以下是小编为大家收集的在阅读教学中实施人文教育，本文共17篇，希望对大家有所帮助。
篇1：在阅读教学中实施人文教育
在阅读教学中实施人文教育
新大纲指出语文“是人类文化的重要组成部分”。小学语文课不但是一门基础学科，而且也是一门人文学科。因此，小学语文课理应承担起促进发展、提高素质、弘扬人文精神的责任，让学生从语文学习中得到人文精神的熏陶和感染，受到人文思想的教育。本文所列举的几个教学片断，都在阅读教学过程中成功地渗透了人文教育。
“它会对‘我’说些什么呢？”
师：“我”和小狮子爱尔莎最后分别的时候，“它好像也觉察到什么似的，用它那光滑的身子一个劲蹭我。”想象一下，如果爱尔莎会说话，它会对“我”说些什么呢？
生：主人，我真的要走了。谢谢你几年来对我的精心照料，我永远忘不了你。
生：主人，如果没有你的照料，我可能早就死去了，我会永远记住你的。
生：主人，我不能再保护你了，你今后外出可要小心啊！
生：主人，我知道你让我回到了大自然是为了我，我忘不了。
生：主人，你已教会我怎样捕获食物。放心吧，在大自然中，我一定会生存下去。
（《小狮子爱尔莎》）
教育家布卢姆把人的情感比喻成“潘多拉魔盒”。他强调在这个“盒子”里可以找到决定一个人人生性质的力量。这则教学片断中，教者在学生理解课文内容的基础上，引导学生由课文结尾想象此情此境中“如果爱尔莎会说话，它会对‘我’说什么”。学生的发言，尽管角度不同，但从中可以看出学生已经领悟到了洋溢在课文字里行间的人与动物之间的深厚情感。这种情感感悟使阅读教学的过程成为人的意识、精神的培育过程，充分体现了阅读教学的人文价值，达到了人文教育的目的。
“啊！我也弄不明白。你们想想为什么？”
生：列宁来到白烨树下，为什么跟不会讲话的灰雀说话，而不跟会说话的男孩讲话呢？
师：啊！我也弄不明白。你们想想为什么？
（生读书思考）
生：列宁怕小男孩伤心，所以不直接问小男孩。
生：列宁不愿意伤害小男孩的自尊心。
生：列宁怕小男孩难堪。
生：列宁对灰雀讲话，实际上也是在跟小男孩说话。
《灰雀》）
《灰雀》一文，伟人列宁像一个普通老百姓一样跟小男孩交朋友，蕴涵着浓浓的人文精神。在这一片断的教学中，教者有着极佳的教学洞察力，教者巧妙地借学生的疑问对学生的思维进行启发，再通过学生读书思考，从而领悟到课文所表达的男孩爱灰雀、列宁爱灰雀更爱男孩的情感，学生对人与自然的和谐、人与人之间的和谐有了深刻的'认识，得到了人文精神的陶冶。
“想一想，‘我’更加明白了什么？”
师：课文结尾说“我”更加明白了战士们退伍时为什么舍不得那些雪猴。想一想，“我”更加明白了什么？
生：雪猴的聪明、可爱、活泼让退伍的战士们舍不得。
生：雪猴通人性、善模仿，让退伍的战士们舍不得。
生：战士和雪猴结下的情谊，让退伍的战士们舍不得。
生：战士们舍不得那些雪猴，其实是忘不了与雪猴之间发生的生动有趣的故事，忘不了与雪猴建立起的深厚的感情。
师：雪猴对边防军人为什么会那么友好呢？
生：因为边防军人平时爱护雪猴，把它们当朋友。
师：这对我们有什么启发呢？
生：我们要自觉地保护野生动物。
生：人与自然要和谐共处。
（《雪猴》）
教学中，学生在老师的引导下，逐步挖掘课文内容，悟出了“我们要自觉地保护野生动物”“人与自然要和谐共处”这一蕴涵人文思想的内涵。在潜移默化中，增进了环保意识，达到了在更高层次上“读懂”课文的目的。因此，这几个阅读教学片断已经跳出了单纯的文面读写意义而升华到一种人文理念的层次，充分体现了语文课人文性、思想性的特点。
篇2：在阅读教学中实施人文教育
在阅读教学中实施人文教育
新大纲指出语文“是人类文化的重要组成部分”。小学语文课不但是一门基础学科，而且也是一门人文学科。因此，小学语文课理应承担起促进发展、提高素质、弘扬人文精神的责任，让学生从语文学习中得到人文精神的熏陶和感染，受到人文思想的教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。本文所列举的几个教学片断，都在阅读教学过程中成功地渗透了人文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）。
“它会对‘我’说些什么呢？”
师：“我”和小狮子爱尔莎最后分别的时候，“它好像也觉察到什么似的，用它那光滑的身子一个劲蹭我。”想象一下，如果爱尔莎会说话，它会对“我”说些什么呢？
生：主人，我真的要走了。谢谢你几年来对我的精心照料，我永远忘不了你。
生：主人，如果没有你的照料，我可能早就死去了，我会永远记住你的。
生：主人，我不能再保护你了，你今后外出可要小心啊！
生：主人，我知道你让我回到了大自然是为了我，我忘不了。
生：主人，你已教会我怎样捕获食物。放心吧，在大自然中，我一定会生存下去。
（《小狮子爱尔莎》）
教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）家布卢姆把人的情感比喻成“潘多拉魔盒”。他强调在这个“盒子”里可以找到决定一个人人生性质的力量。这则教学片断中，教者在学生理解课文内容的基础上，引导学生由课文结尾想象此情此境中“如果爱尔莎会说话，它会对‘我’说什么”。学生的发言，尽管角度不同，但从中可以看出学生已经领悟到了洋溢在课文字里行间的人与动物之间的深厚情感。这种情感感悟使阅读教学的过程成为人的意识、精神的'培育过程，充分体现了阅读教学的人文价值，达到了人文教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的目的。
“啊！我也弄不明白。你们想想为什么？”
生：列宁来到白烨树下，为什么跟不会讲话的灰雀说话，而不跟会说话的男孩讲话呢？
师：啊！我也弄不明白。你们想想为什么？
（生读书思考）
