下面是小编为大家带来的近现代日本佛教变革的特点，本文共8篇，希望大家能够喜欢!
篇1：近现代日本佛教变革的特点
近现代日本佛教变革的特点
明治维新以来,作为对广泛社会变革的反馈,日本佛教在内部组织、寺院经营、传教方式和参与社会活动等多方面作出适应社会的'变革.其变革特点是:日本佛教被政府严格控制,日趋世俗化,积极参与政治活动.
作 者：赵时俊 作者单位：文山师范高等专科学校,政史系,云南,文山,663000 刊 名：昭通师范高等专科学校学报 英文刊名：JOURNAL OF ZHAOTONG TEACHER'S COLLEGE 年，卷(期)： 24(1) 分类号：B949313 关键词：近现代 日本 佛教 变革 特点篇2：由佚文谈章太炎与近现代佛教
由佚文谈章太炎与近现代佛教
章太炎寄给金陵刻经处的三封信作于194、5月间.他对于杨仁山是以佛学前辈视之,并未曾拜师执弟子礼.章太炎<支那内学院缘起>作于1919.章太炎崇尚佛学,除了因“中遭忧患,而好治心之言”,还有<缘起>中所谓“修己治人,所补益博”的社会意义.而“与平生朴学相似,易于契机”,则是章太炎对法相唯识学感兴趣的原因.
作 者：武延康 Wu Yankang 作者单位：金陵刻经处 佛学研究室 江苏 南京 210002 刊 名：南京师范大学文学院学报 英文刊名：JOURNAL OF SCHOOL OF CHINESE LANGUAGE AND CULTURE NANJING NORMAL UNIVERSITY 年，卷(期)：2002 “”(3) 分类号：B259.2 关键词：杨仁山 章太炎 金陵刻经处 法相唯识学篇3：日本的地形特点是什么
日本的地形特点
(1)日本的地形以山地为主平原面积狭小且多位于沿海。富士山作为日本的象征，风景优美，是著名的旅游胜地，也是一座活火山。关东平原是日本最大的平原，樱花是日本的'国花。
(2)日本火山、地震频繁。因为日本处在亚欧板块与太平洋板块交界处，地壳运动频繁，形成世界最大的环太平洋火山、地震带。为了减轻地震造成的人员伤亡，日本的传统民居多采用质地较轻的材质建筑。
(3)日本海岸线曲折，多优良港湾，这对于日本的渔业、造船业、海上运输和对外贸易十分有利。日本河流短小、水流湍急。
篇4：日本的地理位置特点是什么
地形、地势
日本境内多山，山地成脊状分布于日本的中央，将日本的国土分割为太平洋一侧和日本海一侧，山地和丘陵占总面积的`71%，国土森林覆盖率高达67%。富士山是日本的最高峰，海拔3776米。富士山被日本人尊称为：圣岳。
日本的平原主要分布在河流的下游近海一带，多为冲积平原，规模较小，较大的平原有关东平原、石狩平原、越后平原、浓尾平原、十胜平原等。日本平原面积狭小，耕地十分有限，人口生理密度高达3054人/平方公里，为世界第二，仅次于埃及（3503人/平方公里）。
篇5：索尼：日本企业的变革先锋
报酬方案的灵活性
报酬方案是和业绩考核体系相联系的，没有报酬方案的强化与正反馈的放大机制，业绩考核体系的有效性和激励约束功能是得不到保障和成功实施的。从广义的角度来说，制定报酬方案是设计整个业绩考核体系的一部分。适应业绩考核体系的变革，灵活性的、和业绩考核结果密切联系的报酬方案是充分必要的。同时以下新思路可以作为设计报酬方案的考量：
1． 人力资本投资下的利益分享
股东之所以对所投资的企业关怀备至，是因为他们通过投资，用资金资本与企业建立了密切关系。同样地，企业的经理人员和员工也一样用人力资本与企业建立了密切联系，激励他们的责任与积极性，可以强化他们的人力资本与企业的关系。
2． 扩大风险收入的比例
