以下是小编为大家准备的高二优秀习作:和李白“牵手”，本文共16篇，欢迎大家前来参阅。
篇1：高二优秀习作:和李白“牵手”
高二优秀习作:和李白“牵手”
阳光作文04：
学生：王祥绪
最近，我对盛唐大诗人李白可着了迷，床边，书桌上几乎全是李白的诗集。
不知为何，今天的心情是特别舒畅，心理很想见李白一面，于是我忽然想学汪伦，邀请李白到我家做客。这个想法一产生，我就抑制不住内心的兴奋，于是我赶紧在电脑上给李白发了个E-mail：“尊敬的李白大师，你好，我是您忠实的粉丝——王祥绪。我很想请您到我家做客。我的家乡在美丽而又著名的卡车之都——十堰，这里不但有享誉世人工淡水湖——丹江口水库，我听说您爱喝酒，我还不惜自己的压岁钱给你买了最好的茅台酒……最后请你最好在下个星期的“十一”黄金周的第一天来我家，我恭候您的来到”，邮件发出后，我的心久久不能平静，在家静静的等着那激动人心的时刻！
“十一黄金周”来的如此之快，幸好妈妈爸爸今天没在家，我正在收拾从丹江打来的翘嘴白鱼，就在这时我听见有门铃声，我连忙开门以为是李白，结果是送茅台酒的`送货员，白激动兴奋一场，就在这丧气之时，门铃又响了，我沮丧的去开门，抬头一看，啊！是李白，他一身现代装束，穿的都是名牌，什么“美特斯帮威”的衣服，“百斯盾”的裤子，“匡威”的红帆布鞋，穿的虽然精神、帅气，但是有一点不完美，那就是他那从不修边幅的长发和胡子，他首先自报家门：“你就是王祥绪小朋友吧？我是李白，咱俩虽然不同宗，但是你跟我长的一样帅气，俊俏呢！我两个时辰前刚从北京飞到襄阳，到襄阳本来想包个的士过来，可那位的哥爱搭不理的说一口价三百元，说因油价上涨，与国际接轨呢！唉，现在的物价太贵了，没办法只好坐公汽……！”“哟呵”！粗诳豪放的李白什么时候这么精打细算了？
我请他落座，并悄悄打开了电脑摄像头，我要留下那永恒美好的记忆。
“您近年来还好吧？”我开门见山俨然像个记者。
“托大家的福！比以前在宫中好多了。想当年，杨国忠陷害我，我不明白真相，还帮安禄山与朝廷作对，最终落了个浪迹天涯的下场。”说着流下了伤心的泪水，我借此机会游遍了大江南北。
我一看勾起了他的伤感，我感紧换个话题问他“后来呢？”
“你想呀，我作了那么多的诗，版权费、著作费、稿费，该有多少呀！古时朝廷不给算，现在可好了，在21世纪法制的社会，人们自觉的将这费、那费给我打入我的帐户中去，如与外出只用拿信用卡就OK了！”
看看快响午了，我连忙问着最后一个最重要的问题：“你写了那么多诗，全都是靠饮酒做出来的吗？”
“当然不是，没有少年时的积累，青年时的游历，哪有今天？要写好诗必须多读、多看、多思考才行！”
采访告一段落，鱼煮好了，给李白盛上了酒，与其共饮，不知不觉地我睡着了，醒来时，李白早已不见踪影。懊恼间，发现李白临行还赠我一首诗：
春日下武当，留恋农家宴。
十里槐花香，万倾渔塘翰。
题诗赠祥绪，明日成诗仙。
篇2：高二材料议论文优秀习作
高二材料议论文优秀习作
编者语
刚刚进入高二的同学们在初学议论文写作时，要注意以下几点：一是阅读一些相对规范的议论文，对议论文的基本要素有清楚的认识；二是每次写作都要有一定的目标，如做到观点准确、清晰，素材使用准确，写作有层次等，一点一点地提高；三是要有意识地提高自己的思考力，对观点的分析角度尽量地多且深入；四是养成随时积累写作素材的习惯。
阅读下面材料，按要求作文。
有人说，耳听为虚，眼见为实，人要相信自己的眼睛；也有人说，世界上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛。
理解上面的材料，联系实际，写一篇议论文，角度自选，立意自定，题目自拟，不少于800字。要求书写端正，修改规范。
学会用心看世界青岛三中级7班 于怡
有人说，眼见为实，要相信自己的眼睛；也有人说，眼睛也是具有欺骗性的，不能轻易相信眼睛。在我看来，这两种观点都有道理，大多数的情况下，我们眼睛所看到的是真实的，可是也不排除有外界的因素干扰，使我们所看到的东西与事实有一点差异，所以，我们要学会用心看世界。
如果说我们的眼睛是一面镜子，可以看到呈现在我们面前的事物，那我们的心则是一面显微镜，可以看到我们用肉眼看不到的东西。
我们所熟知的科学家牛顿，他就是曾经在树下乘凉休息，有苹果从树上落下来，牛顿对苹果从树上掉下来的这一幕不仅仅是视觉的感受，更多的是心里的考量，就这样才有了后来著名的万有引力定律。
著名企业家马云也是一个例子。马云在公司上班时不经意间接触到了“互联网”这个名词，但是马云并没有眼睛粗略看了一下这个词就结束，而是用心体会寻找“互联网”到底是什么。就是因为当时他的用心感受和认知才有了现在的马云和驰名中外的阿里巴巴集团。
倘若，那时的牛顿看见掉落的苹果没有用心思考感受，而是眼睛看到后直接拿起来吃掉；当时的马云在看到“互联网”这个名词后只是淡淡一笑，轻轻摇了摇头，并没有用心琢磨，大概就不会有这一项项伟大的成就和光荣了吧！
回首历史，有多少帝王因用人不清，远忠臣而近小人导致了灭国；又有多少有能力的人因识人不清而遭奸人暗伤甚至伤及性命；又有多少人因交友不慎而被印上不归路。然而这些人没有缺少眼睛，他们也在用眼睛看，可是结果如此悲凉只是因为他们被事物外表所欺骗，没有用心去看，去观察事物和人的内在和本质。
由此可见，我们在生活中不能只注重事物表面，更重要的是事物的本质，要学会用心看世界！
揭开伪胜利的面具青岛三中 2013级8班 李海月
俗话说：耳听为虚，眼见为实。但是，我们所看到的，一定是真实的吗？看似饱满诱人的苹果，而实际上已经坏掉了：亚当和夏娃吃了这样一个苹果，被逐出伊甸园；白雪公主吃了这样一个苹果，失去了和七个小矮人相处的欢乐。在实际生活中，有些胜利，表面上看获得了面子，辉煌灿烂，实际上，得不偿失，反而将自己输得身心疲惫。
四五十年代的中国，刚从列强的压迫中解脱，然而经过了多少年战争的蹂躏，老百姓水深火热怨声载道。这时的中国像只睡眼惺忪的狮子，手足无措，不知该如何收拾残局，因此诞生了左倾错误：人们开始大炼钢铁。有的人甚至将自己家中的锅、锁等铁具拿来炼钢。还提出了两年赶超英美，五年赶超苏联的豪言壮志。虽然钢铁产量翻了无数倍，但是技术含量低，毫无质量可言，不仅造成了不必要的浪费，还使得百姓更加穷苦。
这样的伪胜利，历史已经证明是不折不扣的一次历史倒退。表面上，当时的中国开始腾飞，实际上开始开倒车。
同一时期，英国也悄然开始了工业革命，资本主义经济开始发展。人们乘坐汽轮出行；工厂建起了高高的烟囱来排放制造钢铁的尾气……英国成为了世界工厂，经济迅速发展。但这一切的背后，却是这样：漂浮海面上的石油使得海洋生物种类急剧下降，排放的化学气体让英国长达一个月笼罩在雾霾中，人民的健康受到损害。
这样的伪胜利，是我们想要的吗？为了经济的发展，而造成了环境的破坏，不得不投入更多的财力、人力来弥补，到头来得不偿失。
还有韩国的“克隆之父”,声称自己克隆了一个人，这消息让国人为之欣喜，邀请他到各地演讲。然而，并没有人见过他所说的“克隆人”.终于，在舆论的压力下，他承认“所有的一切是我所编造的”,令国人大失所望。这种虚构的伪胜利，为了得到胜利之后的虚荣而欺骗他人，更是令我们无比厌恶。
正如材料所说：世上最具欺骗性的东西或许就是眼睛了，人不能轻易相信自己的眼睛。我们要揭开伪胜利的面具，尊重事物发展的客观规律，做到不懈怠也不冒进，不为了胜利而急于求成，而是要全面发展，统筹兼顾，唯有如此，才能在未来的人生道路上，最终获得一个经得起实践考验的真正胜利。
用眼去实践青岛三中2013级7班 杨俊宇
爱因斯坦曾经这样说过：“上帝给事物的真相穿上了一件华丽的外衣，以此来遮蔽世人的双眼，那些只看到事物的表象而不去做深入研究的人，必然会在上帝的哈哈大笑中垮台。”翻阅历史，这层外衣迷惑过了多少人的眼睛，人不能轻易的相信自己的眼睛。