生：列宁怕小男孩伤心，所以不直接问小男孩。
生：列宁不愿意伤害小男孩的自尊心。
生：列宁怕小男孩难堪。
生：列宁对灰雀
[1] [2]
篇3：浅谈在阅读教学中如何渗透生命教育
浅谈在阅读教学中如何渗透生命教育
浅谈在阅读教学中如何渗透生命教育咸丰县丁寨乡湾田民族小学 曾庆尧
阅读教学是凭借阅读材料中具有客观意义的文字符号，通过感觉、知觉、思维和想象等多种心理活动来理解阅读材料的意义，它是帮助学生获取信息、积累知识、开发智力、培养能力、陶冶性情、塑造人格的重要途径。作为语文教师，要通过阅读教学，让学生从中领悟生命的意义，树立正确的生命观；感受从自然生物旺盛顽强的生命力中获取生命力量，认识生命的意义；激发学生的生命活力，丰富学生情感。语文教学要把生命是最宝贵的，生命是伟大的，深入学生心中。有意识地把生命教育与阅读教育结合起来，培养学生优良的品格、聪慧的悟性、丰富的情感和敏锐的感觉，从而培养学生正确的生命观。
一、在阅读教学中领悟生命的意义，树立正确的生命观。
珍惜生命，用自己有限的生命为社会做出最大的贡献，这就是正确的生命观。在阅读教学中应充分发掘以人为本重视生命的作品，凸现生命的意义，进行生命意识灌输，增强学生生命意识。鲁迅先生在《纪念刘和珍君》一文中，对于刘和珍等的徒手请愿，明确持否定态度。因为用自己脆弱的生命去面对穷凶极恶又荷枪实弹敌人，这无疑是不当的，只能作无谓的牺牲。在另一篇《为了忘却纪念》中，也一样表现出他对生命的珍惜。这里要说明的是，鲁迅先生对于生命的珍惜并不是害怕死亡，更不是贪生怕死。保存生命是为了更好的战斗。这就是“韧”的战斗，在课堂上我们往往从“韧”的战斗的角度分析，缺乏从生命层面上的分析探究，其实人是最可宝贵的，生命赋予人类只有一次，我们应该如何用自己仅有的一次生命为社会做出更多贡献，而不是一味地蛮干，导致生命的夭折。生命无谓丧失，是对革命的最大损失。鲁迅先生鉴于这样的深刻考虑才在《为了忘却的纪念》中提出了自己“逃走”的策略。如果不从生命的层面作考察，对于鲁迅的这样的行动，学生就会费解，以致误解。
二、在阅读教学中认识生命的意义，感受顽强的生命力
自然界一切生物都具有生命，在万物进化过程中，人类走在了前面，成为世界的主宰。但是，每当我们回望或走近自然的时候，我们会感到震惊，自然界的生命是如此顽强，无论周围环境多么的恶劣，只要有一丝生命的土壤，它们就能顽强生存下去。人们从这些自然生物的旺盛而顽强的生命力中获取人类自己生命的意义，从而更加积极投入生活中去，使自己的生命更加辉煌灿烂。新教材选用的史铁生的《我与地坛》，就是这类主题作品，是揭示生命意义的典型例子。史铁生在作品中表现的看似沉寂、荒凉、萧瑟、幽深之中的那种醇厚沉重超然博大的历史沧桑感和喧嚣不已生生不息的生命意识。你看那些愈见苍幽的老柏树，茂盛得自在坦荡的野草荒藤，如一朵小雾稳稳地停在半空的蜜蜂，摇头晃脑、展须疾行的蚂蚁，忽飞忽走、时隐时见的瓢虫，还有把苍凉的歌声洒满天地间的雨燕，让人浮想联翩满是稚气地留在地上蹒跚歪斜深深浅浅的孩子们的脚印……处处、时时，都洋溢着生命的律动。正是这强烈的生命意识促使主人公从自卑的泥潭中走出来，去实现生命的意义，成为一个优秀的作家。这是一个进行生命意识培养很好的例子。
三、把阅读教学与课外活动相结合，激发学生的生命力
现行教学体制特别是应试教学的弊病就是把学生变成考试机器和学习的机器，而不把他们当成一个个活生生的人。从以人为本的角度出发，积极开展与阅读教学活动相结合的课外活动，激发学生的生命活力，丰富学生的'情感。
（一）、开讲座，传授生命的知识。人们习惯于开设文学讲座，为了灌输生命意识，把文学讲座和生命意识结合起来，把一些著名的作家的生命观，或在小说等文学形式中表现出来的生命意识作为讲座的内容向全体学生讲解，使学生了解作家对生命问题的看法和思想动态。
（二）、办专刊，写出生命的感悟。随着生命意识的逐步渗透，学生对于生命问题的思考也逐步深入，想对生命问题作出自己的回答的欲望也渐趋强烈，写作的情绪自然也就调动起来了。此时，教师应因势利导，把学生的作文结集，或利用文学社期刊或班刊和团刊，把这些对生命的认识、感悟、理解予以发表，更能调动学生情绪，激发写作欲望，生命意识必然增强。
（三）搞实践，体会生命的真谛。现代语文教学讲究大语文教学，阅读教学不仅仅是在课堂上完成，而更多的是在课外的时间里进行。而关于生命问题正是进行社会实践活动的极好题材，组织学生走出去，去调查周边地区的物种情况，人民的生存情形，人们对于生命问题的看法等等，然后写出调查报告。通过学生的亲身调查，学生对于自己的生存环境会有一些真切的看法，生命问题就会更加深入学生心中。
从贱视生命到珍惜生命，是人类社会进步的标志，但是现实生活中对生命意识的淡薄依然令人心寒，轻视生命现象屡有发生，面对这样的现实，语文教学应责无旁贷，必须要把生命意识的教学扎实有效地开展起来，在学生的心灵烙上生命是伟大的、生命是可贵的、生命值得珍惜、生命更加灿烂辉煌的印记，让生命之花永远在阅读教学中绽放！
篇4：阅读教学中的人文观论文
阅读教学中的人文观论文
【关键词】阅读 人文观 教学策略
《语文课程标准》对语文教育目标的定位是全面提高学生的语文素养。“语文素养”这一概念的提出，摒弃了语文的功利色彩，还之以“人文”的本来面目，实现了语文教育目标的整合转变，高扬起了人文精神的旗帜。
一、加强教师的人文素养
“学高为师，身正为范。”学高，身正是修养境界高的表现。课程改革给语文教师的人文素养提出了更高的要求。因此，作为教师，我们首先必须要关爱学生。其次，我们要有广博而深厚的文化底蕴，要广收博采，自成一家，形成自己对生命，对生活，对社会的独特理解，感悟，观点和信念。
二、构造人文的学习环境
