宜：谓：鲜：

四、译句

⒈晋陶渊明独爱菊。

翻译：

⒉予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

翻译：

⒊中通外直，不蔓不枝

翻译：

⒋香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉

翻译：

⒌牡丹，花之富贵者也

翻译：

⒍菊之爱，陶后鲜有闻。

翻译：

⒎莲之爱，同予者何人？

翻译：

⒏牡丹之爱，宜乎众矣。

翻译：

五、本文主旨

本文通过爱莲的阐述，含蓄地表明了自己的人生态度：要在污浊的世间独立不移，永远保持清白的操守和正直的品德。

六、结构与特色

⒈写作特色

⑴采用“托物言志”的手法表达了自己不肯与世俗同流合污的品质；

⑵衬托手法：作者将陶渊明爱菊所表达的遗世独立的高尚品格、世人爱牡丹所显示的追求荣华富贵的世俗趋向与自己爱莲所蕴含的君子之风作陪衬（前者为正衬，后者为反衬），表现自己的高尚品格；

⑶语言：句式富于变化，长短相间，错落有致。善于将叙述、描写、议论、抒情融为一体，收到良好的表达效果。

七、理解性默写

⒈（盐城）为人处世要洁身自好，高雅庄重，应像《爱莲说》中的“莲”那样：

，。

⒉《爱莲说》中用来比喻君子既不与世俗同流合污，又不孤高自傲的句子是：

，；比喻君子通达事理，行为方正，美名远扬的句子是：，，，；比喻君子志洁行廉，庄重而又令人敬佩的句子是：，。

八、中考阅读链接

⒈（2010长沙）

爱莲说周敦颐

水陆草木之花、可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。

⒖解释下列句中加点的字。

⑴可爱者甚蕃( ) ⑵亭亭净植( ) ⑶出淤泥而不染( )

⒗翻译下面句子。

菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?

⒘写陶渊明“独爱菊”和世人“甚爱牡丹”有什么作用?

⒙古人往往借助外物表达自己的理想情怀。刘禹锡在《陋室铭》中借_____________________表达_____________________；韩愈在《马说》中借_____________________，表达_____________________；周教颐借“莲”表达_____________________。

⒉（2010重庆）阅读下面文言文，回答9-12题。（15分）

爱莲说

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝；香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣！

⒐解释加点的'字。（4分）

⑴可爱者甚蕃 ⑵濯清涟而不妖

⑶不蔓不枝 ⑷陶后鲜有闻

⒑翻译文中划横线的句子。（4分，每小题2分）

⑴予独爱莲之出淤泥而不染，

⑵可远观而不可亵玩焉

⒒从作者对莲的赞美来看，“君子”应是怎样的人？（用自己的话回答）（3分）

⒓你喜欢什么花？请谈谈你喜欢这种花的原因或它寄托了你怎样的思想感情。（可只谈原因或只谈思想感情）（4分）

⒊（宁波）文言文阅读(16分)

(甲)

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫!菊之爱，陶后鲜有闻。莲爱，同予者何人?牡丹之爱，宜乎众矣。 (周敦颐《爱莲说》)

(乙)

兰之味，非可逼而取①也。盖在有无近远续断之间，纯以情韵胜。氲氲无所②，故称瑞③耳。体彩④，而不极于色，令人览之有馀，而名之不可；即善绘者以意取似，莫能肖也。其真文王、孔子、原之徒，不可得而亲，不可得而疏者耶? (选自张大复《梅花草堂集》)

[注释]①取：这里是嗅取(兰的香味)。②氲氲(yūnyūn)无所：弥漫飘忽，没有一定的地方。③瑞：吉，善。④兼彩：兼有各种颜色。

18．解释下面句中加点的词。(4分)

①亭亭净植 ②陶后鲜有闻

③而名之不可 ④莫能肖也

19．《古汉语常用字字典》中“逼”字有以下几个义项。根据上下文，“非可逼而取也”中“逼”最恰当的解释是( )。(2分)