美国学者尤森对美国50家大型企业的研究表明：从1982年到1990年，固定收入（基本工资）的比重由64%下降到47%，变动收入中，远期收入的比重由16%上升到33%。“死去活来”正在成为全球报酬变化的一个趋势。
风险收入可分为年度奖金（bonus）和远期收入，即股票、期权（或优先认股权）。奖金基于企业当年经营状况确定，具有激励作用，但易促成短期行为，不能完全反映经营者的真实贡献。
3． 经理报酬与职工工资分离
经理报酬与职工工资在确立方式上有很大的区别，一般来说，经理报酬是由董事会来确定的，是建立在双方谈判与经理承诺的基础上，而员工的工资是由经理人员来制定的，更多的参照市场因素来制定，因此，两者的分离管理是有必要的。
案例：索尼，日本企业的变革先锋
“我的感觉是8年来，索尼总是在变。”添田武人，索尼公司驻中国传媒公关经理，这样总结他从1992年加入这家涵盖了电子产品、娱乐和保险金融领域的日本公司后的感受。
没变化的是索尼的不断变化，“这点最基本的东西没有变，但有些东西变得特别快。”添田武人说，“索尼每个时期都有不同的侧重点。”
现在索尼的侧重点是3个概念，即供应链管理、6个西格玛和EVA（经济附加价值）。
前两者的参照系分别是美国的戴尔和通用电气，而EVA是股东价值创造（典型的美国企业语言）的标准和方法。80年代一度要成为世界最强大的经济力量的日本当时向欧美输出的不仅仅是日本电器和日本汽车，还有日本企业的管理方式。泡沫经济的破灭拉开了日本整整的经济衰退的序幕，以制造业见长的日本公司也因为没能及时进入信息技术的快车道而整体消沉，很明显的一个标志就是日本公司在世界500强里所占的席位越来越少。《财富》杂志几年前就敏锐地觉察到了日本企业的变革，“尽管存在这种根深蒂固的保守主义，尽管日本政府近来在财政和货币管理方面的政绩很糟、尽管很多人怀疑日本是否真的在变，一场企业大革命正在进行，这场革命将在下个世纪（21世纪）初彻底改造日本商业文化，这场革命在很大的程度上是按照美国的模式。直到现在为止，并没有哪家日本公司愿意在公开场合宣布“向美国学习”，但实际上，一些变化确实已经开始了。
今天几乎所有美国大公司的总裁们都宣称，他们经营企业是为了“股东的利益”，为了“使股东的价值最大化”。而过去日本企业一直注重的首先是企业的客户，然后是职工，然后才是股东。
仅仅3年前，三菱重工的相川贤太郎会长在接受采访时说：“如果我们把哈佛商学院的理论引入日本，我们会有麻烦的。……我一直认为三菱管理层把工作看得比利润更有价值。最近，我比以往更坚信这一思想是正确的。对诸如股本收益率之类的情况我们从不大肆张扬。”
就在相川发表上述表达了当时大多数日本公司的观念的时候，同时也是通用汽车公司董事的出井伸之已经开始在索尼强调，企业的最大价值是把股东放在第一位。“出井伸之当总裁后，更强调股东的价值，”添田说，“并且把为股东增殖明确地规定为公司的发展目标，而不仅仅是参考或口头上说说。比如每个分公司每年都有明确的EVA值，来衡量它是否为股东的增殖做出了贡献。”
“有的时候，看到销售是每年两位数的增长，成本的控制也是两位数的在减少，但成本往往不算利息，用EVA则是把利息都算进去，看纯粹地为股东创造了多少价值。这更从为股东创造价值这个角度来衡量你的每一项经营活动。”添田说。
他们认为美国公司如果连续几个季度不能达到股票分析师预计的标准就换CEO的做法是不合适的，纯粹变成了为数字而数字。“总裁的更换使企业的摇摆太大，不能为企业的长远发展创造一个环境。”添田说，“所以索尼是在保持原有的要持续性发展的结构的同时，引入了一些比较客观和量化的股东价值创造的标准和方法。”
来源：中国人力资源网
篇6：高新技术企业发展特点和制度变革论文