体悟式阅读是最有效的人文教育方式之一。阅读的重心应放在学生之间，师生之间的合作研读，互动体悟和人文分享上。教师的主要作用是和学生在一起建构课堂阅读共生共荣的生态环境，让阅读课堂焕发出生命的活力，成为学生健康成长的乐园，人文精神的沃土，课程资源的源泉和师生共同成长的平台。
三、重视学生的情感体验
情知教学论认为，学生在参与学习的过程中包含认知性学习和情感性学习。教学时，如果教师能重视学生的体验，注意激发学生的情感，学生就可以获取知识、形成能力、陶冶性情。激发学生的.情感应做到以下几点：（1）挖掘教材，激发情感；（2）解析课题，激发情感；（3）体味文意，激发情感；（4）晶读语言，激发情感。
四、潜移默化的美育渗透
要引导学生在形象中感知美，在思考中欣赏美，在品味中理解美。感知美是美育的前提和基础。让学生感知美的基本方法是：揭示课文中活生生的，可供学生感知的形象。然后，让学生自由地有感情地朗读，在读中体味课文的情感美。为了使学生理解美，教师要作议论性的启发、点拨，不失时机地引导学生由形象感知、情绪感染转入理性的领悟，使学生爱美的情趣和理解美的能力得到充分的发展。
五、推陈出新的教学策略
1.启发式教学与探究性学习相结合。运用启发式教学，教师的角色应从纯粹的知识传递者转向学习和探究的启发者、合作者与促进者。在探究和自主学习中，学生能够形成多方面的能力和技能。
2.讨论式教学与问题性学习相结合。教学中，教师不越不急于下结论，不急于把标准答案塞给学生，而是让学生通过思考，讨论得出结论，允许学生自由讨论和争鸣，要有意识地表扬那些有独到见解的学生，尊重学生的不同的观点和意见，形成有利于发展学生求异思维，多向思维的气氛。
3.比较式教学和开放性学习相结合。比较式教学消除了教师对教材的过分依赖性，是培养和提高学生开拓创新能力的有效方法之一。通过比较分析让学生深入体会作者表现的思想和技法，了解不同作家的艺术风格，可以拓展学生的视野。
总之，在阅读教学中，教师要牢固树立正确的人文观，引导学生通过课堂追求做人的真谛，把阅读教学过程与陶冶学生的道德情操，升华学生的思想境界，提高学生的文化品位有机地结合起来，使学生逐步树立正确的人生观、世界观和价值观，使阅读教学与教做人得到完美和谐的统一。
篇5：在英语教学中实施情感教育初探
在英语教学中实施情感教育初探
情感教育是《英语课程标准》中的教学目标之一,它体现了“以人为本”的教育思想.在英语教学中,只有重视学生情感领域的发展,情感的.释放和情绪的表达,这样才能带来教学风貌的变化,从而提高英语教学质量.
作 者：萧迪 作者单位：茂名市第十五中学,广东茂名,525000 刊 名：南方论刊 英文刊名：NANFANG LUNKAN 年，卷(期)： “”(1) 分类号：H3 关键词：英语教学 情感教育 英语教学质量篇6：浅谈经典在人文教育中的重要性的论文
浅谈经典在人文教育中的重要性的论文
摘要人文教育的本质是人文精神的教育，是人文精神的培养和人文精神的以一贯之，人文学科与人文知识的传授，不仅在于掌握人文知识，而是要将其中蕴涵的精神内化为学生的人格、气质和修养，在他们的思想和文化的心灵上烙上民族的印记，帮助他们树立正确的人文观、人性观、价值观和自由观。
“人文教育”是1995年以后使用的一个新概念，和当年的人文精神的讨论有着密不可分的关系。因为受自然科学取得巨大成功的影响，教育学界力图以经典的自然科学为效法的榜样，用“科学”来标志、来框定、来模塑教育，认定教育研究的价值在于对教育事实和“规律”进行精确、客观的评述，在教育研究上，以实证、定量、可控、统计、测量等自然科学的研究方法为最佳的研究范式，数据与模型俨然成了衡量教育领域的标准。教育领域由此迅速功利化，科学学科占领了教学内容的主要阵地，语文学科的人文特点则弱化，“育人”的教育成了单纯的职业教育、分数教育，这个时候，人们提出了“人文教育”的概念，力图用它解决这些问题。
人文教育的本质应是人文精神的教育，是人文精神的培养和人文精神的以一贯之，人文学科与人文知识的传授，不仅在于掌握人文知识，而是要将其中蕴涵的精神内化为学生的人格、气质、修养，在他们的思想和文化的心灵上烙上民族的印记，帮助他们树立正确的人文观、人性观、价值观、自由观。
1 经典有助于学生形成自己的人格
古今中外的经典文学中蕴涵着博大精深的人文知识和人文精神，《道德经》以自然法则立论，重视人、天、地、道与自然的关系，其指出：“人法地 ，地发天，天法道，道法自然。”宇宙万物、生态万类，都由道生，然而道的作用必须由德来体现，《道德经》特别教人重视修德，能启迪学生道德的心灵，培养学生的德行。综观《论语》，孔子十分重视自身的个人修为和涵养，重视立德、立言，用自己的言行做表率，强调“志于道，据于德，依于仁……”学习《论语》可以使中学生找回已失落了的民族的传统道德观、人生观和价值观，继承“仁者爱人”、“舍生取义”的可贵人格。“和”在中国哲学思想中出现得比较早, 一直延续到现在。《诗经》中的很多篇章如《国语郑语》、《箨兮》、《伐木》、《鹿鸣》等强调个体对整体依存以及与他人和谐相处,学习这些有利与学生温柔敦厚品格的形成。学习《易经》能培养学生“厚德载物”的宽容宽厚的人格，学习屈原、杜甫、韩愈、苏轼的诗文，能增强学生爱国的情感和嫉恶如仇的斗争精神，可以培养他们的爱国主义精神……读古人书、与古贤为伍，学生在学习了这些经典后，在潜移默化中形成并发展了自己的人格。
2 经典有助学生审美能力的培养