在几千年前，当亚里士多德看到奴隶们拉动着巨大的'十块，便断言“力是维持物体运动的原因”,当他看到石子的下落速度笔羽毛快得多时，便断言“重力越大的物体下落越快”.上帝向他哈哈一笑，在内心赞美起了那件华丽的衣服，并派了伽利略和牛顿二人去让他垮台；终于一千年后，二人用非常具体的实践告诉了人们真理，他们没有单纯的相信于自己的眼睛，而是用大脑的思考去掉了那件外衣，展示出它的真实。
可是如若脱离事物的本身，单凭想象去寻求真理也是不可能的，实践出真理。王阳明在改造儒学后创造出“心血”这个独特的流派，时间的方式为“发明本心”,指研究一个事物，只从内心去考虑它的本质，这种学派得到了历代君王的推广，很快成为宋明理学的一个重要部分，于是从明清开始，我国的科研技术逐渐落后于西方，只用脑不用眼的错误实践给予我们深远启迪。
耳听为虚，眼见为实。这句话证实了眼睛的重要，人要相信自己的眼睛，但不能过分纠结于“眼睛”.在人类的研究史上，对事物的研究往往是一个由大到小，由表及里的过程。就生物来说，18世纪是其快速发展的时期，人们对个体的研究已从系统因不到了器官的程度，可是在这个时期过后，出现了一段空白期，原因是科学家们只相信于眼前所见，并认为显微镜下所成的像是假象。在当时的这些亚纶虽在现在看来可笑却也给我们深刻的启迪――不要抓住眼睛不放。
眼睛，这个人体感受外界最敏感的器官，是最诚实的欺骗者，我们要利用它与脑的就和去完成实践，造福人类。
篇3：高二李白优秀作文
一个人就是一本书。读人，比读其他文字的书更难，虽然如此，但我却读懂了他。
——题记
他一生都怀有远大的抱负，自少年时代就喜好任侠。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。眼花耳热后，意气紫霓生”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的向往;“君不见淮南少年游侠客，白日球猎夜拥掷。呼卢百万终不惜，报仇千里如咫尺。”从这几句诗中我们读出了他对游侠生活的执着。
他一生都很注重友。“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”我们读出了他对友谊的珍惜，和对朋友的深厚感情;“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”我们读出了他对朋友的依依不舍;“我寄愁心与明月，随风直到夜郎西。”我们读出了他对远在他乡的朋友的深切思念和美好的祝愿。
他胸怀大志却一直不被重用。“大道如青天，我独不得出！”我们读出了他对政治不公平的呐喊；“我欲攀龙见明主，雷公砰訇震天鼓。”我们读出了他在政治上的不满诉说冤屈；“狂风吹我心，西挂咸阳树。”我们读出了他对长安生活的向往。
他的一生没有被任何事阻断过，可他从来都是那么的狂傲。“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。”我们读出了他狂傲不羁的性格；“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，我们读出了他的傲骨，不对恶势力的屈服。
他就是李白，一个永远那么狂傲不羁的伟大诗人。读他，我读出了他对生活的乐观；读他，我读出了他对友谊的珍惜；读他，我读出了他对世事的不满；读他我读出了他对生活的狂傲。他让我对人生有了一个新的理解。
高二李白优秀作文
篇4：李白(高二选修)
李白专题(人教版高二选修)
一千二百多年前的一位伟人，他孤傲，他清高，他不同流俗。
一千二百多年前的一位诗人，他豪迈，他浪漫，他富有激情。
一千二百多年前的一位朋友，他单纯，他真诚，他有赤子之心。
一千二百多年前，有一位自负能够出将入相的人，得知皇上召见，自己的理想抱负即将实现的时候，他唱道：
“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！”
但是，当他受到权奸的排斥、打击的时候，他又金刚怒目式的喊出：
“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”
这个人，面对黑暗势力，决不低下他高昂的头，但对待朋友、对待穷苦大众，他却如此真诚、谦恭：
他曾经在长江边上送别朋友：
“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”
他也曾在黄鹤楼上对别人写的诗佩服得五体投地：
“眼前有景道不得，崔颢题诗在上头！”
自认不能超越崔颢，于是搁笔而去。
他曾经为运河上拖船的纤夫而痛哭：
“吴牛喘月时，拖船一何苦……
一唱都护歌，心摧泪如雨……
君看石芒砀，掩泪悲千古。”
他曾经为五松山下穷苦老太的贫困而忧伤：
“令人惭漂母，三谢不能餐！”
他还曾为一位农民朋友的情谊而高歌：
“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情！”
这个人痛苦时，可以仰天长叹：
“大道如青天，我独不得出！”
迷茫时，可以“停杯投箸”，呜呜咽咽：
“行路难，行路难，多岐路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海！”
这个人率性时，可以--
“长安市上酒家眠，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。”（杜甫诗）
这个人终生爱酒，曾发表过“饮酒有理”的高论：
“天若不爱酒，酒星不在天；
地若不爱酒，地应无酒泉。
天地既爱酒，爱酒不愧天！”
“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。年轻时仗剑任侠，《与韩荆州书》云：
“十五好剑术，遍干诸侯。”魏颢说他“眸子炯然，哆如饿虎……少任侠，手刃数人”
他还很早就向往游仙问道的生活：“十五游神仙，仙游未曾歇。”（《感兴八首》之五）
李白的理想：
作侠客--
“十步杀一人，千里不留行。事了拂衣去，深藏身与名。……纵死侠骨香，不惭世上英。谁能书阁下，白首《太玄经》。”（《侠客行》）
“忆昔作少年，结交赵与燕。金羁络骏马，锦带横龙泉。”（《留别广陵诸公》）
作刺客--
“燕南壮士吴门豪，筑中置铅鱼隐刀。感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛。”（《结袜子》）
作大将--
“手中电曳倚天剑，直斩长鲸海水开。……功成献凯见明主，丹青画像麒麟台。”（《司马将军歌》）
李白引以为自豪的不是自己的“文才”，而是“剑术”--
“喜纵横术，击剑，为任侠”（《新唐书?李白传》）
“十五好剑术，……三十成文章。……虽长不满七尺，而心雄万夫，王公大人许与义气。”（李白上韩朝宗书）
李白“武功”的展示--
“少任侠，手刃数人”（亲手杀死过几人）。（唐 魏颢《李白集 序》）
曾“逼退饿虎”。（好友吴指南遇虎吓死，虎欲伤之，李白守其尸骨，“逼退饿虎”）
武功高手高力士为其“脱靴”。
盛唐气象，孕育了一位狂傲不羁的诗人，他以超脱世俗的人性智慧，谱写了盛唐的最强音。政治上的失意苦痛，铸就了飘逸洒脱、傲岸不拘的诗仙和“痛饮狂歌空度日，飞扬跋扈为谁雄”的酒仙。现在让我们来追寻他的人生的不同阶段，探究李白--这位距今一千三百多年的旷世奇才、人间仙人的情感历程。
一、少年--逸（意气风发 仗剑任侠 心雄万夫）
1、漂泊家族，异域生活--形成独特性格。