A．强迫 B．接近，迫近 C．狭窄 D．威胁

20．下面句中加点词的意义和用法相同的一组是( )。(2分)

A．体兼彩，而不极于色此用武之国，而其主不能守

B. 纯以情韵胜皆以美于徐公

C．花之富贵者也辍耕之垄上

D. 其真文王、孔子、屈原之徒其子好骑

21．用现代汉语翻译下面句子。(2分)

出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

22．对“善绘者以意取似”解说正确的一项是( )。(2分)

A．擅长绘画的人因为个人的原因只能类似模拟。

B．善于画画的人也只能凭自己的感受把兰画得像样。

C．善于画画的人也只能用自己的意思去理解它。

D．擅长绘画的人已经描绘得很相似了。

23．同为花中君子，莲与兰有相通之处，请从文中找出相应的句子填在下面空格里。(2分)

香味：莲-- ；兰--氲氲无所。

品位：莲--可远观而不可亵玩；兰-- 。

24．(甲)文以莲为托物言志的对象，表现了作者的生活态度；(乙)文将兰比作“文王、孔子、屈原之徒”，让我们领悟到兰的品性。(2分)

参考答案

七、理解性默写

⒈出淤泥而不染，濯清涟而不妖

⒉莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。

八、中考阅读链接

⒈（2010长沙）15．(3分，每题l分)①多②立③却，但是

16．(3分)对于菊花的爱好，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱好，像我一样的还有谁呢?

17．(2分)用陶渊明“独爱菊”和世人“盛爱牡丹”衬托作者的“爱莲”，表现了作者高洁的品质。(意思相近即可)

【8．(5分)陋室(或陋室不陋) 作者安贫乐道的情趣千里马的遭遇希望统治者识别人才、重用人才的愿望对君子不同流合污、庄重、质朴、正直品质的赞美和追求(意思租近即可)

⒉（2010重庆）9（1）多（2）洗涤（3）长枝节（4）很少 10（1）我则惟独喜爱莲从淤泥里生长出来，却不受泥的沾染（2）（只）可以从远处观赏，却不能贴近去玩弄啊。 11. 具有不慕富贵名利、洁身自好的高尚品德的人。（或君子的美好形象：不与世俗同流合污，庄重，质朴，不哗众取宠，不炫耀自己，正直不苟，豁达大度，不慕名利，洁身自好。） 12.示例l；兰花，兰花无论后于何处都是默默无闻的绽放，默默散发出幽香，具有纯朴高雅，不张扬、不媚俗的品质。示例2：梅花，“梅花香自苦寒来”，梅花能凌霜傲雪，展示了逆境中奋进、战胜困难的精神。示例3：桂花，桂花不仅香气浓郁，而且可以作为香料，入药、人茶，有很强的实用价值，自然让人联想到无私的奉献。（由桂冠、月中的桂树想到桂花的高贵亦可）

⒊（2008宁波）

18．①树立 ②少 ③说出 ④酷似，逼真(“相似”亦可)(4分。每格l分)

19．B(2分) 20．A(2分) 22．B(2分)

21．(莲)从污泥里生长出来却不受沾染，经过清水的洗涤却不显得妖艳。(2分。“染”、“濯”、“妖”各0．5分)

23．香远益清不可得而亲，不可得而疏 (2分。后一格填出其中一句得0．5分)

24．洁身自好高洁(2分)(意思接近即可)