中国传统经典在文学、艺术的各个方面都取得了辉煌的成就，是全人类文化中最重要、最宝贵的瑰宝之一。优秀的文学作品中不仅凝聚着历代文学大家运用语言的高超艺术，也蕴含着他们丰富的思想和感情。《诗经》以“美”和“刺”作为创作的基本倾向，歌颂诗人所赞同、人文美好的事物 ，揭露和批判诗人所憎恶和丑恶的事物 ，审视着人不同情况下的思想感情；《楚辞》，尤其是其中的《离骚》等名篇，是中华民族爱国主义的千古绝唱，表现了关心人民、热爱祖国、追求理想的精神。《诗经》和《楚辞》它们皆为华夏民族智慧和灵性的结晶，其中具有的忧国忧民的社会意识,求真、求善、求美的艺术追求和崇尚道德的人性智慧，构成了中华文化生动的主题。唐诗揭开了中国诗歌史上最灿烂、最赋有魅力的篇章，《代悲白头翁》和《春江花月夜》是初唐最具代表的清新歌唱，李哲厚在《美的历程中》中评价：“这两首诗是一种对少年时代的憧憬和悲伤，尽管并没有实际、真正沉重的现实内容，它的美学风格和给人的审美感受尽管是口中说感伤但依然是一语百媚，轻快甜蜜的。”盛唐之音是朝气蓬勃、意气风发的代表，王维的《辋川名句》写尽自然之美，优美、明朗、健康。李白诗歌的随意创造却美妙奇异、层出不穷、飘逸瑰丽。还有杜甫、白居易、孟浩然等等人的作品不管从内容还是形式上都有一种丰神情韵颇丰满的美的特点。元明戏曲的出现，如《窦娥冤》、《西厢记》、《墙头马上》等创造了中华民族特色的戏曲形式的美。清代的《红楼梦》、《水浒传》等小说创造了绚丽多彩、辉煌灿烂、具有永久魅力的文学艺术。整个古代经典文学以其独特的方式，熏陶和孕育着中华民族特有的人文素质和民族精神，塑造着中华民族真、善、美的审美情趣。学生在阅读这些经典的过程中能真切感受到真、善、美的存在，从而培养自己独特的审美情趣。
3 经典有助学生成为中国传统文化的传播者和实践者
中华文化是世界历史上最悠久、灿烂而又从未中断过的人类文明奇葩。它具有无穷的魅力和鲜明的民族特色。经典文学是中国传统文化的'坚实载体，也是树立民族自信心与民族自豪感的精神支柱。因此，经典文学的价值不仅仅在于学生掌握了古汉语知识，培养了自己的审美情趣，更重要的是使学生受到优秀文化的熏陶，传承、发展本民族的文化。
《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》和《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》组成的四书五经是中国传统文化的重要组成部分，是儒家思想的核心载体，更是中国历史文化古籍中的宝典。它翔实地记载了中华民族思想文化发展史上最活跃时期的政治、军事、外交、文化等各方面的史实资料及影响中国文化几千年的孔孟重要哲学思想，在世界文化史、思想史上具有极高的地位。 学习四书五经可以使中学生深入地了解中国的传统文化，继承本民族的精神。从瑰丽的汉赋到唐代清新的山水田园诗歌、雄壮的边塞诗歌，从宋代豪放派词、婉约派词到元散曲、杂剧再到清代的小说，不同时代的经典里传承的是中国几千年的文化传统，浩繁轶卷的文化典籍汇成了中华民族灿烂的文化和我们伟大的民族精神。 而这些文化传统和民族精神需要学生通过阅读和学习了解它，体会它并使他们成为这些人文精神的继承者、传播者和实践者。
几千年沉淀下来的经典文学作品是中国历朝历代文化的发展史、是历代文人的成长史、心灵史。整个古代经典反应了整个中华民族的心理发展史，呈现出了古代文人墨客独特的人格，高尚的情操和丰富的情感。朱自清在《治国学杂话》中说：“用文学经典濡染出来的学子不仅对历史抱有温情与敬意，而且对现实会有深度的体察。他们不会在全球化的浪潮中迷失自己，因为他们在与文学经典对晤中建立了自己的精神谱系。他们不但会是民族文化忠诚的守护者，民族精神的传承者，而且将是我们时代精神最活跃的创造者。”经典文学中的人文教育因素将会影响着今天的学生们，重塑他们的人生理想和价值追求，影响他们的道德品质、思想情感和美学趣味的提高。
参考文献
[1]汪青松.科学教育与人文教育[m].合肥:合肥工业大学出版社,.
[2]肖川.教育的理想与信念[m].长沙:岳麓出版社,.
[3]傅攀登.高中语文教学中的人文教育探析[d].辽宁师范大学,.
[4]姚冬芬.高中阶段文学经典作品阅读教学研究[d].华东师范大学,.
[5]朱自清.文学经典常谈[m].上海:上海文艺出版社,.
[6]李泽厚.美学三书[m].天津:天津社会科学院出版社,.
篇7：在“经典”阅读教学中如何捕捉教育契机教育论文
在“经典”阅读教学中如何捕捉教育契机教育论文
我讲授完全日制普通高级中学教科书（必修）第四册（人教版）第一单元的《成焕生上城》，感触颇深，我认为，经典的文学作品不仅仅要反映社会历史和社会政治，更应该反映人类普遍存在的深思，更应该揭示人性中的某些普遍规律。而经典文学作品中的文学形象及其意义是具有跨越时空的特性，这些文学形象不仅生活在某一特定的历史时期，而且也“生活”在当下的生活之中，他们的某些思想观念也在当下的生活之中存在，甚至流行，这就是经典文学作品的魅力所在。我们在教授这些文学作品的时候，要善于捕捉其中的教育契机，即要善于捕捉到学生学习、生活中的言行举止、某些思想观念等与经典文学形象的相似、想通之处，让学生在充分感知文本的基础上，通过作品所展示的世界，引导学生学会关照现实生活和自身，教学生正确认识现实生活和自己，从而塑造学生健康的人格和良好的情操，真正让“传统文化做学生生命的底色”。那么，如何捕捉到学生学习、生活中的言行举止、某些思想观念等与经典文学形象的相似、想通之处呢？下边，我就以讲授《成焕生上城》为例，谈谈自己的一点肤浅看法。
一、关注学生日常生活小事，并将这些小事有效地运用到经典阅读教学中，让其作为活生生的例证，从而充分挖掘出经典所承载的教育意义。