公元7，漂泊了一百多年的李氏家族，在西域碎叶城，诞生了一位不同寻常的男孩--李白。在这地广人稀的异域游牧民族中，顽强生存了一百多年的李白家族，已深深被异族血液所渗透，五年的异域生活，o幼年的李白影响是巨大的。四处漂泊，四海为家的游牧生活，和根深蒂固的中原儒家文化，冲撞揉合成了：天性酷爱自由，洒脱飘逸，清风朗月般纯净心境的李白。生在西域、来自西域“胡姬貌如花,当垆笑春风。”(《前有樽酒行》)的李白一生从蜀中出游，栖隐求仙、交游，过着四方游历的生活，与家族的百年漂泊、幼年的异域生活息息相关。有着胡儿豪放洒脱的李白，从碎叶入蜀、入楚，入鲁，入大唐各地。他这种独特的性格，注定了他一生浮萍般的生活。
2、良好家境，蜀中道教--影响人生取向。
李白五岁那年，举家内迁西蜀陇叶，良好的家境，父母的期盼，严格的家教，他“五岁诵六甲，十岁观百家”（《上安州裴长史书》），“十五观奇书，作赋凌相如”（《赠张相镐》）。朝廷崇道形成热潮，蜀中道教盛行，“家本紫云山，道风未沦落”（《题嵩山逸人元丹丘山居》），李白深受影响，他“十五游神仙，仙游未曾歇”（《感兴八首》之五）。十八岁师从赵蕤学纵横术，从小受儒、道、纵横三家影响。从少年时期，就有建功立业的功名心，“苟无济代心，独善亦何益”（《赠韦秘书子春》），又深受道教功成身退的影响“功成拂衣去，摇曳沧州旁”（《玉真公主馆苦雨》）“功成谢人间，从此一投钓”（《翰林读书言怀》），他有完美的人生理想--功成、名遂、身退。他看不起白首死章句的儒生，不愿走科举入仕之路，而寄希望于“平交王侯”“一匡天下”而“立抵卿相”。这几近完美的而又矛盾的理想，迫使这位“十五好剑术，遍干诸侯”、有着游侠之气的少年李白“仗剑去国，辞亲远游” （《上安州裴长史书》），在积蓄着自己的才气和阅历，准备一鸣惊人！
二、青年--狂（狂热自负 悲喜更迭 侍君荣亲 始终不渝）
1、志在宰辅 游历拜谒--狂热自负
李白自负有“黄河西来决昆仑，咆哮万里触龙门”的雄气，梦想能“申管晏之谈，谋帝王之术，奋其智能，愿为辅弼”。他自喻为“仰喷三山雪，横吞百川水”的北溟巨鲲，“腾昆仑，历西极，四足无一蹶”的天马、“朝饮苍梧泉，夕栖碧海烟”的凤凰。他能“清论既抵掌，玄谈又绝倒。分明楚汉事，历历王霸道（崔宗之《赠李十二白》）。他”志尚道术，谓神仙可致，不求小官，以当世之务自负“（刘全白《唐故翰林学士李君碣记》）。年轻自负的李白，在四川绵州初谒益州长史苏蕤时就呈上得意之作《大猎赋冠年闻天子猎》、《访戴天山道士不遇》等，李白以丰富的想像和大胆的夸张，大气磅礴、雄奇浪漫的壮美风格，传递着豪迈、奔放、昂扬的激情。他以天真的赤子之心讴歌理想人生，得到苏蕤的非凡礼遇，真心推许和诚挚教导，使他信心倍增，对仕途充满希望，但因苏的特殊政治境地，而未被举荐。李白又怅然若失，当他再次拜谒渝州刺史李邕时，却费尽周折，年轻气盛，狂傲自负的李白，借谢罪之辞，o李邕呈上《大鹏赋》：”大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。 假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水“，自比直上九万里的大鹏，责问李邕”宣父犹且畏后生，丈夫未可轻年少“。这掷地有声的诗句引起李的震颤。
两次早期拜谒，均以失败告终，仕途不顺的阴霾笼罩着这颗狂热自负的心。他感慨良深：翼挟万钧风雷的大鹏，何时冲天九万里。横吞百川水的巨鲲何日”簸却沧溟水“。他第三次拜谒一代道宗--司马承祯，得到盛赞，李白欣喜若狂，热血沸腾，意气飞扬，慷慨陈词济世安邦之道。相信自己定会名动万乘之主，定取卿相之位。
2、安陆成家 渴求荣亲--失意窘迫
三次拜谒，并未o李白带来入仕的契机，年轻自负的李白，没有停止奔走干谒的步伐，其间历经八年多的游历拜谒，此时的李白，已千金散尽，生活困窘。近而立之年的李白终于在湖北安陆入赘为婿，娶已故相国许圉师之孙女许如素为妻，安陆成家，但赘婿的生活使李白更渴望功成名就。他企盼”何当凌云霄，直上数千尺“（《南轩松》）。
此时，他全身心投入自己选择的幸福婚姻，度过了一生中难得的一段好时光：”雄巢汉宫树，雌弄秦草芳。宁同万死碎绮翼，不忍云间两分张“（《白头吟》）。可惜不久，恃才自负的个性却使他无意得罪了安州前长史李京之，又得不到新任长史的赏识，其实李白他还是充满矛盾的希望地方官的提拔：”愿君侯惠以大遇，洞开新颜，自必能使精诚动天，长虹贯日，直度易水，不以为寒……“；他上书表意，屡遭冷遇。自负有王佐之才的李白却无用武之地。
他失意郁闷，窘迫的赘婿生活迫使他又迈开了奔走拜谒的步伐。
3、别妻离女 两次拜谒--悲多喜少
公元734年秋， ”酒隐安陆，蹉跎十年“（《秋于敬亭送从侄游庐山序》），已为人父的李白别妻离子，奔赴长安，拜谒求仕。他比任何时候都渴望侍君荣亲，他为了妻儿为了理想，不顾拜谒裴光庭时遭受的冷遇，继续拜谒当时文坛典帅燕国公张说，满怀希望却再遭尴尬境遇。一个多月幽禁似的生活，让李白郁闷失落，随感而发的：”弹剑谢公子，无鱼良可哀。“却惨遭张说二子厌弃，失去生活供给。
他又遭李灿冷遇风雪途中，处境困窘，壮业未成，悲愤伤怀：”去国登兹楼，怀归伤暮秋……苍苍几万里，目极令人愁“（《登新平楼》）。他思念妻儿：”长相思，在长安……孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹……天长地远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。“（《长相思》）。
这期间他在几番痛苦思索后，又信心百倍，决心用他惊天动地的诗，济世扶危的剑，行非常之事，树非常之名，建非常之功！。
4、谒见狂客 举荐未果--惆怅失落
在典当和友人资助中生活的李白，在长安酒肆痛饮狂歌：”三杯吐然诺，五岳倒为轻……纵死侠骨香，不惭世上英“（《侠客行》），他凭着七分豪肠，三分剑气，吟诵排律长歌，写大块文章，杯不停笔不休的惊人之举，在长安城名气远扬，却并没有得到理想的举荐之机，他黯然神伤，慷慨悲歌，发出了撼人心魄的鸣啸：”蜀道之难，难于上青天“。魂牵梦萦的侍君之道，难于上青天！李白以纵横驰骋，随意抒写的乐府体古诗，长短不齐的杂言，独特的开头句式，让人随着他变幻无常、滔滔奔泻、喷涌而出的情感洪流一起开阖动荡，感受着他的抗争，他的激情。
他又把希望寄托在”四明狂客“贺知章上。但仍 ”举荐未果“。李白愤慨惶惑，空有一身才华，却不得识。他在等待和思念妻儿的煎熬中，度日如年，曾经”少年负壮气，奋烈自有时“的他，多么希望”穷地之险，极路之峻。“即使”山崩地摧壮士死“，也心甘情愿。如今仕途无望，只能”侧重西望长咨嗟“！对妻子的思念使他”锦城虽云乐，不如早还家“（《蜀道难》）。”一饮三百斗“的李白，只能”醉卧累月轻王侯“（《蜀道难》），在外奔走多年一事无成，怅然低吟”举头望明月，低头思故乡“！
5、干谒韩朝宗 无功而返--愤愧落魄
狂热执著的李白，满怀希望，费尽周折才拜见荆州刺史韩朝宗。但韩对浪吟海喝的李白，颇为腹诽。城府极深、颇为迂腐、易生成见的韩朝宗，让李白愤愧难当，希望再次破灭，想到苦苦等候佳音的妻儿，他”乱愁心，涕如雪。寒灯厌梦魂欲绝，觉来相思生白发“（《寄远十一首》）。
面对”珠玉买歌笑，糟糖养贤才“（《古风》十五首）的黑暗现实，”胡马依北风，越鸟巢南枝“，他别无选择，带着一身疲惫、满腹辛酸，带着对妻儿的相思和愧疚，落第似的伤心回家，损兵折将似的败北而归，无奈的回到他并不想依附的许府故宅。
三、中年--醉（踌躇满志 傲岸不屈 折翅而返 痴心企盼）
1、壮年失妻 愧对家人--痛心裂肺
开元廿三年冬，司马承祯仙逝。o玉真公主的遗嘱中提到”经济文章之才，不要忘记蜀人李白“。令李白萌生希望，他激情昂扬，”西王母桃种我家，三千阳春始一花。结实苦迟为人笑， 攀折唧唧长咨嗟“（《庭前晚开花》）。