魏爱民

篇10：爱莲说(八年级必修) 教案教学设计

爱莲说(人教版八年级必修) 教案教学设计

爱莲说

小山中学覃东欢

教学目标

一、知识性目标

1.能顺畅地朗读并背诵课文，初步培养文言文阅读的语感。

2.理解课文中词语的意义，积累文言词语。

3.能够理解课文的内容，准确地把课文转换成现代汉语。

4.品味课文语言，把握借助某种事物来说明道理和抒发感情的写法。

二、技能目标

1.能够利用工具书理解课文中词语的意义以及用法。

2.圈点批注学习方法的运用。

三、情感、态度、价值观目标

1.理解课文内容，体会文中蕴含的思想感情。

2.激发学生的灵性，丰富学生的文化积累。

教学重点

1.积累文言词语，理解课文内容，把握课文中托物言志的写法。

2.背诵和默写课文。

教学难点

1.古今语言的差异。

2.作者思想感情的理解与把握。

教学设想

指导学生朗读，读准字音，读通文句，读出节奏、韵律、情调，在诵读中仔细品味文章的语言，深入作品意境，获得美的享受。以朗读和背诵带动其他教学五环节。

课前准备

1.教师准备：课文的教学录音带，与课文有关的图片与资料，辅助教学的多媒体课件。

2.学生准备：查找周敦颐的有关资料，课前阅读课文，认读课文中的生字，利用工具书解释课文中不理解的词语，画出文中不理解的词或句子，初步翻译全文，做到能够顺畅地朗读课文。

本节教学任务

1.能够准确地理解课文中词语的含义，疏通文句，翻译课文；培养阅读文言文课文的语感，能顺畅地朗读和背诵课文。

2.理解作者安贫乐道、洁身自好的品质，体味文章感情，激发学生的灵性，丰富学生文化积累。

导入新课，开讲

导语：在学习《苏州园林》这篇课文时，我们读到过“鱼戏莲叶间”这个句子，文下注释为“汉乐府《江南》里的诗句”。现在我们请一位同学来背诵这首《江南》：“江南可采莲，莲叶何田田，鱼戏莲叶间。鱼戏莲叶前，鱼戏莲叶东，鱼戏莲叶西，鱼戏莲叶南，鱼戏莲叶北。”这首诗仿佛含着莲的清香，飞过了多少个世纪，还在我们耳边萦绕。古往今来，咏莲颂莲的诗文可谓多得很。本节课，我们将要学习的就是宋朝的周敦颐写的一篇文章，在这篇短文里，我们将要领略的是与《江南》不一般的另一种人生况味。

打开知识的大门，一起来进行

1.课文题解

（1）聊聊作者生平。

（2）本文写作背景。

（3）关于“说”的文体知识。

2.打通文字关

（1）给下列划线的字注音。

蕃淤泥濯清涟亵玩噫

（2）下列句子中划线的词的词性发生了变化，请解释之。

不蔓不枝

（3）说说下列句子在句式上的`特点。

①予谓菊，花之陷逸者也；牡丹，花之宝贵者也；莲，花之君子者也。

②予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

3.课文诵读指导

（1）听录音，朗读，从整体把握课文内容，划分句间停顿。

（2）本文前一段介绍情况，当用陈述语调读；后一段议论，其中有判断，有感叹，要注意前后语调使用的区别。

（3）读完全文后找出前后段中互相照应的句子，例如“自李唐以来，世人甚爱牡丹”跟“牡丹之爱，宜乎众矣”。

4.课文文句疏通

（1）参阅课文注释，查找工具书，逐词逐句理解课文；组织进行讨论，相互合作。

（2）翻译课文，及时纠正误译的地方。

5.课文内容探究

（1）课文开头“水陆草木之花，可爱者甚蕃”的作用是什么？

（2）作者在文章中除了莲之外，还提到了几种花？这几种花分别有哪些人喜欢？为什么这样写？

（3）作者“独爱莲”，是从哪些方面去写莲的“可爱”之处的？比喻了怎样的人格和气节？

（4）莲有这样的品格，菊和牡丹的品格是怎样的？为什么要这样写？

（5）作者在文中表达了怎样的人生态度？文章的主旨是什么？

6.学生背诵全文

板书总结

爱莲说

周敦颐

菊---→莲←---牡丹

不染不妖

(衬托) 不蔓不枝 (衬托)