开学不久的一天，一个学生在教室玩足球，不小心将教室的灯管砸碎了一根，教室里的其他学生齐声喊道：“这回要当赔将，这回要当赔将。”只见那玩足球的学生回过头来，瞪着其他学生大声说：“我交了这么多学费，这根小小的灯管还要我赔？”这时又有学生嘀咕：“谁叫你在教室玩球呢？不然，也不会砸碎灯管。”只见玩球的学生非常气愤地大声说：“关你屁事！我缴给学校这么多钱，我爱怎么玩就怎么玩，你管得着！”我到教室上课，这一幕恰好被我撞见，而当时我们正好要讲《陈焕生上城》，《陈焕生上城》中陈奂生有一个典型的心理：我出了钱，就可以任意践踏东西，我出了钱，就可以随意妄为。陈奂生认为他出了五块钱的高价，“即使房间弄成了猪圈，也不值。”“管它，坐瘪了不关我事，出了五块钱呢”。这一典型心理，正是小说揭示的人性缺陷。而这一人性缺陷，在当下的生活中依然存在，现实生活中也不乏“陈奂生心理”。我想：刚才的那件事不正体现了学生中典型的“陈焕生心理”吗？于是，我在教授本课时，就把那天教室里发生的事情作为发端，把陈奂生这典型心理引导到现实生活中的“陈奂生心理”，尤其是中学生中的“陈焕生心里”：教室里的风扇、电灯不关又怎么样？我缴了这么多钱呢！学校的花园我怎么不能踩？我缴了这么多钱呢！学校的桌凳损坏了又算什么？我缴了这么多钱呢！……然后进行讨论、拓展，让学生自我反省，看看自己身上是否也有“陈焕生心理”，最后达成正确认识。让学生明白，“陈奂生心理”在现实生活中不能有，那只是自私、狭隘的表现，懂得“出了钱也不能随意妄为”的道理。教会学生做一个人格健全的'人，而不是一个狭隘、自私的人。
二、在经典阅读教学中，认真观察学生阅读过程中的一言一行，甚至不经意间的一句话、一个表情等，善于捕捉其中的教育契机，及时地对学生进行正确引导。
在我教完《陈奂生上城》时，一个学生问道：“那个吴书记也是，他为什么就没有想到，要是陈焕生付不起那五元钱该怎么办呢？”另一个学生接着他的话说：“你没听吴书记对司机说‘……给他一个单独的房间，就说是我的朋友……’，是那个旅馆服务员懂不起，她既然知道是吴书记的朋友，要是懂得起，就不应该收陈焕生的钱吗。”听他这么一说，其他一些同学也附和：“对，是那个‘大姑娘’没懂得起。”提问的学生也恍然大悟似的坐下。我一听，心里一震：“现在的学生怎么了？小小年纪就这么世故？就学会了讨好官员、就学会了对权力的无上崇拜和钻营？！看来，未从因袭的重负中解脱出来的，不仅仅只是改革开放初期的农民，还有我们时下的许多人，尤其是时下的许多中学生！不行！我得抓住这个教育契机，引导他们正确认识这个问题。”于是，我就此问题展开全班讨论：那“大姑娘”该不该收陈焕生的5元钱的住宿费呢？问题抛出后，我把班上学生分成4个大组，每一组推选一个代表发言，将本组所持的观点及理由陈述出来，最后在两种观点（一种是认为该收，一种认为不该收）的交锋中，我再作引导：怕官，又想亲近、讨好官；厌官，又想方设法的想当官。中国人崇拜、向往权力的思想观念似乎早已根深蒂固――只要谁拥有权力，他就理所应当地高人一等、特殊一点，甚至与他有点点关系的人也同样理所应当地受到人们的尊重、羡慕，更不用说是拥有权力者的亲戚朋友了，就像《成焕生上城》里的成焕生，由于他坐过吴书记的车，住过吴书记介绍的高级旅馆，周围的人羡慕他，他的身份显著提高，他自己也觉神气；所以，我们有许多同学就认为，因为吴书记对司机说“……给他一个单独的房间，就说是我的朋友……”，那个旅馆服务员“大姑娘”就该懂得起，就不应该收陈焕生的钱。可“大姑娘”不收陈焕生的钱，那谁来为这5元钱买单呢？这时，就有学生说：“旅馆买单。”我接着他的话问：“那，这不是拿国家的钱作私人人情吗？这不是明目张胆地违反国家规定吗？我想，那吴书记不是不明白这个理，他也不会为这5元钱而作违法乱纪的事情吧？况且，那吴书记说‘……给他一个单独的房间，就说是我的朋友……’完全只是出于对陈焕生的关心而已，他肯定没有让旅馆服务人员不收陈焕生钱的意思。”这时又有学生说：“现在还不是有拿国家的钱作私人人情的官员。”我接着他的话又引导：“现在确实有极少数的官员做这样的事情，他们公报私囊，无视国家的法纪法规，但这只是个别现象，我们不能用个别代替普遍，其实，在现实生活中有许多官员是真真实实在做人民的公仆……”于是我有列举了现实生活抢险救灾中涌现的许多优秀官员为例证，教育学生：官员在人格上、在遵纪守法上和我们是平等的，不会因为他们是官就高人一等，就特殊一点，相反，他们更应是人民的公仆，更应该多为民办实事，更应该做大公无私的楷模；所以，小说中的吴书记他仍然应当遵纪守法的，就算他说了陈焕生是他的朋友，陈焕生也照样应当付住宿费的，“大姑娘”也完全没有必要要“懂得起”而不收成焕生的钱。今后，你们中如果有人作了官，也是人民的公仆，也理应为人民服务，也同样要遵纪守法，绝不会因你是官而比我们高人一等，而比我们特殊一点。这样引导，不仅培养了学生官民平等的观念、正确看待权力的思想，而且也培养了学生健全的人格。
上完这篇课文，我不禁反思：不仅仅《成焕生上城》这篇经典是如此，其实许多经典作品，都揭示了人性的某些缺陷或人性中的真、善、美等规律性的东西，而这些往往是跨越时空的，与现实生活紧密联系的，承载着非同一般的教育意义，这些也正是我们育人的大好资源；我们在教学中引导学生解读文学作品，尤其是经典文学作品时，要充分利用这些育人资源，要善于捕捉作品中的人事与现实生活中的人事的关联点，把作品中的人事与现实生活中的人事联系起来进行拓展，充分挖掘作品承载的教育意义，用审美的眼光去审视文学作品中展现的世界，并通过文学作品所展现的世界教学生正确认识生活和自己、获得审美体验和熏陶，从而塑造健全的人格、高尚的情操，树立正确的人生观和价值观等；只有这样，我们的语文教育才会是成功的教育，也只有这样，“传统文化”才能真正做“学生生命的底色”。
篇8：中职语文教学中实施人文性阅读教学的有效途径探索
中职语文教学中实施人文性阅读教学的有效途径探索
本文从教材、教学、教师三个方面提出了在中职语文教学中实施人文性阅读教学的'几点看法,强调以多样的方式来培养学生的人文情怀,从而促进职校学生素养、精神、品行的健康发展.