他随雁门将军打猎，初遇郭子仪，畅谈天下事。举家迁往山东曲阜南陵后，又只身前往中都县裴F家学剑，以期自己文武兼备，大展宏图。他踌躇满志：”兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。但使主人能醉客，不知何处是他乡“（《客中作》）。好友元丹丘奉诏入京任道宗，更使李白看到希望的曙光。他热切企盼着。
就在此时，久病缠身的爱妻许如素在长年的相思和期盼的煎熬中，撒手人圜。”春风忽无情，吹我梦魂散。不见眼中人，天长音信断。“（《大堤曲》）。十多年来，未尽人夫人父职责的李白，愧悔交织。心被沉重的悲怆和揪心的痛苦时刻咬噬着。
2、金门传诏 供奉翰林--踌躇满志
经玉真公主、贺知章、吴筠等人举荐，李隆基金门传诏，李白欣喜若狂，”仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人！“（《南陵别儿童入京》）。准备大展宏图的李白，满怀对大唐天子的感激和崇拜，踌躇满志，奔赴长安。朝廷之上，天子特赐七宝御床，力士脱靴，贵妃研磨，天子引纸，震慑回鹘使者！这是他一生中最得意的时期，”一朝君王垂拂拭，剖心输丹雪胸臆， 忽蒙白日回景光，直上青云生羽翼，幸陪鸾辇出鸿都，身骑飞龙天马驹“（《驾去温泉后赠杨山人》）。
他相信必展鹏翼，搏击云天。”逢君奏明主，他日共翻飞“（《温泉侍从归逢故人》）。在天子”朕决不负卿“许诺下，李白神思飞纵，”我无为，人自宁。三十六帝欲相迎，仙人飘翩下云。“（《春日行》），并对天子感激涕零”小臣拜献南山寿，陛下万古垂鸿名“（《春日行》）。”感君恩重许君命，太山一掷轻鸿毛“（《结袜子》），李白天马行空的想像和幻想，诗情澎湃、才情激扬。他满怀希望，做着他的”待诏“翰林，期待着皇上的真正重用。
3、奸佞当道 进谏未果--傲然而返
长久等待使天性爽朗的李白苦闷寂寞”花间一壶酒，独酌无相亲……我歌月徘徊，我舞影零乱。醒时同交欢，醉后各分散“（《月下独酌》）。他把酒问月”……但愿当歌对酒时，月光常照金樽里“。”戏万乘若僚友，视俦列如草芥“（苏轼《李太白碑阴记》）的他与李林甫针锋相对，毫不相让。他深深憎恶”群沙秽明珠，众草凌芳孤“的黑暗现实，对横行跋扈的权贵和趋炎附势的小人强烈愤慨”奸臣欲窃位，树党自相群“。把批判的矛头直指天子，”殷后乱天纪，楚怀亦己昏。“
他决心披肝沥胆，直谏天子，横批逆鳞。提出十条勤政务本的建议，李隆基不悦，李白被”出宫思过“。他悲愤彷徨，过分高估天子的爱才之心，低估奸臣的诽谤中伤。这条理想道路竟然如此泥泞难行，”停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然. 欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山.……行路难！行路难！多歧路，今安在？“（《行路难》之一）。结构的巨大跳跃，突兀奇来、不可端倪的诗句间激荡着李白矛盾的内心，他靠诗歌排解郁结胸中的不平之气。
他日渐消极，”且乐生前一杯酒，何须身后千载名“（《行路难》之三），怀着无限惆怅失落和郁闷难抑的苦楚，经历了一个漫长的冬天的等待，天宝三年春，李白傲然离开长安！
4、赐金放返 盼君将悟--痴心不改
”赐金放返“后的李白，悲愤不平，”我本不弃世，世人自弃我“（《赠蔡山人》）。他借酒消愁， ”人生得意须尽欢，莫使金樽空对月！……烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯“，他一直相信，”天生我材必有用，千金散尽还复来。“但现实却如此残酷。壮志未酬，青春已逝，”高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪“！他感慨人生如短暂的朝夕，想用酒来涤荡胸中块垒，急欲冲破忧愁”呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁“。他不甘寂寞，渴望用世，却只能以”钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名“（《将进酒》）聊以自慰。
他又痴心不改，盼君将悟。积极用世毕竟是李白人生观的主导，因此他很快从迷惘中振奋起来，以古人的祟高志向自勉终于使他摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出充满信心与展望的强音：”乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海“（《行路难》）。
5、入道受 炼丹求仙--渴盼再诏
深受道家影响的李白，萌生入道受、炼丹求仙的想法。希望自己长生不老，希冀寻求再诏重用的机会。他决绝地完成了入道受的过程，并架炉炼丹服丹，结果大病一场，入道成仙之梦破灭。他感慨”寒早悲岁促，人生鸟过目……人心若波澜，世路有屈曲“（《秋露白如玉》）。
这位想像丰富、雄气豪放、极具个性和浪漫气质的诗人梦游天姥，由感而发”世间行乐亦如此，古来万事东流水“应该”且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。“喊出了”安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“ （《梦游天姥吟留别》）的豪壮之声。他悲怆感慨”黄金散尽交不成，白首为儒身被轻“，自己”一生傲岸苦不谐，恩疏媒劳志多乖。“（《答王十二寒夜独酌有怀》）.他为自己鸣不平，为屈死的贤士仗义抗争，对朝廷产生失望之心和轻蔑之情。
痴心不改的他要挣脱封建秩序的桎梏，要冲破正统的儒家观念。流露出抑儒扬侠的思想倾向，尽管年近半百，李白却萌生了从军的念头，”羞作济南生，九十诵古文。不然拂剑起，沙漠收奇勋“（《赠何七判官昌浩》）。想在边疆建功立业，实现再诏理想！
四、暮年--愤 （抑郁愤懑 命运多舛 矢志报国 壮心不已）1、勇闯幽州 以诗陈情--忧愤难载
天宝十年，年过半百的李白，觉察到安禄山有叛乱之心，也收到边关鲜为人知的秘密。他冒着生命危险，勇闯幽州，”且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄沙“（《留别于十一兄逖、裴十三游塞垣》）。他周旋于安禄山身边，想探听虚实。在幽州其间，他为边关百姓的惨状而颤栗！他忧愤不平，”箭空在，人今战死不复回。不忍见此物，焚之已成灰。黄河捧上尚可塞，北风雨雪恨难裁“（《北风行》）。忧国忧民的李白愤叹当今圣上的昏庸，大权旁落，朝政更加黑暗，百姓苦遭荼毒。李林甫大兴冤狱，目睹国是日非，傲世独立的李白情感喷发宛若天际的狂飚和喷溢的火山。如《鸣皋歌送岑征君》抒写对于政治黑暗、是非颠倒的愤慨：”鸡聚族以争食，凤孤飞而无邻。i蜓嘲龙，鱼目混珠。嫫母衣锦，西施负薪。若使巢、由桎梏于轩冕兮，亦奚异于夔龙蹩a于风尘“。李白内心痛苦：”君失臣兮龙为鱼，权归臣兮鼠变虎“（《远别离》）。
他痛心疾首。以诗陈情，写下了《一百四十年》、《抱玉入楚国》、《战国何纷纷》等作品。想通过赴京上任的韦良宰，在长安抄写分发诗作。希望借此来引起统治者的警醒，希望天子能力挽狂澜，重整朝纲。但满腔忧国忧民之情，并没有得到皇上重视。
与小叔李华饯别时，道出了内心的忧愤，”弃我去者，昨日之日不可留。乱我心者，今日之日多烦忧“，多想”俱怀逸兴壮思飞，欲上青天揽明月“，但他知道”抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁“，无奈只能”人生在世不称意，明朝散发弄扁舟“（《宣州谢眺楼饯别校书叔云》）！他时而忧愁，时而激昂，似暴风急雨，骤起骤落，如行云流水，一泻千里，淋漓酣恣的悲愤中又见慷慨激昂的'豪情。他不愿被消沉情绪吞噬淹没，从这大起大落的飞跃的诗句，感受着他深沉痛苦的内心和睥睨忧患的达观性格。