不可亵玩

隐逸者---→君子←---富贵者

篇11：爱莲说教案设计及原文

【教学目标】

1、学习托物言志和衬托的写法。

2、掌握“蕃、植、鲜、之”等词的意义及用法。

3、学习莲花高洁的品质，培养”出淤泥而不染”的良好的道德品质。

【重点难点】

1、重点：托物言志和衬托的写法。

2、难点：“出淤泥而不染”等语句对应的人的品质的理解。

【教学过程】

一、导入新课：(1分钟完成)

今天学习宋代周敦颐的千古传诵的名篇《爱莲说》。

二、自读课文：(10分钟完成)

1、自读课文，标出生字词。

2、注音：颐蕃淤濯涟亵鲜噫(学生在书上标注并熟读即可)

3、解释词语。(学生在书上标出相关的注释，并抄写关键注释于书上原文中空白处)

爱莲说、可爱者甚蕃、自李唐来、出淤泥而不染、濯清涟而不妖、濯清涟而不妖、不蔓不枝香远益清、亭亭净植、亭亭净植、可远观二不可亵玩、予谓菊、花之隐逸者也、君子、噫、陶后鲜有闻、同予者何人、宜乎众矣。

4、翻译句子：(口译即可。先自己口译，不懂的句子可以讨论)

(1)予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖。

(2)中通外直，不蔓不枝。

(3)香远益清，亭亭净植。

(4)可远观而不可亵玩

(5)予谓菊，花之隐逸也。

(6)菊之爱，陶后鲜有闻。

(7)莲之爱，同予者何人?

(8)牡丹之爱，宜乎众矣。

【教师点拨】(1)正确朗读课文。(2)正确译讲课文。遇到问题先圈点勾画，努力自己解决。实在解决不了的再同桌讨论。(3)10分钟完成任务。

教师巡视解决共性问题。

三、探究课文：(15——20分钟完成)

1、继续阅读，请标出、朗诵并熟记作者具体描写荷花的句子。思考并讨论：

A、莲花“出淤泥而不染，濯清涟而不妖……可远观而不可亵玩焉”的形象有什么象征意义?(答案：主要象征在污浊的社会洁身自好，保持正直坚贞的节操)

B、作者对荷花的感情文中哪个词可以概括?(答案：“独爱”)

C、作者仅仅是为了表达对莲花的爱吗?这是一种什么写法?(答案：托物言志——托“莲花”这个“物”，言“洁身自好”之志。作者赋予花以人的品格——他说花，其实是在说人;写爱莲，其实是写爱君子洁身自好，正直坚贞的节操)

D、写“爱莲”，为什么写“爱菊”和“爱牡丹”?朗诵并理解。(答案：是衬托手法，其中，爱菊是正衬，爱牡丹是反衬)

【教师点拨】(1)尽量自己理解并组织答案。(2)同组互助。遇到想不清楚的问题讨论解决。(3)8——10分钟完成任务。

2、口语练习，同时进一步理解课文。

A、根据课文回答，陶渊明爱不爱除菊花以外的花?为什么?(答案：不爱，他“独爱菊”)

【教师补充】陶渊明“不为五斗米折腰”的故事，说明他宁可隐居，不与统治者合作的生活态度。然后用其诗《饮酒》印证(教师朗读并板书名句即可)。

结庐在人境，……。采菊东篱下，悠然见南山。……。

B、周敦颐爱不爱菊花?为什么?(答案：不爱。理由是：(1)他自己说“独爱莲……”(2)他认为菊花象征隐士，而他不愿做隐士，因为隐士的生活态度太消极。他的生活态度是积极的，他要在污浊的社会洁身自好，坚贞不渝地保持自己正直的操守)

【教师归纳】两个“独“字都表现出决不随波逐流的生活态度和独特的个性。

C、“甚爱牡丹”的“甚”字可否删去?(答案：不可。“甚”表示爱牡丹的人很多，爱得也很深;若删去会削弱反衬的效果。

D、根据课文，把莲、菊、牡丹三种花“品格”的高下排个序，并说明理由。

(答案：“品格”的高下是：(1)莲，(2)菊，(3)牡丹。理由，可让学生畅所欲言，各抒己见;教师准备的理由是：牡丹虽艳丽，但象征荣华富贵，同于流俗，品格最下;菊花虽然清逸脱俗，但逃避现实，消极处世，不值得仿效;莲花的生活态度比菊花积极，它处于污浊环境，却洁身自好，保持高洁的操守，难能可贵。)