作 者：林仙红 作者单位：浙江师范大学;台州市路桥中等职业技术学校 刊 名：中等职业教育 英文刊名：ZHONGDENG ZHIYE JIAOYU 年，卷(期)： “”(8) 分类号：G71 关键词：中职 人文性 阅读教学篇9：高中英语阅读教学中的人文素质培养
【摘 要】高中英语教学作为一门主要课程，在应试教育的影响下，一直作为高考必考科目而受重视。
其实，英语作为对外交流的主要语言，在教学中应当以它的实用性为主，学习英语是为了将来更好地与世界不同民族文化的人进行交流。
在提倡素质教育的今天，利用英语阅读教学，来提高人文素质，是学习英语的目的，也是素质教育的需要。
篇10：高中英语阅读教学中的人文素质培养
一、我国高中英语教学存在的问题
英语作为我国当代教育中的主要课程，已经有三十多年历史，学习英语从当初的初中开始，逐渐提前到小学，有些发达城市还开设了双语幼儿园。
但从教学成果看，通过中小学的英语学习，学生并没有熟练掌握和运用英语，而通过小学三四年的学习，小学生可以阅读通俗文学作品，还能写出几百字的作文。
但一般高中毕业的学生，却不能利用英语来阅读小说，即使写英语文章，也是相当于汉语小学水平。
如果不继续大学学习，很多学生一走上社会，就会迅速忘掉英语。
造成这种尴尬局面，一方面同我国英语学习缺少语言环境有关，另一方面也和当前的英语教学方式有关。
目前，我国的英语教学基本上是死记硬背式，这样刻板的教学方式和活泼好动的青少年的个性严重相悖，挫伤了他们的学习积极性，加上初高中的学习科目繁多，因此英语学习成为学生沉重的负担。
很多学生对英语产生了抵触情绪。
尽管进入新世纪以来，我国大力提倡素质教育，改善长久以来形成的应试教育重考试，不重知识积累的现象。
但应试教育的影响仍在，很多学校在教学中还是用死记硬背式来进行英语教学，学习英语的目的不是为了进行交流，而是为了能在高考中获得高分。
这样的教学容易使学生对英语失去学习兴趣。
二、人文素质教育在高中英语教学中的重要性
人文素质教育是培养学生良好的道德，积极向上的人生观，和正确的价值观，也就是我国传统教育中的“修身”教育。
人文素质教育没有固定的'课程可以学习，而是通过不同的渠道进行长期积累而成。
文学历史，自然科学都能学到人文知识，在这几种课目中，语文中包含的人文知识最丰富。
这主要是因为语文中选择的文章无论是体裁还是年代都包罗万象，这些文章都是不同年代人们的思想精华部分。
学习它们，可以从中学习前人的高尚道德情操，还可以从中体会做人的准则，对待金钱的态度，面对挫折的心态。
这些人文知识通过不同体裁的文章形式，潜移默化地渗入到学生心灵中。
英语也是语文的一种，它的内涵和汉语语文是一致的，因此利用英语学习人文素养也是必要的途径。
无论是语文还是英语，都具有工具性和人文性两种性质。
工具性主要指“听说读写”功能，人文性指的是其中蕴含的人文知识。
在教学中这两种功能都要传授给学生，学生通过学习，才会对语文产生兴趣。
同样在英语教学中，注重人文教学，用不同民族国家的文化来教育学生，这样还能使学生提高英语学习兴趣。
高中生即将步入大学，也是走向成年的开始。
进入大学后，就要开始独立生活，学会与人相处，紧接着就要面临就业，这个时候就需要有丰富的人文知识来武装自己，才能具备一定的处事经验。
因此在高中阶段加强人文知识是时代的需要，也是个人成长的需要。
高中英语教学，相对于初中而言，高中生已经有一定的知识积累，可以自行阅读一些浅显易懂的英语文章。
这个时候，在教学中，就要对这些相关文章做背景介绍，让学生在阅读中了解故事的背景文化，这样的知识积累也方便今后在与不同国家和民族的人进行交流。
三、高中英语阅读教学中人文素质培养的途径
在高中英语阅读教学中实施人文素质教育，要从提高英语教师个人素质、改善英语教学方式和英语考核方式这几个方面做起。
(一)提高英语教师的个人素质
长期以来，我国的英语教师都是作为英语特长生而走上教学岗位的，这些教师在读书时，常常是英语成绩突出，而其他课程没有明显优势，尤其是我国传统的文化，像文学，历史方面。
这些英语教师在教学中采用的是传统方式。
因此要在高中英语阅读教学中普及人文教育，首先要提高英语教师的个人素质，英语教师不仅要了解英语方面的历史背景，也要了解我国传统的文化背景，这样在教学中才能由点到面，举一反三，将英语阅读中的文化背景，民族习俗，宗教观念详细向学生作介绍。
提高教师的个人素质，可以采取培训的方式，让教师在工作之余进行人文知识的补充。
也可以鼓励教师通过自学的方式来逐步提高自己的文化素养。
(二)改善教学方式
在高中英语阅读教学中，要改变以往的教学方式，不能只满足语法知识的掌握，要将阅读内容作为教学重点，在掌握内容的基础上学习语法知识。
目前，新媒体教学已经成为重要的教学辅助工具，在英语阅读教学中，也可以利用新媒体工具来强化英语背景知识，在阅读中可以播放相关的电影片段，这样更能激发学生的学习热情。
还可以通过欣赏英语歌曲等方式来掌握英语知识。
在网络时代，英语教学要充分利用网络的优点，帮助学生多方面了解英语人文知识，而教师要善于进行指导，这样学生可以自发地去网络上下载相关资料。
(三)改善考核方式
在英语阅读教学进行人文素质教育的同时，英语考核中也要进行改革，在考核时，将人文部分作为必须掌握的内容，这样才能促进学生认真学，教师认真教。
考试内容应该要尽量较少选择题，增加分析题，这样可以考核学生的分析能力，语言组织能力。
只有从多方面改善英语教学，才能使学生的人文素质逐步提高。
【参考文献】
[1]丛磊.浅谈高中英语文本阅读策略[J].中学生英语(高中版)，(22)
[2]周春鲜.高中英语阅读教学的现状及创新思维能力培养[J].中学生英语(初中版)，2014(02)
[3]汤卫.高中英语阅读教学中跨文化交际能力的培养[D]. 四川师范大学，
篇11：阅读教学中实施素质教育的探索
阅读教学中实施素质教育的探索
阅读教学中实施素质教育的探索吕其憨
