下面就是小编给大家带来的知识权力与后殖民主义文化霸权，本文共8篇，希望大家喜欢阅读!
篇1：知识权力与后殖民主义文化霸权
知识权力与后殖民主义文化霸权
后殖民主义文化霸权是当今第三世界国家共同面对的一种文化殖民现象.本文通过对后殖民主义理论的诠释,阐述了东方在东西方文化交往关系中的'边缘性和西方文化霸权对东方文化的渗透,提出了只有知识权力才是颠覆文化霸权的构想,指明了对待西方文化的正确态度.
作 者：张科荣 作者单位：广州大学外国语学院,广东,广州,510105 刊 名：广西社会科学 PKU英文刊名：GUANGXI SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)： “”(1) 分类号：G03 关键词：知识权力 后殖民主义 文化霸权篇2：知识与权力英语作文
知识与权力英语作文
Knowledge and power are the two things most desired by man. There is close connection between these two things. The man, having done his best in acquiring knowledge, will easily get a high position and perform it successfully.
Power depends on knowledge. Knowledge to power is just like a compass to a ship, by which her sailing is made safely across an unknown ocean. A great statesman or a learned scholar can render (give) his good services to his country just because he has perfect and profound knowledge.
Power only follows knowledge. A man cannot do anything well unless he has some information as how to do it well. A man will sometimes lose his way in a strange land; an apprentice cannot produce any delicate work. Why are these so? Because they are in want of knowledge. If the apprentice wishes to produce good work, he must pay attention to his instructor’s advice.
We are all the future masters of our country. Our country needs our services. How can we fulfill our future tasks? To get more knowledge is the only answer.
篇3：高中英语作文：知识与权力
Knowledge and power are the two things most desired by man. There is close connection between these two things. The man, having done his best in acquiring knowledge, will easily get a high position and perform it successfully.
Power depends on knowledge. Knowledge to power is just like a compass to a ship, by which her sailing is made safely across an unknown ocean. A great statesman or a learned scholar can render (give) his good services to his country just because he has perfect and profound knowledge.
Power only follows knowledge. A man cannot do anything well unless he has some information as how to do it well. A man will sometimes lose his way in a strange land; an apprentice cannot produce any delicate work. Why are these so? Because they are in want of knowledge. If the apprentice wishes to produce good work, he must pay attention to his instructor’s advice.
We are all the future masters of our country. Our country needs our services. How can we fulfill our future tasks? To get more knowledge is the only answer.
【参考译文】
篇4：高中英语作文：知识与权力
知识和权力是由人的两个最想要的东西。这两者之间有密切联系的东西。该名男子，他已经做了最好的获取知识，很容易获得较高的地位，它成功地执行。
功率取决于知识。知识权力，就像一个指南针，船舶，其中她的帆船是由在一个未知的海洋安全。一位伟大的政治家或一个博学多才的学者也呈现(给)他的良好的服务，只是因为他自己的国家拥有完善而深刻的认识。
功率只有如下的知识。一个人不能做任何事，除非他有一些如何把它做好信息。一个人有时会失去他在一个陌生的`土地方式;学徒不能产生任何棘手的工作。为什么这些呢?因为他们非常想去的知识。如果学徒要产生良好的工作，他一定要注意他的导师的意见。
我们都是我们国家未来的主人翁。我们的国家需要我们的服务。我们怎样才能实现我们未来的任务?为了获得更多的知识是唯一的答案。
篇5：文化霸权与青年文化意识的现代化
文化霸权与青年文化意识的现代化
全球化的扩展不可避免地加剧了各国文化的.交流与碰撞.以美国为首的西方国家向世界推行其价值观念和文化观念,发展中国家正面临着文化霸权的威胁.树立具有现代性的文化意识,这不仅是当代青年的历史使命,也是建设社会主义先进文化的需要.
作 者：肖祥 作者单位：玉林师范学院,政法系,广西,玉林,537000 刊 名：理论月刊 PKU英文刊名：THEORY MONTHLY 年，卷(期)： “”(7) 分类号：G04 关键词：全球化 文化霸权 青年 文化意识 先进文化篇6：文化霸权理论与文化研究的葛兰西转向
文化霸权理论与文化研究的葛兰西转向
无论就思想渊源还是就研究派别而言,新马克思主义都是当前文化研究中举足轻重的一维,其中葛兰西的“文化霸权”理论促成了文化研究中的“葛兰西转向”.这种转向结束了文化主义与结构主义的`范式之争,为文化研究开始建构一种摆脱还原主义和本质主义的新的理论方法和模式提供了可能.
作 者：毛剑 作者单位：山东大学文学院,山东,济南,250100 刊 名：理论学刊 PKU英文刊名：THEORY JOURNAL 年，卷(期)： “”(3) 分类号：C912.4 关键词：葛兰西 文化霸权 范式 葛兰西转向篇7：从葛兰西到赛义德:文化领导权理论与后殖民主义
从葛兰西到赛义德:文化领导权理论与后殖民主义
葛兰西的文化领导权理论揭示了发达资本主义国家内部统治者与被统治者之间一种较为温和与隐蔽的.关系.赛义德受葛兰西文化领导权理论的很大启发,把这一理论扩大运用到西方对东方的关系上,指出当今东西方关系很大程度上表现为西方对东方的文化霸权.赛义德等一批后殖民理论家所致力的就是要解构西方话语霸权,重铸全球化状态下西方与东方的关系.
作 者：黄伊梅 作者单位：深圳市委党校,广东,深圳,518021 刊 名：深圳大学学报（人文社会科学版） PKU CSSCI英文刊名：JOURNAL OF SHENZHEN UNIVERSITY (HUMANITIES & SOCIAL SCIENCES) 年，卷(期)： 21(6) 分类号：B565.59 关键词：文化领导权 后殖民主义 话语 解构篇8：变迁中的乡土社会的文化与权力
变迁中的乡土社会的文化与权力
20世纪前半叶的中国,是个散发着浓郁乡土气息的社会.但是在世界现代化进程的影响下,这个传统的乡土社会也在发生着变化.不少海内外学者,都从中国的.乡土社会人手来进行他们的中国问题研究.杜赞奇的<文化、权力与国家--1900-1942年的中国华北农村>和杨懋春的<一个中国村庄--山东台头>,便是其中不俗的两部著作.本文便是对这两部著作所做的一些评介.
作 者：李惊雷 作者单位： 刊 名：社会科学论坛 英文刊名：TRIBUNE OF SOCIAL SCIENCES 年，卷(期)：2004 “”(7) 分类号：G0 关键词：
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