【教师点拨】(1)鼓励学生发言积极。(2)同组互助。(3)8——10分钟完成任务。

四、课堂练习：(10分钟完成)(打印下发)

爱莲说

1. 解释下列加点词在句中的意思。

⑴可爱者甚蕃多 ⑵出淤泥而不染沾染

⑶濯清涟而不妖洗涤 ⑷不蔓不枝长蔓(牵牵连连)

⑸香远益清更加 ⑹陶后鲜有闻少

2. 翻译下列文言语句。

菊之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人?

对于菊花的爱，陶渊明以后就很少听到了。对于莲花的爱，像我一样的还有什么人呢?

3.理解回答。

⑴文章借花喻人，表达了作者怎样的生活态度和思想感情?

表达了作者不慕名利、洁身自好的生活态度，表达了对当时追名逐利、趋炎附势的恶浊世风的鄙弃。

⑵短文以莲为写作对象，写菊、牡丹的目的是什么?

衬托莲花的高洁可爱。

⑶从上下文连贯的角度看，第二段结尾句”牡丹之爱，宜乎众矣”应放在”莲之爱，同予者何人?”的前面，作者为什么将它放在结尾?

引人注意和思考，突出作者的写作目的

4.《爱莲说》作者把”莲”比作君子，那么作者认为君子应该是怎样的人?

品德高尚的人。要不慕名利、洁身自好;不追名逐利、趋炎附势。

5.《爱莲说》三次用菊和牡丹衬托莲，各有什么作用?

第一次衬托，表现自己独爱莲花，与众不同;第二次衬托，显示莲花品格高出百花;第三次衬托，借以慨叹世上没有人像自己这样钟情于莲花的。

【教师点拨】(1)同桌互对答案。(2)教师解疑。(3)收交作业。

五、背诵课文：有感情地朗诵并背诵该文。(剩余时间)

六、课后积累：

有兴趣的同学可将学过的咏物诗集中并背诵，以扩大积累。

如黄巢的两首菊花诗、南宋郑思肖的《画菊》、毛泽东《卜算子·咏梅》、陆游《卜算子·咏梅》、郑燮《竹石》、陈毅《青松》、《红梅》、《幽兰》、《秋菊》、《含羞草》等。

篇12：背影教案(八年级必修教案设计)

背影教案(人教版八年级必修教案设计)

背影

朱自清

教学目标

【知识与技能】

（1）掌握“狼藉”“蹒跚”“颓唐”“琐屑”等词语的音、形、义

（2）学习本文平实的语言和传神的细节描写。学习人物描写的方法。

（3）理解关键语句的含义，体会朴实的语言中所包含的深情。

【过程与方法】

（1）预习课文，圈点生字词，勾画文中不理解的句子，提出疑难问题。

（2）通过听读、朗读等方式从整体上进行充分的感知，在此基础上对重点文段进行阅读训练。

（3）采用圈点批注、朗读、讨论、质疑、课堂练习等方式使学生动脑动手动口。

【情感、态度与价值观】

感受亲情，珍视亲情

教学重点与难点

【重点】体会抓住人物特定情境下的“背影”进行细致描写的特点

【难点】理解关键词语的含义，体会朴实的语言中所包含的深情

课时安排

2课时

教与学互动设计

第一课时

一、创设情境，导入新课

二、自读感知、整体把握

1、走近朱自清（投影）

朱自清，字佩弦，号秋实。散文家、诗人、学者。代表作品有散文集《背影》《欧游杂记》；诗集《雪潮》《踪迹》等。他的最高创作成就是散文，他是当时最负盛名的散文大家之一。它的散文细腻清丽，意境隽永，与朴素中见丰腴，洋溢着一股清新的气息。其中《背影》《荷塘月色》《桨声灯影里的秦淮河》等文章更是脍炙人口的散文名篇，流传至今，影响尤为广泛。