2、幕府从军 竟成附逆--悲愤难抒
安禄山叛乱，无辜百姓逃亡，刺痛了诗人善良的心，面对哀鸿遍野，他怒叱”白骨成丘山，苍生竟何罪?“（《经乱离后天恩流夜郎忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》），”流血涂野草，豺狼尽冠缨“（《古风西上莲花山》）！
在永王再三恭请下，李白从军李U幕府。他以为自己从此走上从军报国之路，踌躇满志地为李U出谋划策。”川北虏乱如麻，四海南奔似永嘉。但用东山谢安石，为君谈笑静胡沙“（《永王东巡歌》其二）。
然而不幸，李白陷入一场皇室政治突变的漩涡中。他先前信心百倍”过江似流水，志在清中原“，如今却”把剑击前柱，悲歌难再论“，他四处逃亡，后在彭泽县投案自首，却仍被送入死牢。哀寂、悲怆、怨愤的他向魏朗中愤述自己的痛苦”南冠君子，呼天而啼。恋高堂而掩泣，泪血地而成泥。狱户春而不草，独幽怨而沉迷“，想到自己”穆陵关北愁爱子，豫章天南隔老妻。一门骨肉散百草，遇难不复相提携“，感慨”好我者恤我，不好我者何忍临危而相挤“，他渴盼”如其听卑，脱我牢狴。傥辨美玉，君收白“（《万愤词投魏郎中》）。
他”万愤结缉，忧从中摧。举酒太息，泣血盈杯“（《上崔相百忧章》）。寄希望于高官帮他减免罪行，后幸遇郭子仪，以全部官爵赎李白死罪。但李白仍被流放夜郎！
3、流放夜郎 半途赦返--怨愤怅然
李白流放途中，回想自己”昔在长安醉花柳，五侯七贵同杯酒。气岸遥临豪士前,风流肯落他人后. 夫子红颜我少年,章台走马著金鞭. 文章献纳麒麟殿,歌舞淹留玳瑁筵“，如今”我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?“（《流夜郎赠辛判官》）。途登黄鹤楼，他惆怅孤独，悲吟”一为迁客去长沙，西望长安不见家。黄鹤楼中吹玉笛，江城五月落梅花“（《与史郎中钦听黄鹤楼上吹笛》）。
在夔州遇全国大赦，半途赦返，令李白欣喜若狂，归心似箭。他意气酣畅，把酒痛饮，豁然开朗，与山水冥合，轻松喜悦之情溢于胸中。他高吟”朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还；两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山“（《下江陵》）。
4、矢志平乱 壮志未酬--壮怀幽愤
赦返后的李白，认为现在已是”雁行愁心去，山衔好月来“（《夏十二登岳阳楼》）的时候。他又逢韦良宰，又萌生入世报国的希望。但韦一去无音讯，使他惆怅伤怀：”迁客此时徒极目，长洲孤月向谁明“（《鹦鹉洲》）。
上元二年(761)，李白六十一岁，闻李光弼率大军征讨史朝义，他由当涂北上，请缨杀敌，但行至金陵，因病折回，”半道谢病还……天夺壮士心。长吁别吴京“（《金陵崔侍御十九韵留别》）。
抑郁愤闷的李白，此时又有了寻仙得道的梦想，”早服还丹无世情，琴心三叠道初成。 遥见仙人彩云里，手把芙蓉朝玉京“，这位”手持绿玉杖……凤歌笑孔丘“的”楚狂人“，他把苦难现实的感受寄托于异常空洞、雄奇壮伟的意象中，”登高壮观天地间，大江茫茫去不还。黄云万里动风声，白波九道流雪山“，想着”五岳寻仙不辞远，一生好入名山游“（《庐山谣寄卢侍御虚舟》，来抚慰自己幽愤之心！
5、暮年归隐 魂归当涂--感慨悲歌
经历四十多年的生死浮沉，悲欢荣辱，血泪辛酸的求仕之途，曾经的待诏翰林，天子外臣，如今年老体衰，重病缠身，却无颜回归故里，只能归隐当涂 ”老吟秋月下，病起暮江滨“，面对自己”白发如霜草“，不禁”扪心空叹息，问影何枯槁。“他逐渐接受了这种孤独安处的现实，”何如牵白犊，饮水对清流？“（《田园言怀》），”醉看风落帽，舞爱月留人“（《九日龙山歌》）。
贫病交加的他思念故乡，”蜀国曾闻子规鸟，宣城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴“（《宣城见杜鹃花》），他感叹何处是他的最后的归宿，尝尽世间冷暖的李白，有了非凡的彻悟，”悲来乎，悲来乎，天虽长，地虽久。金玉满堂应不守。富贵百年能几何，死生一度人皆有“，他悲叹”天下无人知我心“（《悲歌行》）。
他看不起巧言令色、阿谀奉承而平步青云之徒”君爱身后名，我爱眼前酒。 饮酒眼前乐，虚名何处有“（《笑歌行》）。”黄金到手快意尽，昨日破产今朝贫“的李白，不愿拖累李阳冰，做好了离世的准备，”大鹏飞兮振八裔, 中天摧兮力不济。余风激兮万世,游扶桑兮挂石袂. 仲尼亡兮, 谁为出涕?“（《临终歌》），”平生壮志未伸“、困顿一生、流离失所的李白，自责自己”不孝不悌不慈不爱“但唯一的安慰是自己的痛苦血泪化作惊天地泣鬼神的万卷诗文--《草堂集》。在那个封建社会个体人性意识受正统思想压抑的文化传统中，李白狂傲不拘、纯真爽朗的个性，豪放飘逸的诗风，变幻莫测的想像，清新明丽的语言，产生巨大的人格魅力。明月清风，寂寞锁不住金樽空对，他笔墨纵横，用立体的字，醉倒了大唐万里江山。
他与江天共醉，与江月同归，走完了自己坎坷多舛的一生。
理想化的人生设计，浓烈奔放的情感，自由狂傲的性格，热切渴盼成为英雄的李白，注定在这纷繁多变、权势倾扎、尔虞我诈的现实中惨遭失败。才华横溢、孤独漂泊、始终不渝追求理想的李白，尽管在每个人生阶段李白都有他特别彰显的个性，但他的”逸“、”狂“、”愤“、”醉"始终交织、贯穿和影响了他的一生。
行路难三首（其一）
金樽清酒斗十千， 玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食， 拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川， 将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上， 忽复乘舟梦日边。
行路难，行路难， 多歧路，今安在？
长风破浪会有时， 直挂云帆济沧海。
闻王昌龄左迁龙标，遥有此寄
杨花落尽子规啼， 闻道龙标过五溪。
我寄愁心与明月， 随风直到夜郎西。
金陵酒肆留别
风吹柳花满店香， 吴姬压酒劝客尝，
金陵子弟来相送， 欲行不行各尽觞。
请君试问东流水， 别意与之谁短长？
客中作
兰陵美酒郁金香， 玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客， 不知何处是他乡。
山中与幽人对酌
两人对酌山花开， 一杯一杯复一杯。
我醉欲眠卿且去， 明朝有意抱琴来。
劳劳亭
天下伤心处， 劳劳送客亭。
春风知别苦， 不遣柳条青。
春夜洛城闻笛
谁家玉笛暗飞声， 散入春风满洛城。
此夜曲中闻折柳， 何人不起故园情！
宣州谢I楼饯别校书叔云
弃我去者昨日之日不可留，
乱我心者今日之日多烦忧。
长风万里送秋雁， 对此可以酣高楼。
蓬莱文章建安骨， 中间小谢又清发
俱怀逸兴壮思飞， 欲上青天揽明月。
抽刀断水水更流， 举杯销愁愁更愁。
人生在世不称意， 明朝散发弄扁舟。
登金陵凤凰台
凤凰台上凤凰游， 凤去台空江自流。
吴宫花草埋幽径， 晋代衣冠成古丘。
三山半落青天外， 一水中分白鹭洲。
总为浮云能蔽日， 长安不见使人愁。
望天门山
天门中断楚江开， 碧水东流至此回。
两岸青山相对出， 孤帆一片日边来。
月下独酌四首（其一）
花间一壶酒， 独酌无相亲。
举杯邀明月， 对影成三人。
月既不解饮， 影徒随我身。
暂伴月将影， 行乐须及春。