高新技术企业发展特点和制度变革论文
受访的企业都是改革开放以后成立的以高新技术、以开发自有产品为主的企业。企业创立之初，都以一项以上的高科技产品项目为依托，经过大约l－3年的短期研制、生产、销售、开拓，形成了自己的核心技术能力，从单一产品发展到系列产品，相继站住脚跟，成为在市场上拥有竞争力的驰名品牌。受访企业的销售收入、税后利润。资产负债率等财务业绩呈现良性快速增长，很大程度上成为最具有投资潜力的企业。
试验区成功企业的经验证明，中国需要企业家，既包括创业者型的，也包括经营者型、管理者型的或者说是有创新精神的经营者、管理者。他们注意研究高新技术企业 的管理特点，不断吸收新鲜营养，引进国外先进的管理方法，不断改进，努力形成有特色的管理。
中国是后发展中国家，模仿是多数企业选择的发展途径。为有别于众多的一般模仿，必须有所创新。由于缺乏基本能力，创新很难成功。优秀公司的发展过程实际上是边干边学、渐近创新的过程，比如“联想”就是其中的典范。
优秀公司在发展中，都在人力。经费上大力投入，在科研课题开发的形式上多种多样，充分运用社会资源，借用外脑，有效地组合了社会资源，把自主开发与借用外脑有机地相结合。一般的都建立了研发机构，在经费上给予了充足的支持。在调动科研人员积极性方面的激励措施。则是各有千秋，灵活多样，富有活力
受访企业大都十分重视销售，营销网络与代理并用，营销激励机制上有所侧重，根据公司不同特点，有的企业把奖励营销人员放在第1位，有的则是排在科研人员之后，或者排在管理人员之后居第3位等。
这些优秀企业一是重视与企业骨干形成利益共同体，建立激励优秀员工的机制，企业重视职工股和建立合理的薪酬体系的原因主要在此、二是多数企业都有关于“劣汰”的规定；三是重视培训。 一利用外部网络成了企业尽快发
展的基本策略。如时代公司的网络包括研发、营销、供应多个领域。一些公司重视用企业联盟、合资等方法发展。象刚成立3年的“十维”和“国药龙立”都通过技术入股和部分资金入股建立了自己的.生产基地。小公司利用外部资源主要为弥补能力不足，一而大公司已开始重视通过对其它企业的收购重组或产权合作进入新领域。
企业改制的一些做法和经验
从改制的角度来看，15家企业中已改的6家，在改的2家，按新体制设立的2家，以上三种情况合计占 71．4％；酝酿改的4家，占受访企业的28，6%。已经完成改制的企业情况，大体上可以看到，90年代设立的企业产权结构比较明晰，均已实现新制，而8O年代设立的企业则都有改制任务，已改的3家中
有2家是属于“顺帽”企业，改制进展较快且顺利；而酝酿改的4家均为科研院所下属机构的企业，改制方案迟迟出不了台。
15家企业中改制进展较慢的企业，主要是科研院所所属的企业，最主要的问题是如何明晰产权，政企分开。在改制的积极性上企业大于主管科研院所，企业希望通过改制理顺产权关系。但是，在股权设置和股东权益方面，主管科研院所与公司的方案设计相差甚远，因此，难以取得～致。存在的问题主要有：主管上级要求过多利益；主管上级改革的主动性少。
其结果是。未改制企业的发展明显比这次受访的其它已改制企业侵，缺乏活力和动力，出现了有力不愿出力，裹足不前的状态。其它两家科研院所下属的企业命运同样如此。尽管拥有雄厚的人才和科技优势，有得天独厚的产品优势，也有10年以上企业成长历程，但皆得不到大发展。
这些企业改制进展慢，提出的一个重要问题是，如何处
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篇7：国外园林造园特点--日本
国外园林造园特点--日本
日本古典园林的变迁
公元15世纪，园林处于初级阶段，主要以猎苑等形式出现，