2、指导学生积累字词（投影）

交卸（xiè）奔丧（sāng）踌躇（chóu chú）妥贴(tiē) 颓唐（tuí）晶莹（yíng）琐屑（xiè）

差（chāi）使：旧社会在机关里做事叫“当差”，课文中指“职务”。

簌簌（sù）：纷纷落下的样子。

狼藉（jí）：乱七八糟的样子。

惨淡：凄惨暗淡，不景气。

赋闲:失业在家。晋人有《闲居赋》，所以叫赋闲。

迂：言行守旧，不合时宜。

蹒（pán）跚（shān）：因为腿脚不灵便，走路缓慢摇摆的样子。

拭:擦。

3、整体感知

（1）听课文录音，学生思考：本文写了件什么事？表现了父子间怎样的感情？(多媒体播放课文录音)

【点拨】：本文写了父亲为我送行并爬月台为我买橘子这件让我终身难忘的事情，表现了父亲对儿子深挚的爱，抒发了作者对父亲深挚的思念。

（2）自读课文

【学生活动】画出文中最令自己感动的句子，分小组交流、朗读这些语句，说明其使你感动的原因。

4、梳理结构

（1）文中出现几次“背影”？请找出来，作者着重写的.是什么时候、什么地方看见的背影？

【学生活动】文章四次描写背影：（投影）

①“我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”

②“我看见他带着……这时我看见他的背影，我的眼泪很快的流下来了。”

③“等他的背影混入来来往往的人里……我的眼泪又来了。”

④“我读到此处，在晶莹的泪光中，又看见那肥胖的、清布棉袍黑布马褂的背影。”

重点写的是在车站看见父亲爬月台买橘子时的“背影”。

（2）本文以“背影”为线索，以车站送别为中心展开。现在请大家判断：文章从第几段到第几段都是在写车站送别的来龙去脉？

【学生活动】全班深入讨论，明确答案。（结合课后练习一）（投影）

【点拨】文章2～6自然段写了这件事的来龙去脉。由此，全文可看作三部分。

第一部分（1）开篇点题，提出难忘“背影”，引出回忆。

第二部分（2～6）开始追忆“背影”，展开回忆，具体描写事件的详细经过。

第三部分（7）结束回忆，抒写思念，泪光中又浮现父亲的背影，结束全篇。

【小结】 “引出回忆，展开回忆，结束回忆”是回忆性记叙文常见的一般结构方式。

三、合作交流解读探究

1、品读鉴赏

引导学生品读鉴赏第6自然段关于“背影”的描写。（投影）

【学生活动】在横线上填出描写父亲穿戴和动作的词语，并深入探讨以下几个问题。

我看见他戴着＿＿，穿着黑布＿＿，＿＿，＿＿地走到铁道边，慢慢探下身去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手＿＿着上面，两脚再向上＿＿；他肥胖的身子向左微＿＿，显出努力的样子，这是我看见他的背影，我的眼泪很快地流下来了。我赶紧拭干了泪。怕他看见，也怕别人看见。

（1）这里，作者为什么要仔细描写父亲的穿戴？

（2）文中表现父亲举动艰难的词语有哪些？

（3）“这是我看见它的背影，我的眼泪很快地留下来了。”这时，儿子的心中翻涌着那些思绪？说说你的理解，尽量用一个词概括。

（4）“将橘子一股脑儿放在我的皮大衣上。于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的。”这两句看似平淡的描写却蕴藏着父亲的深情，父亲为什么会感到轻松呢?