我歌月徘徊， 我舞影零乱。
醒时同交欢， 醉后各分散。
永结无情游， 相期邈云汉。
把酒问月
青天有月来几时？ 我今停杯一问之。
人攀明月不可得， 月行却与人相随。
皎如飞镜临丹阙。 绿烟灭尽清辉发。
但见宵从海上来， 宁知晓向云间没？
白兔捣药秋复春， 嫦娥孤栖与谁邻？
今人不见古时月， 今月曾经照古人。
古人今人若流水， 共看明月皆如此。
唯愿当歌对酒时， 月光长照金樽里。
黄鹤楼送孟浩然之广陵
故人西辞黄鹤楼， 烟花三月下扬州。
孤帆远影碧空尽， 唯见长江天际流。
送友人
青山横北郭， 白水绕东城。
此地一为别， 孤蓬万里征。
浮云游子意， 落日故人情。
挥手自兹去， 萧萧班马鸣。
篇5：有关李白高二作文
关乎李白，小时候的他在我心中除了爱喝酒、诗味浓、还有要背好多他的诗作以外，似乎他的认知就这样被摁下了暂停键。
有幸，看了随园散人的《李白传》这样一位风流人物伴着作者空灵的语句一下子活现了起来，我仿佛看见了那位摇摇摆摆，握着酒怀向前步步前行的李白，醉意中挥笔下写下一首诗，这就是他，放荡不羁的模样。
李白的诗流传至今必定拥有他的魅力所在，从那首家喻户晓的《静夜思》开始，李白这个名字就进入了一代又一代人的心目中去，成为诗中人中最具特点的一位诗人，他留给我们的每篇诗章都成为了我们现在弥足珍贵的宝物，李白雄心壮志，但他却一生坎坷，终究不适合官场，适合他的，只有扫落闲花，只有把酒言欢。几番入京，几番凉败，不过，正是仕途失意也造就了他的诗篇，也许清仙气概的他就注定与政治上的成功无缘。随园散人说，他有一种高贵，那种面对平权富贫终是不卑不亢的高贵，所以他的身边永远拥有许多朋友。两位最伟大的诗人一一杜甫、李白的一场交欢让诗意流年，相待坦诚的友谊是我依然羡慕的情意。也许见证了这位诗仙的一生，有点着迷于他浪迹天涯。
在李白心里，他有入世之心，也有出尘之念，很遗憾，飘零一生，未功成名就，但他谱写的盛唐模样流传千古，还会有人时常提起他傲岸不羁的性格，还会有人细品他的经典诗章、回味无穷，还会有人诵读那些不朽的经典之作，还会有人说，哦，李白，那位诗人……
篇6：牵手优秀作文
在我们的一生中，都会有一首歌或几首歌曾伴随我们成长，曾引起过我们心灵的共鸣，那熟悉的旋律一响，不知勾起我们对往事的多少回忆。
中央电视台的《回声嘹亮》节目，就是让我们在熟悉的歌声中重温过去的时光。
三月三十一日的节目中，著名歌唱家李光羲老师同他的老伴紫薇女士牵手《回声嘹亮》，一曲情真意切的《牵手》，诠释了他们长达半个多世纪的爱情。他们不像是在唱歌，而像在为我们娓娓讲述他们的爱情故事，“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福，因为路过你的路，因为苦过你的苦，所以快乐着你的快乐，所以追逐着你的追逐……”，那一刻，时间好像停止，他们的眼眸里只有彼此，那一刻，李光羲老师那双布满老年斑的手和紫薇女士的手紧紧相握，那一刻，空气中都流动着温馨。那一刻，我的眼睛湿润了，被他们五十多年的相濡以沫的爱情而感动。
当李光羲老师拿出早已准备好的迟到了59年的定情戒指，深情款款的戴在紫薇女士的手上时，全场掌声雷动，在这浪漫的瞬间，主持人思思赶紧趁机说：“请李老师向紫薇阿姨真情表白，就用年轻人常说的那三个字。”全场安静下来，我也带着好奇心、屏住气息，想亲耳听一下83岁高龄的李光羲老师怎么说出这三个字，可李光羲老师略带羞涩的说：“我把三个字改成五个字吧，你确实不错”。主持人带着遗憾的口吻说：“太含蓄了吧。”我听完，却欣慰的笑了，这就是他们的爱情，这就是他们对“爱”的表白，没有炽热的言辞，有的只是相濡以沫、朴实无华的感情。
想想现实中的有些人，不知对多少人说过那三个字，今天跟这个花前月下，明天跟那个海誓山盟，“爱”在他们嘴里，就像家常便饭一样，不知这样的爱又有什么分量？李光曦老师和他的老伴在五十多年的爱情里，或许从没说过那三个字，所以在舞台上才显得那么的生涩，那么的说不出口，可他们却用行动谱写了一首爱的乐章。真正的爱情不是空泛的口头表白，而是要渗透到生活的方方面面，是生病时的嘘寒送暖，是贫穷时的共赴患难，是富贵时的不离不弃。真正的爱情不是非要轰轰烈烈，它要有流水一样绵绵不绝的情意，不是非要山盟海誓花前月下，它要的是相视时的温馨与默契，是“执子之手，与子偕老”的一生约定。
如今，当我再度聆听《牵手》时，却有了不一样的感觉，有了一种别样的感动。
篇7：牵手优秀作文
记忆如海浪涌动，时而退潮，又时而回溯。在这一重又一重的海浪中，最猛烈的一次是我14岁那年的秋天。
小时候每次出门散步，我总会主动牵着妈妈的手，可随着时间的变迁，我变成了大男孩，强烈的自尊心让我觉得，与自己的妈妈挽着手是一件羞耻、被人笑话的事情，于是，我选择了逃避，选择了拒绝，直到那一件事的发生。
到了每日例行散步的时间，刚出门，你就下意识地去挽我的手，我却十分用力地甩开了你的手，你的.脸上顿时露出了不解与愤怒的表情。我有点于心不忍，想要挽回这一切，但理智阻止了我这么做，对于你的愤怒，我给了面无表情的回馈。
下了楼，我用正常的速度行进着，可你却跟不上我的脚步，时不时叫我走慢点等等你，可我充耳不闻只顾自己往前走，只是时不时地回头望望，在你实在离得太远时，才会停下来等一等。我心中不禁一阵触动，曾几何时，是我追逐着你的脚步跑啊，一路上回荡着我“咯吱咯吱”的笑声，你永远都陪在我身边，绝不会把我抛开半步。
思绪飘到了九霄云外，到了十字路口，我根本没有注意到红绿灯的变化，径直走向了马路，突然，一阵急促的喇叭声响起，接踵而至的是一阵巨大的轰鸣声和刺耳的刹车声，轮胎摩擦马路的声音越来越近，我傻愣住了，如木头一般杵在原地，脚怎么也提不起来，心想：完了！突然，我的身体被人用力往后一拉，车从眼前飞驰而过，不，是死亡擦肩而过！我吃惊地转过头，本以为是好心的路人，可我呆住了，竟然是你！可是，刚刚你还在我身后十几米外啊？那一刻，我什么都懂了，眼泪“哗”地流了下来，张口刚想问为什么，却看到你剧烈地喘息着，一只手如钳子般牢牢扣住我的手，另一只手按在疯狂起伏的胸口，我才想起来：你有心脏病！医生说你不能剧烈运动！可你为了我这么做了。
我早已听不见你在耳边的数落，眼睛含着泪花，紧紧地反挽住了你的手，朝你微微一笑。你也不再责备，会心地朝我一笑，更加紧紧地牵着我的手。秋风吹过，落叶如蝴蝶飘飞，迎着夕阳，一母一子在人流中挽手前进……
篇8：牵手优秀作文
我老爸最喜欢唱一首很老旧的歌，歌词是这样的：“因为爱着你的爱，因为梦着你的梦，所以悲伤着你的悲伤，幸福着你的幸福……”他告诉我，这首歌的名字叫《牵手》。我取笑他：“你嘴巴上老是唱‘牵手’，但是你陪我和妈妈一起牵手散步的时间真是太少了。”爸爸沉默了。我不是故意要伤他的心的，这是事实啊！
7月2日白天星期五晴
我开始放暑假了。
爸爸是没有暑假的。
早晨，他早早地上班去。临走前，他嘱咐我：“我今天下班可能会晚一些，超过傍晚6点。你就和妈妈先吃好了。”
傍晚6点到了，我见爸爸果然如他说的一样没有下班，就把他早晨嘱咐我的话，转告给妈妈。妈妈对我说：“爸爸工作忙，再等等吧！”我点点头。
一等，10分钟过去了。
再一等，20分钟过去了。
我跑到阳台上去，往小区门口看。那里能第一时间看到爸爸下班的身影。可是等了好久，都不见他的影子。
这时，我看到晚霞染红了天边，小区的荷花池边，有一个小男孩儿和他爸爸手牵着手在散步。他们肩并着肩，说着总也聊不完的话。多温馨的场面呀！如果我能和爸爸一起牵着手散会儿步，那该多好啊！可这似乎是奢望。
妈妈走过来，对我说：“时间很晚了，我们先吃吧。”她盛了两碗米饭，一碗给我，一碗给她自己。她把一个空碗和一双筷子，放在我的对面，那是爸爸的位置。
7月2日夜晚星期五大雨