什么是辩证思维？所谓辩证思维，是人们自觉或不自觉地遵循辩证法规律进行的思维。恩格斯指出：“辩证思维不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已”。（《马克思恩格斯全集》21卷345页）所谓“自然界中到处盛行的对立中的运动”，即是客观辩证法。可知，辩证思维就是客观辩证法在人们头脑中的正确反映，是辩证法规律在思维中的表现形式。其主要之点要求人们全面地、本质地、发展地看问题，把事物的发展看作是“对立中的运动”。
生活一再表明，人们通过辩证思维才能够正确认识客观现实，选择正确的生活道路。因为客观现实充满着矛盾，各种矛盾又处于复杂的普遍联系之中，并不断运动、发展、变化着。只有辩证地思考对象，才能认识其本质和发展规律，把握客观真理，从而正确指导自己的行动。只有以辩证思维去认识人生与社会的辩证关系，指导自己的行动，才能确定正确的生活道路，才不致在茫茫的生活大海中迷失方向。
生活还表明，一个人的辩证思维方式，不是生来就有的，也不是一帆风顺树立起来的，而是在实践中，通过努力学习，通过与形而上学思维方式不断斗争而逐步形成的。
应该引起我们充分重视的是，培养和提高青少年学生的辩证思维能力，引导他们与非辩证的思维方式或形而上学的思维方式作斗争，有着特殊的重要性。这不仅是因为缺乏或不善于辩证思维，他们将难以成长为合格的革命者和建设者，难于正确对待生活道路上和社会发展中出现的种种问题；而且因为青少年时期是形成正确思维方式十分重要的时期。机不可失，时不再来。因此，如何充分发挥各科教学在培养学生辩证思维能力方面的作用，是一个应认真研究的问题。
这些都是不容置疑的。问题在于：中学语文阅读教学是否有可能承担培养学生辩证思维能力的任务？如果说可能，它又应如何承担此任务？本文将简要阐述这些问题。
二
阅读教学中有助于培养学生辩证思维能力的实例俯拾即是，举不胜举，大致可以分为以下几种情况。
①一切正确反映了客观现实的文章，必然自常见或不自觉地遵循辩证法规律展开思维，其中必然包含辩证思维的因素。引导学生积极思考，挖掘这些因素，即可使学生受到辩证思维的训练。
例如，教学《海光》这篇说明文，在完成基本教学任务的基础上，提出这样一个问题请同学们思考：《海光》一文对你的最大启示是什么？开始，大家都只是从说明顺序、说明方法这个角度提出看法。进一步启发：谁能从认识过程、思维方法的角度谈谈？大家发表了不少意见，但总感到不够深入，于是把目光集中到老师身上。此时，老师没有讲自己的看法，而是介绍了几个概念：现实、本质，事物之间的相互联系。然后再引导同学们讨论。他们各抒己见，互相启发，对问题的探讨终于深了一步。有同学指出：“《海光》一文按照人们认识事物的过程，由浅入深地安排说明顺序，对我启发最大。文章首先描绘了海上过夜的人们常常有机会见到的海中奇景--绚丽的海光，然后引导我们寻根究底，探究明白海洋生物为什么会发光。这不仅使我们对海光获得了清楚的认识，而且启示我们：研究任何事物，都应该由浅入深，逐步揭示现象的本质”。这表明，学生从文章中体会到了认识事物要通过现象深入到本质而不能停留在现象上的辩证思维规律。有的提出：“光源的发明者们，竟然能够从绚丽的海光受到启示，联想到冷光源的研制，这个事实本身对我就是一个极大的启发”。引导学生进一步思考，大家认识到：光源发明者之所以能产生这种“联想”，并研制出冷光光源，有其主客观原因。客观原因是：海光与冷光源之间，的确存在某种相通之处，某种内在的联系；主观条件是：研制者既具有光源方面的知识，又对海光有足够的认识。同学们理解到，事物之间不是彼此孤立的，而是相互联系着，我们认识事物，一个重要方面就是要揭示事物之间的联系。
学习《触龙说赵太后》一文，最后请同学讨论：在赵国生死存亡的危急关头，同一个赵太后，为什么对群臣的“强谏”不但听不进去，反而愤然宣布：“有复言令长安君为质者，老妇必唾其面”；而触龙的一番委婉而又坦率的劝谏，却使她心悦诚服，说：“恣君之所使之”？讨论使同学们理解到：触龙之所以能使赵太后心悦诚服，是因为他正确地认识到太后想不通的症结在于她不明白什么是真正的爱子（但又不是糊涂透顶，不明事理，她为燕后“计深远”就是证明）深知太后是个任性的老妇人，并且针对太后的性格特点，用巧妙的方法一步步地解开了这个症结。而群臣的错误正在于只是一味地“强谏”，即不看具体情况不讲究方式方法而一味地宣讲大道理。在此基础上，老师又简要讲解了“矛盾的普遍性和特殊性”，“具体问题具体分析”，“不同的矛盾要用不同的方法解决”等道理，引导同学从辩证思维的高度再作分析，最后得出一个结论：必须正确分析矛盾，并用正确的方法解决矛盾。
《松树的风格》中有一段话：
“去年冬天，我从英德到连县去，沿途看到松树郁郁苍苍，生气勃勃，傲然屹立。虽是坐在车子上，一棵棵松树一晃而过，但它们那种不畏风霜的姿态却使人油然而生敬意，久久不忘。当时很想把这种感觉写下来，但又不能写成。前两天在虎门和中山大学中文系的师生们座谈时，又谈到这一点，希望青年同志们能和松树一样，成长为具有松树的风格，也就是具有共产主义风格的人。现在把当时的感觉写出来，与大家共勉”。
这段文字主要讲了作者构思《松树的风格》一文的过程。引导学生思考，他们认识到，这个构思过程实际分两个阶段：一、松树那种“不畏风霜的姿态”使作者“油然而生敬意，久久不忘”，很想把这种感觉写下来，“但又不能写成”；二、后来在与师生座谈时，又谈到这一点（这表明作者一直在思考围绕松树的一些问题），这时，明确提出：“希望同志们能和松对一样，成长为具有松树的风格，也就是共产主义风格的人”。至此，构思基本完成。那么，构思的这两个阶段有什么不同？又有什么联系？为什么在第一阶段“不能写成”，而在第二阶段之后却能写成一篇精彩深刻的好文章？大家认识到：两个阶段，前者认识尚不明确，尚不深刻，后者则认识既明确又深刻；构思一篇文章的过程，就是由浅入深、由不明确到明确的过程。这些看法，无疑是正确的。但还没有把问题说透。怎样才算说透？同学们苦思冥想，不得其解，于是老师介绍了毛泽东在《实践论》中有关感情认识与理性认识的论述。这样，大家的认识又进了一步：构思的前一阶段之所以尚不明确、不深入，是因为此阶段尚处于感性认识的阶段，即对松树的感觉、知觉、表象的阶段；而后一阶段则实现了一个认识的飞跃，达到了关于松对的风格的理性认识的阶段，因而是更明确、更深刻的阶段。构思的第二阶段以第一阶段为基础，但与第一阶段又有质的不同。写作文的所谓酝酿、构思，一个根本问题就是通过积极的思维，实现认识从感性阶段到理性阶段的飞跃。