(5)复述父亲过铁道买橘子的过程。

【点拨】 (1)写父亲穿戴可展示父亲的境遇较为糟糕，呼应文章的开头；写穿戴可与父亲给我买紫皮大衣形成鲜明的对比，体现父爱子的感情，有利于理解文章的主旨。

（2）表现父亲举动艰难的词语有“蹒跚”“慢慢探身”“攀”“缩”“肥胖的身子向左微倾，现出努力地样子”等。这些动作，体现了父亲的拳拳爱子之心。

（3）可以引导学生体会儿子终于了解父亲爱心的过程。泪水中交织着感激、心疼、愧疚等思绪。

（4）为儿子做了一件事，感到欣慰和满足。

（5）复述父亲过铁道买橘子的过程，可从“我看见他带着黑布小帽”起止“于是扑扑身上的泥土，心里很轻松似的”。

2、表达交流

作者当年对“背影”的成功描写来自对父子情谊的细心观察和深刻体验。如今亲情更是到处有，但人们的感受未必相同。从记忆深处找出你体会最深的反映亲情的事例，再用恰当的话语讲给同学和老师听听。

【学生活动】可鼓励大家尽情去说，看谁讲得栩栩如生，令大家感动。（培养学生表达能力）

四课内小结

对特定情境下的父亲背影进行精细地描写，类似于电影的特写镜头，是这篇散文的成功之处。我们由此可以得到一个启示：写人记事，应该选择最动情的一件事，写最动情的一件事又要突出最动情的瞬间。请用心观察生活中的简单之美，由此发现人间最普遍而又最为珍贵的美好感情，增进大家对天下父母心的理解。

五、作业布置

练习一、二

白玉梅

篇13：《草》教案(八年级必修教案设计)

《草》教案(苏教版八年级必修教案设计)

[教学目标]

1、体会动作描写、神态描写、心理描写以及细节描写的表达作用。

2、理解课文塑造了以周副主席为代表的老一代无产阶级革命家的高大形象。

[重点难点]

1、重点：理解文中关键语句的深刻含义。

2、难点：理清课文的线索。

[教学时数]

二教时

第一教时

一、导入

翻开历史的画卷，是无数的革命先烈和战士用生命换来了今天我们甜蜜而安逸的生活环境，今天我们所学的《草》所展示的不再是你以前读到的富有顽强生命力的草，也不是你看到的滚着晶莹露珠的草，而是争夺红军战士生命展现革命家高尚人格的草。

1、作者简介

王愿坚，山东省诸城县相州镇人。当代作家。创作《党费》《粮食的故事》《七根火柴》《普通劳动者》等十多篇短篇小说。

2、关于“草地”

课文中的“草地”特指松潘草地，即松潘高原。在四川省阿坝藏族羌族自治州北部。为阿尼玛卿山、岷山和巴颜喀拉山之间的高原。平均海拔3000米左右。多草甸、沼泽。为四川省主要牧业基地。1935年中国工农红军长征经过这里。

二、学生有表情地朗读课文。

注意读出课文中人物对话的语气。

三、阅读课文，理清思路

学生讨论、交流、明确：

第一部分（1-5）故事的开端：红军过草地的第四天，二班战士因误食有毒草野菜而中毒，二班长杨光摸黑寻找部分向上级报告。

第二部分（6-16）故事的发展：杨光找到一支红军小队伍，恳求医生前往救人，而医生也有紧急任务在身，于是杨光拦住路口不让医生走，一时陷入僵局。

第三部分（17-36）故事的进一步发展和高潮：杨光的举动惊醒了昏迷之中的周副主席，周副主席询问战士中毒的原因，仔细观察并亲口咀嚼有毒野菜，提出处理意见。

第四部分（37-结尾）故事的结局：杨光和其他战士聆听周副主席评说吃草的意义，从中获得巨大力量，立即执行命令。

四、探究

课文中有些话看起来平淡无奇，仔细想想又觉得余味无穷。阅读下面的句子，你有怎样的感受？

1、（他的）语气里透着深深的感情：“等你们长大了，就会想起这些草，懂得这些草；就会看到：我们正是因为吃草吃得强大了，吃得胜利了！”