正在我和妈妈一块儿收拾碗筷的时候，屋外突然下起了大雨。最可怕的是，还有闪电。窗户被震得砰砰响。
“妈妈，下雨了。不知道爸爸有没有带雨伞？”我问。
妈妈回答：“带的。早晨，我在你爸爸的公文包里放了一把雨伞的。”
这时，门外响起了钥匙开门的声音，是爸爸！
“爸爸，你终于下班了啊？”我迎上去。他脱下滴着水的皮鞋说：“晚上会有暴雨，担心你们就赶回来了。”哈哈，我和妈妈都这么大了，不用担心我们了。
妈妈递给他一块干毛巾，让他擦把脸。等爸爸落座，我扑到他身上，问：“爸爸，明天是星期六，你还要去单位加班吗？”
“要。有什么事吗？”爸爸惊奇地问道。
“那么，明天你能借我六十分钟吗？”我胆怯地问。
“借六十分钟？”爸爸呆住了。
“如果六十分钟不行，三十分钟也行的。我要你陪我和妈妈去荷花池边散散步。”
“啊？这个啊！……当然可以。”爸爸点着我的小鼻子说。我知道爸爸为了这个决定，心里做了很大的努力。
他抱着我，哼唱了起来：“也许有了伴的路，今生还要更忙碌，所以牵了手的手，来生还要一起走……”我嗔怪着：“爸爸，你唱跑调了啦！”欢笑声充满了我们小小的家。
篇9：和优秀牵手作文
和优秀牵手作文
有这样一个故事：一个自以为怀才不遇的年轻人找到上帝，问自己为何得不到重用。上帝随手从路边捡了一颗石子扔出去，年轻人找不到。上帝又把金戒指扔出去，年轻人很容易就找到了。
人生又何尝不是如此，大千世界芸芸众生，大多数人都是那颗普通的石子。如果想彰显自己，突出自己，那么就把自己变成金子，和优秀牵手，让自己也优秀起来！
卡耐基的身价早已过亿，李阳的疯狂英语红遍大江南北，俞敏洪的“新东方”傲然挺立在世界的东方。他们曾经都是默默无闻的，但他们通过自己的努力使自己优秀起来。因为他们优秀，所以他们家喻户晓，妇孺皆知。
东北笑星很多，可像赵本山那样成功的人可谓凤毛麟角，为何？正如宋丹丹对赵本山的调侃：“你太有才了。”从古到今，被称之为伟大的女性可谓少之又少，可居里夫人的'名字却在历史的星河中熠熠生辉，她两次获得若贝尔奖，因为她真的太优秀了！所以他们被人们铭记！
谁说没上过大学就注定了人生的平庸，山里走出来的沈从文以其山一样的沉稳，水一样的灵动涤荡着我们每个人的灵魂。只上过几年学的爱迪生竟能推动世界工业化的进程，因为他们都是那样的优秀！
谁说屡试不中举的人会被人们淡忘，优秀的张继以一首“枫桥夜泊”，让他留在人们的记忆里。谁说长相决定一切，晏子其貌不扬，但其气魄丶才识无不让人惊叹。因为他们有一个共同的名字－“优秀”！
人生不会被定格，只要你优秀；生命不会被限制，只要你优秀；才华不会被埋没，只要你优秀。优秀，可以改变一切。
俞洪敏说：“优秀是一种习惯。”陆勇强说：“世界上没有等来的伯乐，最好的伯乐往往是自己。”
和优秀牵手，让自己优秀起来吧！让优秀成为你扶摇而上的翅膀。
篇10：牵手优秀作文
今天，我背着书包，迈着轻松的步伐走在去学校的路上。
走到一半，我被一个情景吸引了，我放慢了脚步，一边看，一边走：一位年轻的姑娘用精细光滑的手牵着一位白发苍苍，驼着背的老奶奶粗糙的手。一面跟她谈话，一面用手指着对面。年轻的姑娘牵扶着老奶奶，小心翼翼地穿过马路。老奶奶笑着，那笑容多和蔼，多灿烂。
我回头又望了她们一眼，思潮起伏：
那天，我和妈妈走在街上，妈妈用大手牵着我的小手，并让我走在里面。要穿马路了，妈妈又拉紧我的手，左看看，右看看后，又牵着我过马路。过了马路，我好奇地问妈妈：“为什么我每次过马路，你都要牵着我的手呢？”妈妈拉着我的手说：“你还小，过马路要牵着大人，这样才安全。”我眼睛盯着妈妈，天真地问：“以后妈妈老了，是不是我要牵着妈妈的手过马路呀？”妈妈又开玩笑的说：“到那时，还不知道你嫌不嫌妈妈老，嫌妈妈烦！”“不会的啊！”我一本正经地说。
现在，我和妈妈上街，我已经不会牵着妈妈的手了。以后我也不会这样做，因为我不想过多的依赖妈妈，长大了，我要独立自主，自己解决问题。但妈妈老了，我还是会牵着妈妈的手。永远不放手！
篇11：牵手优秀作文
刚会走路的时候，妈妈温暖的大手牵着我的小手；七岁时，妈妈光滑的大手牵着我的小手；现在，妈妈的手依然牵着我的小手。只不过妈妈的手变了，变得粗糙了，变裂了。
小时候，妈妈带我逛街，总会牵着我小小的左手，带我穿过马路，来到游乐场。用特有的甜甜的声音对我说：“宝贝，想玩些什呢？”那时的我便带着稚嫩的童声说：“妈妈，我想玩过山车。”“宝贝，过山车很危险，咱们还是玩碰碰车吧。”“好的妈妈。我们去玩碰碰车吧。”听着碰碰车场里那阵阵朗朗的笑声，碰碰车在我的心里留下了深刻的印象。
七岁时，妈妈了我的学习便忙碌起来。但她仍然牵着我的小手，每回她牵我的小手的时候，我总觉得有一双光滑的手在温暖着我，使我不再感到寒冷。牵着我的手过马路、逛超市、玩游戏……
到现在，妈妈更忙了。不仅要打理好我们的家，还要打理好我的学习，又生了一个妹妹，忙的晕头转向。最后，妈妈的手便得粗糙了，但她却把家变得井井有条。她却并没有停止牵我的手，但我确乎感到妈妈老了，手上的裂痕多了，眉上的皱纹多了，每次一笑起来，在她眼角处的鱼尾纹都清晰可见。
啊！妈妈牵着我的手，我慢慢地长大，而妈妈却越来越老。这一切难道无处不体现出一个母亲对孩子赤裸裸的爱吗？妈妈牵着我的手，一直牵到天涯海角，永永远远不放手！
篇12：牵手优秀作文
如点点滴滴的春雨，如沙沙而过的夏风，如轻轻舞动的秋叶，如飘飘落下的冬雪。书籍，在我成长的道路上，一直与我携手同行。
我与书籍的结缘，是在我很小的时候。小时候，爸爸带着五岁的我去爷爷家玩，我走进爷爷的书房，看见与门正对的墙上挂着一个横幅，上面写着两个苍劲有力的大字――煮书。我不禁纳闷：“书不都是用纸张做的吗？怎么还可以用水来煮呢？”爷爷这时走了过来，看见我正不解的看着横幅，他一下子便知道了我心中所想。爷爷对我说道：“孩子，你知道为什么书可以煮吗？”我：“爷爷，我不知道啊，你知道嘛？”爷爷笑眯眯的坐在椅子上，看着横幅说：“书，就是书籍，也是人们的精神食粮，你想一下啊，既然是食粮，那怎么不可以用来煮呢？古时候不就是‘杜甫吃墨’的故事嘛。把书读懂，读透，就能品味到书中的乐趣，精神上和思想上也就得到了满足。”我听完后，似懂非懂地点了点头。自打那以后，我就对书产生了浓厚的兴趣。
记得有一次我因为看书而忘记了吃晚饭，妈妈问我吃饭没，我说我应该吃了，因为我并不怎么饿，妈妈看到餐桌上剩下的一碗饭时，才哭笑不得地对我说：“你呀，看吧，看看都不饿了，以后和书过日子得了。”
读鲁迅的《狂人日记》，我知道了封建社会的“吃人”礼教；读了老舍的《骆驼祥子》，我了解了在封建社会中劳动人民的辛苦和不易；读了海伦・凯勒的《假如给我三天光明》，我明白了作者虽失明却积极乐观的心态；李太白诗词豪情万丈“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，秀口一吐，就是半个盛唐“酒入愁肠，七分化作月光，余下三分呼为剑气，秀口一吐，就是半个盛唐”。给人荡气回肠的感受。
读书给我带来了许多知识、乐趣，书籍和我亦师亦友，书带给了我快乐，也带给我了知识，我愿像一匹野马，在书的海洋中，快乐地奔驰着。
我相信，无论是现在还是以后，在我成长的道路上，我都会与书籍牵手共行！
篇13：牵手优秀作文
生活的艺术是平淡的。“执子之手”是很悲哀的。因为牵手之后便是放手，放手看似潇洒，其实很是无奈。但在我眼里，牵手却又另有一种意义。
小时候，总喜欢牵爸爸、妈妈的手，爸爸的手宽厚结实，牵住这双手就不惧怕风雨的袭击，不担心遭人欺凌：妈妈的手温暖可亲，牵住这双手就意味着享有无比的幸福和无尽的关爱。
长大了些，向往牵老师的手，这双手能培育出最耀眼的花朵，代表着知识与智慧，牵住这双手就能汲取更多养料，茁壮成长。