公元6世纪，佛教传入日本。因此，在公元6，百济国人在日本皇宫南庭建须弥山和吴桥，从而出现了象征佛教宇宙观的庭园。
公元79世纪，中日交往频繁，日本大量吸收了唐代文化，包括造假山技术，造园热衷于“唐风意匠”，
同时也吸收了中国的“一池三山”的神仙思想。
11世纪，净土宗传入日本，寺庙中多建造象征佛国极乐净土的庭园，疏池，建中岛，种莲花。当时平泉的毛越寺等都是典型的净土乐园。
13世纪以后，禅宗思想的传入及北宋绘画的影响，出现了反映禅宗境界的“枯山水”园林（所谓的“枯山水”是以耙出水纹的白砂象征溪流和海洋，布置石组象征山岳、涧壑、落瀑以及海中的岛屿，配以自然式造型的树木和苔藓，缩山河海洋于很小的庭园之中）。
篇8：日本中小学道德教育的特点
日本中小学道德教育的特点
日本十分重视对中小学生进行道德教育，其教育内容与要求体现在中学和小学的教育指导要领中。日本中 、小学教育指导要领是日本文部省颁布的具有权威性的教育法令，是学校和教师必须遵循的法规。这里我们仅 从日本现行的中、小学教育指导要领中的道德教育大纲与教材方面，介绍日本中、小学道德教育的特点。
一、日本中、小学道德教育大纲有很大的一致性。
首先，小学和中学的道德教育大纲，在文章结构上是完全一致的，都由目标、内容和计划要求三部分构成 。其次，小学和中学道德大纲在内容分类及制定计划的要求方面，都是一致的，所不同部分只是道德课的目标 及内容项目。从中、小学大纲上可反映出，日本中小学道德教育有以下四个方面的特点：
(1).小学和中学的道德教育紧密衔接。
(2).小学和中学的道德教育都注重行为指导。
(3).小学与中学的道德教育内容既有统一的范围又有明确的不同层次。
(4).小学和中学的道德教育都强调联系学生、学校教育和社会实际，使得具有权威性的大纲既有相对的统 一性，又有很强的灵活性。
（一）道德教育目标、要求与内容的贯通一致，使小学与中学的道德教育具有较强的衔接性。
日本中学和小学道德教育大纲的目标部分，都分宏观的道德教育目标和具体道德课的目标两部分来论述。 大纲在道德教育的宏观目标的论述上是完全一致的，都提出：以教育基本法及学校教育法规定的教育的根本精 神为基础，培养适应于日本社会发展的道德。在论述具体道德课的目标上，中学的目标在小学大纲提出的“通 过丰富道德情感、通过提高道德判断力和提高道德实践的愿望，培养道德实践能力”的基础上，增加了“自觉 认识人生”，以表示出对中学生提高了教育水准和要求。
在教育要求方面，中学和小学的道德教育大纲都强调道德教育内容与教育过程，要联系各学科教学、特别 活动及学生、学校、社区实际。例如：中、小学大纲都提出：“学科及特别活动与道德教育密切结合，有计划 地、发展地，给予补充、深化，综合地丰富儿童道德情感，提高道德判断力”。由此可见，各学科教学和特别 活动是日本学校道德教育的重要途径。
日本学校的特别活动，是通过集体活动使学生身心协调发展、培养个性。特别活动的内容包括：年级活动 ；儿童会活动；俱乐部活动；学校教育活动（如仪式、学习展览活动，健康、安全、体育活动，远足、集体住 宿活动，劳动、做贡献活动等）。
又如：中、小学道德大纲在制定教育计划要求部分，都同样地指出：对学校制定的整体性的道德计划和道 德课的计划，都不能认为是固定的，应当具有弹性。这就强调了计划要与实际相结合。并同样地具体规定：整 体性的道德计划，要在学校的全部教育活动中，考虑学生、学校、地区实际状况，设立学校道德教育的重点目 标。与此同时，必须表现出道德教育内容与各学科及特别活动的联系，和考虑与家庭、地区、社会相适应的方 法；道德课的年计划，要以整体性的道德计划为基础。同时，课的计划要体现出与各学科及特别活动的联系。 在此基础上安排各学年的指导内容时，还要考虑各年级之间的衔接。