2、就在这一霎，他看到了伟大战士的那颗伟大的心。

学生讨论、交流、明确：

第一句中两个“就会”强调了青年一代继承并发扬革命传统的必要性，强调了革命精神、革命意志对于壮大队伍、克敌制胜的重要性。

第二句，前一个“伟大”指周副主席是“全军都敬爱的人”；后一个“伟大”，指周副主席关爱红军战士生命和健康、唯独没有自己的高尚人格，正视困难、藐视困难的大无畏英雄气概，以及善于引导、启迪红军战士的高超领导艺术。

五、小结

全文以“草”为线索安排故事情节：红军战士误食毒草草而中毒--周副主席辨毒草、尝毒草--周副主席议吃草、红军战士悟真理。这样写，结构紧凑，脉络分明，有力地刻画了人物形象，表现了小说的中心意思。

六、布置作业

课后练习一。

第二教时

一、复习旧课

二、继续学习课文

1、思考：杨光发现担架上躺的是周副主席后，心理活动怎样？把描写杨光心理活动的词圈出来。周副主席尝毒草时的动作和神态如何？把描写周副主席动作、神态的词圈出来。细细品味作者用词的精妙。

学生小组使用，讨论交流：

先是“立时惊住”，接着感到“惶惑”；面对周副主席的招手，杨光又深感“不安”；当眼见周副主席病得十分严重时，杨光“大吃一惊”，“觉得心头像刀在绞”，这些描写心理活动的词语，形象而细腻地描绘了二班长杨光邂逅病重中的周副主席那复杂的感情变化过程，最后聚焦到对周副主席病体的关切和忧虑，充分表现了红军战士对周副主席的爱戴和敬重之情。

周副主席仔细观察有毒野菜时的神态：“仰起了头，眼里浮上了异常的严肃的神情”，详细询问有毒野菜长在哪里和它的味道，这些都为紧接着周副主席尝有毒野菜的情节加大了蓄势的力度。

周副主席亲自尝有毒野菜是全文的'高潮。作者动作一系列描写周副主席尝有毒野菜的动作和神态的词：“举起”“看了看”“放进”“咬下了一点”“干裂的嘴唇闭住了，浓密的胡须不停地抖动着，一双浓眉渐渐皱紧了”“吐掉了残渣”“还给杨光”，这些词语和句子，充分表现了作为红军革命领袖的周副主席虽身患重病仍置个人安危于不顾，对红军战士生命和健康高度关注，对革命大业业极端负责、无比忠诚的高尚品质和非凡气度。

接下来写周副主席“非常明确”的命令，以及对年轻卫生员惊叫的回答和示意，进一步表现了周副主席的高尚品质和伟人气度。

2、思考：

课文以“草”为题目，有什么含义？

课文以“草”为题目，既交代了故事发生的背景，又提示了小说的线索，还以此引发出思想的火花。正文前面有一段引语，其中的“最甜”一语双关，既指“糖”“甜”，更指今天的人们继承了当年红军长征的革命传统，用这笔巨大的精神财富去创造更美的生活。

三、拓展练习

从课文提供的材料想开去，以“说吃草”为话题，谈一点或几点自己的看法，

与同学交流。可以从以下几个方面考虑：

1、忆苦思甜，继承和发扬革命优良传统。

2、从周副主席尝毒草、议毒草，学习他的高尚人格、大无畏的英雄气概，革命乐观主义精神以及闪光的辩证法思想。

3、要懂得植物学方面的有关知识，学会识别无毒和有毒的野菜，以便保护自己，战胜困难。

4、今天，人们已解决了温饱问题，过上了小康生活，开始以吃野菜这时尚，这是物质生活水平进一步提高的表现，体现了改革开放带来的好处。

5、鲁迅先生曾说：“我好象一只牛，吃的是草，挤出来的是牛奶，是血。”又把自己当做是人民大众的“孺子牛”。从牛感受鲁迅先生倡导的奉献精神。