之后，喜欢牵朋友的手，这一双和我差不多大小的手，能在我失落时给我勇气，在我快乐时为我高兴，在我难过时给我安慰。牵住这一双双手，便更有信心、勇气踏上成长之路。
但是，现在的我，却已经习惯放手，爸爸、妈妈不能陪伴我一生一世，放开他们的手，只身去迎接风雨的考验，无畏无惧，不退不缩；老师也不能永远伴我身旁，因为还有更多的学生需要他们的手，放开老师的手，学会独立思考与探索，明白老师只是人生旅途中的路标，真正的还是靠自己；朋友也不能常伴我左右，放开他们的手，尝试着自己抚平伤口，自己给自己信心！我行，我能做到！
牵了手的我具有信心与勇气，放了手的我同样活的精彩。所以，不必害怕牵手之后的放手，要独自完成成长的历程，虽然走过的脚印有深、有浅、有正、有歪，但这完全属于自己，所以也特别珍惜。
篇14：只因我心有主 - 高二优秀习作
处在时间与空间交错的我们，想要不受世俗的污染，想必是很难做到了，此时所处的时空令我们无法做到像陶潜那样的超脱，无法做到真正的随波逐流，顺其自然。该面对的还是要面对，该选择的还是要选择。
张爱玲说过“整个的世界像一个蛀空了的牙齿，麻木的，倒也不觉得什么，只是风来的时候，隐隐的有一些酸痛。”要保持世人皆醉我独醒的状态，前提是有一颗澄澈透明的心，人想要在最迷茫的时候看透生活，看清本质，虽不好，但也不坏,远比内心无主，还没开始就已迷失方向的要好。
每一个“游刃有余”的背后，又有多少个“力不从心”。多少次想要站在高处，看尽这世态炎凉，正是因为我心有主，便不再“误落尘网中”，不再寄身与世俗。心中总留着一片澄明之地，它总指引着我向那某一方向去了，也会使我把那看似人世平常的事看得更深刻，更彻底。
纵使冷风飘摇，也吹不散那零星的信念，纵使风骨料峭，也驱不走那看似羸弱的信仰。一切的一切，都是短暂的，虚无缥缈的，都将在须臾之中化为尘埃，正因我心有主，它使我不去刻意地留一些的东西，它告诉我，该来的总会来，不是我的终究是留不住的。这世间的大多数事物不是树，亦不是伞，只是风景，注定是让人路过的，像极了思想上的无人区，没什么人踏进，踏进了便不再想出来，这也是它领我进去的，也正所谓“无所谓便无所畏”，颇有一番世人笑我太疯癫，我笑他人看不穿的意味。
“今人不见古时月，今月曾经照古人”，月亮也不落凡尘，一如当初的皎洁，只愿我心如月，守那一方澄明，只愿我心有主，换那一身傲然。它自会告诉我一些事，带我去些地方，教我无关风月，无关痛痒，任凭哪里来的风胡乱作罢，最终都是要销声匿迹，落为尘土的。它告诉我“知其不可奈何而安之若命”，深知自己做不到这样的境界，奈何思想大于了行动，即使这样，谁又能否认了它，最后也只是旦夕迎身笑一笑。
正因我心有主，所以看清现时的浮华亦或是冷清不过是繁华过后的残香，也叫人学着不怨，不恨，不悔，只得远远地站在高处，窥尽这芳草枯荣的哀乐人间。
篇15：李白优秀
远远的，我看见一身素衣的青莲居士。
漫步于河畔，伴那黄河之水波涛汹涌，他吟道：“天生我材必有用，千金散尽还复来”；漫步于月下，伴那阴晴圆缺，他诵道：“举杯邀明月，对影成三人；临那万丈瀑布，他歌道“飞流直下三千尺，疑是银河落九天……”
出生在唐朝极盛时期，心怀“济苍生”，“安黎元”的政治理想，可现实终究是残酷的。“恰似飞燕倚新妆”，一句流传千古的诗句和杨玉环的一句嗔语，把一个极度辉煌的人生滑向了社会的底层！可悲！可恨！
“香车宝马”“誓取楼兰”“杀敌报国”，他苦笑，泪水在无声中滑落，低头轻抚生锈的宝剑，奔腾的壮志又如未灭的火把熊熊燃烧起来，四次出蜀，挥金千万，万里山河，游履迨遍。他渴望为朝廷效力，可生命的潮起潮落终将把他卷入无底的深渊。
他遭贬了，于是，性格豪放的他开始一种“浪迹天涯，以诗酒自适“的生活，游山访仙，痛饮狂歌。
隐患者山，茫茫碧水，他在青山之巅，绿水之湄放歌，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”。他豪情如汤汤流水，巍巍高山，酒一路潇洒，饮一世英名。他以清新飘逸的文笔生动飞扬了大唐的山山水水。
他作诗千首，首首脍炙人口，句句精妙绝伦；他性嗜酒，最不能舍去的就是手中的酒杯；他广交朋友，与杜甫并称“李杜”；他不甘寂寞，为了心中的那份清高，敢于摒充权贵，“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”。这就是他，一个伟大的浪漫主义诗人。
他是酒中仙，杜甫的一首“李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。天子呼来不上船，自称臣是酒中仙”道出李白那“酒入愁肠，七分酿成了月光，剩下三分啸成剑气，绣口一吐就是半个盛唐”的万丈“酒情”！在他的诗中有“举杯邀明月，对影成三人”的独酌；有“金陵子弟来相送，欲行不行各尽觞”时的留别，有“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁”的苦闷，更有“人生得意须尽欢，莫使金樽空对月”的豪情。月是他的诗，酒是他的魂，月和诗的联合造就了那个不朽的李白。
远远的，我望见他，手执盈杯，仰天大笑，对月吟诗，愈走愈远，心中不禁升起丝丝敬意。
篇16：李白优秀
一袭白衫鎏金鞍，那年他仗剑去长安；水墨策马放青山，就映照了盛唐五百年。——题记
提笔萧萧之风，落笔融融之月。他晨露清雅，继而跻身灯火阑珊的高庙。借一曲《蜀道难》，映出盛唐迷离半世风烟，那年长安纷飞繁华。一幅盛世天国的卷画就在长路纸扇墨客口传的唐诗中……
就在那一年，他怀着满腔的抱负和理想，初入长安。尽管向往已久，这帝都的壮丽繁华还是让他震惊得说不出话。即使已经想象过好多次，但没有一次比得上眼前所见的景象。放眼望去，街道纵横，人声鼎沸；层楼叠榭，飞阁流丹；殿堂巍峨，广厦铺陈；琼楼玉阁，千云蔽日。
但长安却终不是他的归宿。曾经的飞阁流丹，纸醉金迷中错付，而今皆化尘土。
他的心不属于长安的繁华荣辱，只属于浩浩的九州大地。仗剑天涯，四海为家。长安，像是命运的一个漫不经心的玩笑。
他，挂吴钩，倚危楼，墨写神州万古愁。他，天姥山，仙人游，破茧化蝶终后立。“且放白鹿青崖间，须行即骑访名山”是他的豁达，“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是他的豪迈，“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是他的飘逸，还有“云间连下榻，天上接行杯”的是他的洒脱……
芦叶苍苍，荻花茫茫；繁星闪烁，流星划过。无垠的夜空中，哪一颗明亮的星会是他？苍生浮屠过眼，一念须臾之间。九州天涯，亘古不变地述说他的传奇。桀骜的他，白衣青衫，终是愤世出长安。浥雨轻寒，恍若谪仙。冥冥归去千山杳，冷冷逝水皓月照。
举杯，邀月，笑一场；酒醉，独酌，又何妨？沾衣，登楼，金陵台；远望，高台，游凤凰。
刀断水，酒浇愁，何时揽月上青天；散白发，弄扁舟，白袍仗剑又天涯。
他，堪称古今墨客第一；他，天子呼来不上船，自称臣是酒中仙；他，一身傲骨自天成，又怎可停留于君主王位下；他本质放荡何能羁，携酒挑剑天涯走遍。
他渺涟漪之风起，倦繁华之落尽。长安三年的彷徨，却换得玄宗赐金放还。他仰天大笑出门去，道一句我辈岂是蓬蒿人；他仰天长叹大道如青天，问一句如何唯我不得出。他千金散尽，逐马长安，君子藏剑，逍遥世间。岁月凝固在那一抹淡淡的孤傲的身影里，凝固在笔墨间永不磨灭。
他长剑凛冽，眉目如玉，他淡然的身影像一笔勾勒清淡的水墨青莲，淡淡地印在了长安繁华的宣纸上，不曾淡去。
萧萧秋风扫落叶，飒飒明月照琉璃，长安梦醒，琅琊台碎。
飞花散落千百载，长安依旧，却再也寻不见那一袭白衫。
★牵手
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