内容部分，中、小学大纲也是在相同类别基础上，依据中小学生不同的年龄特点，提出内容项目。
注重德育的`衔接，使中小学的道德教育过程，成为一个有较稳定的、明确的目标；并有明确范围的、有序 的教育内容；以及要求比较一致的教育过程。这种有较稳定目标的，有统一计划要求的，能循序渐进地对学生 进行的道德教育与指导，必然有利于不断地提高学生的道德认识，有利于强化学生的道德信念，有利于培养学 生形成良好的道德品质。
（二）道德教育注重行为指导，使中、小学的道德教育具有较强的实效性。
日本对小学和中学的道德教育注重行为指导，主要表现在教育内容的分类和教育内容的项目上。现行的日 本小学、中学道德大纲内容部分按个人对社会、对他人、对自己的关系上的行为方式分类如下：
(1)与自己自身的关系；
(2)与他人的关系；
(3)与自然的关系；
(4)与集体和社会的关系。
我们知道，社会道德在个人身上的表现为道德品质，也称品德。品德具有外在性。因此，从某种意义上讲 ，只有道德行为才使道德品质具有社会价值。道德教育，是把一定社会思想道德规范转化为受教育者个体的思 想品德。道德规范主要是一定社会关系的道德行为的准则。它是通过受教育者形成内心信念的基础上，对人与 人、人与自然的相互关系的态度和行为的限制。人们生活在自然与社会中，必然要与之发生各种关系，并会表 现在受思想支配的行为上。人与人之间的品德差异，首先反映在个人对社会、对他人、对自己的关系上。日本 中小学的道德教育，抓住了道德教育的本质特征，将道德教育的内容从行为方面给予考虑，按道德规范中的关 系分类，使其内容范畴既合理又简明，并易于理解和检查。
我们认为，道德概念对学生来说，尤其对小学生来讲比较抽象，难以理解。从以上四种关系上的表现来划 分，易使学生将较抽象的概念，从较具体的行为方式去认识和理解。这样，不仅有助于学生正确理解道德概念 ，而且，也有利于引导学生从晓之于理，去见之于行。另外，品德差异也常以行为方式在以上四种关系上表现 出来。由于行为是可观察的，那么，就可依一定的标准，对可观察的行为进行评判。行为的可显性，易使评价 比较客观，并容易被评价者所接受，进而使被评价者的认识更为自觉。这种良性引导与循环，无疑，也有助于 不断地强化学生的道德认识与行为。
总之，对中小学生注重行为指导，培养学生良好的行为习惯的道德教育，不仅使学生受益终生，从个体行 为对社会的影响来看，还具有一定的社会意义。
（三）中学和小学生道德教育内容既有统一性又有层次性。
品德的发展是依不同的心理发展、教育、环境等因素而呈现不同层次、不同水平和等级。从教育的角度讲 ，对不同年级学生道德教育内容与要求层次化、序列化，是道德教育科学化的体现。日本中小学生道德大纲也 较好地体现了这一点。它具体表现在：中小学道德大纲的内容方面，既在类别上相同，以表现出中小学生道德 教育的统一性；同时，又依据不同年龄学生的特点，选择不同要求的内容项目，并注意各年龄段的衔接，以表 现出中小学生道德教育的层次性、衔接性。
例如：在与自己自身的关系这类教育内容中，对中、小学生都要求培养良好的生活习惯和积极努力、追求 上进、诚实、勇敢等基本品质。但大纲对不同年级的学生，提出的具体内容项目及要求则不同。
一、二年级有四个方面。即：
1.注意健康、安全，爱护物品和钱，整理身边周围的东西，不任性，生活有规律。
2.对自己的学习和应该做的事，要认真去做。
3.认为是好的事情，就做下去。
4.不说谎话，不胡闹，直爽、轻松、愉快地生活。
三、四年级有五个方面。即：
1.自己能做的事自己做，适度地生活。
2.做事前，很好地思考，有了错误，承认并改正。
3.自己决心要做的事，坚持做到底。
4.认为正确的事，勇敢地去做。
5.正直、开朗、精神饱满地生活。
五、六年级有六个方面。即：
1.总结自己的生活，考虑节制地、适度地生活。
2.确立更高目标，有理想、有勇气，遇到困难不沮丧，努力奋斗。
3.珍惜自由，用纪律约束自己的行动。
4.诚实、开朗地，愉快地生活。
5.不断地追求新事物，使生活更好。
6.知道自己的特点，改正不足，发挥长处。
对初中学生提出以下五个方面。即：
1.形成好的生活习惯，调节适度，能身心健康地生活。
2.有更高目标、有理想、有勇气，有踏实地干到底的意志。
3.重视自律精神，独立思考，具有责任感。
4.爱真理，求真实，期望实现理想，展开自己的人生。
5.总结回顾自己进步的同时，发展个性，以求充实人生。
从以上可以看出，日本小学和中学的道德教育内容是整体化和序列化的，他们既有较强的统一性，又有明 显的层次性。
二、日本道德教育教材既注重联系学生的生活实际，又注
重以情感人。
日本的教材由文部省审定后，学校自由选用。为使教材得以通过和广为使用，编写教科书时，在认真执行 大纲各项要求的同时，在选用资料和编写方面还十分注重学生特点。以《日本标准出版社》出版的小学生教材 为例，就有如下特点：
1.文章简明易懂。有些还是选自于学生中的优秀作文。
2.内容丰富，体裁多样。教材选择的内容关联到家庭、学校、社区、社会，教材形式有论说文、故事、诗 歌、寓言故事等。
3.内容接近于学生的生活实际。许多事情都是日常生活中见得到的，甚至于学生自己也经常处于这些事情 之中。
4.教材不仅有教育性，还注意了趣味性。文章语言、插图等方面具有儿童特点，使教材可读性高，令学生 喜爱，并易于接受。
5.文章注重以情感人、育人，寓理于情感之中。
例如：六年级道德课本中，以爱家庭为目的的教材《母亲的化妆》一文，是一篇小学生的优秀作文。作者 是一位农家子弟，作者从见到给病故母亲送葬前的整容化妆，联想到母亲生前因家庭生活所至从未化过妆（在 日本化妆是女性十分喜欢并经常做的事）。作者在回顾母亲在生之年，是怎样地不考虑个人享受，每日为家庭 生活不辞劳苦，勤俭地操持家务，将全部的心血与精力给予孩子和家庭时，对父母产生了强烈的感激之情。文 章感情真挚，十分动人。
另外，从与教材相配套的教师指导书上还会看到，教育指导上也是抓住文章动情之处给予引导。例如，指 导书上针对作者对母亲日常生活的回忆与描写，父亲的话语，作者的感想等地方，指导要点上提出：母亲的伟 大表现在什么地方？父亲说的话又是何意？作者的感受之处在哪？等，引导学生通过具体事情或语言，理解父 母之情；激发热爱父母、感激父母之心；体会家庭的温暖。此外，指导书还注意引导学生联系自己。如，提出 ：你认为有这样的父母是否幸福？何时有的这种感觉？想一想自己的父母是怎样做的；想一想自己为家庭能做 些什么？等等。最后，指导书上还对
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学生提出实践要求。即：自己作为家庭成员，在感谢家长的同时，也要为 家庭的幸福出力。通过以上对大纲与教材的分析，使我们感到日本中、小学的道德教育，比较注重通过与学生生活紧密相联 的、多种形式的教育活动，对学生进行行为指导；并且在行为指导的过程中，注重以情入手。通过感化学生心 灵，提高道德认识，培养健康的、积极的道德情感，引导学生自觉实现道德行为。
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