十分清楚，许多课文中包含着辩证思维的因素，引导学生挖掘此种因素的过程，既有助于培养学生辩证思维的能力，又有助于深化学生对课文的理解。
②一些文章包含着若干辩证思维的因素，但又有某些不足。引导学生研究这类文章中何者为辩证思维的因素，何者为不足之处，并有针对性地适当讲述辩证观点，有助于提高学生辩证思维的水平。
例如，《塞翁失马》这则古代寓言，闪烁着智慧的光芒，至今仍对人们深有启发。塞翁不因一时失利而忧，也不因一时得利而喜，他坦然对待儿子的失马、得马和堕马。他不是静止、孤立地看待得与失、祸与福，他认识到好事和坏事是可以相互转化的。因此，我们说塞翁得失、祸福问题上具有朴素的辩证思想。教学这则寓言，学生理解到这一点，可以说完成了任务。但我总觉得到此止步未免可惜。何妨引导学生进一步思考：为什么说塞翁的辩证思维是“朴素”的？非朴素的、成熟的辩证思维对得失、祸福问题又是如何看的？两者区别何在？这样一思考，就有同学指出：“塞翁对于祸福得失仅仅是从个人的家庭利益来衡量的，他甚至把儿子因跛脚而未能出征御敌，得以保全性命，看作是‘福’，这种认识是不对的”。这是指出了辩证思维有一个立足点的问题。有的同学指出：“我听了塞翁的一番议论，一方面觉得有道理，很受启发，懂得了祸福得失的确是可以转化的。但是，另一方面也感到他的说法有点让人糊涂。按他的说法，让人觉得一件事似乎既可以说它是好事，也可以说它是坏事，似乎事无好坏可言，无得失可言了”。这个同学的感受正触及了问题的关键。那么，问题到底在哪儿？大家又说不清楚。于是，我简要地介绍了关于祸福得失问题的辩证观点，即：一、在一定条件下，事物的性质是确定的，好事就是好事，坏事就是坏事；二、但好事与坏事又都具有两重性，“祸兮福所依，福兮祸所伏”，存在着相互转化的可能性；三、至于能否转化，要看条件，只有在一定条件下，才能实现转化。同学们以这些观点再重新分析塞翁的议论，兴趣甚浓，并得到了新的认识。这番探讨，加深了对文章的理解，又进行了一次辩证思维的学习。在总结大家的讨论时，我又指出：同学们对《塞翁失马》一文的认识，既肯定了它的“闪光点”，又指出了它的不足，这是两点论，而不是一点论。同时，又看到了那样的时代，塞翁能有如此的见地，难能可贵，值得学习，这是主要之点。所以“两点”不是半斤对八两，而是有主有次，有轻有重。“两点论”加上“重点论”，这是辩证的思想。
③在阅读教学中，有时学生或教师的某些认识背离了辩证思维，陷入了主观性，片面性，表面性。以此作为“反面教员”，引导学生深入思考，辩清正误，有助于提高学生的辩证思维能力。
例如，在讲《从百草园到三味书屋》时，一位教师说：“百草园是个令人神往的地方，那里的生活充满乐趣；三味书屋后面的园，虽然小，却也有些趣味；唯有三味书屋的读书生活令人厌倦，令人窒息，一无可取……”这种认识，失之片面、绝对，失之孤立地看问题。于是我引导学生讨论：应该如何认识三味书屋的生活？最后达到一致的认识：说三味书屋的生活“一无可取”的确不妥。事实上，我国古代不少学者，都经历过私塾生活，不能说私塾教育对他们成材没有帮助。毛泽东同志早就讲过，他小时候上私塾，学的是孔夫子那一套封建的东西，但通过学习识了字，学会了读书，这是大有用处的。何况，封建时代的文化也有许多值得批判继承的精华的。因此，对任何事物都要做具体分析，不能简单地绝对肯定或绝对否定。认为三味书屋的生活一无可取，是一种片面性。并由此进一步思考作者写《从百草园到三味书屋》的本意，明白作者并无全盘否定私塾教育之意，而是批判腐朽的封建教育制度对儿童身心发展的束缚，否定其应该否定的面，再进一步讨论：应该怎样认识百草园的生活？怎样认识三味书屋后面那个小园中的生活？大家感到，不能孤立地看问题。百草园诚然是个令孩子们向往的地方，因为在那里可以多少满足孩子们热爱自然、喜欢探索自然的情趣。然而百草园那一段生活在作者记忆中竟是那样美好，应该说三味书屋的生活实在不无“功劳”，因为正是在与三味书屋枯燥生活的比较中，才使作者越发感到百草园生活的美好的。反过来，也正是在与百草园生活的比较中，更突出了三味书屋生活枯燥乏味，令儿童窒息。至于那个“小园”的生活，与其说它“却也有些趣味，不如说那里其实很无聊（”最好的工作是捉了苍蝇喂蚂蚁“！）作者是以那里生活的无聊，来衬托三味书屋生活的更其枯燥无聊，令人窒息。讨论使同学们体会到：在作者心目中，感情上，这三个地方、三种生活，并非彼此孤立、互不相关的，我们应该从相互联系、相互作用的观点来分析它们。表现在作品中，这种相互作用就叫”映衬“的写法。这个例子，以抓住教师讲课中违背辩证思维之处，引导学生剖析，使学生从中学习辩证思维。
又如，学习《愚公移山》一文时，一些同学认为：愚公移山是不必要的。愚公下决心移山，无非是因为”惩山北之塞，出入之迂也“，那么，搬一下家问题不就解决了吗？有什么必要舍易而求难？这样一个简单明了的问题，愚公却想不到，这不恰恰表明他是名副其实的愚公吗？有的同学认为：愚公移山不仅是不必要的，而且是不可能的。他们作了计算，结果是，用愚公的办法移山，他一家人要用四十亿亿年。因此愚公那一番令智叟”亡以应“的宏论（”子子孙孙无穷匮也“，”而山不加高，何苦而不平“），只具有抽象的，”理论“上的正确性和可能性，无丝毫现实意义，因而只是无价值的”豪言壮语“。至于”帝感其诚“，而令神仙背走了太行、王屋二山，这恰恰说明，靠愚公一家的力量是移不了山的，只能靠并不存在的天帝大发慈悲。由以上分析，他们的结论是：愚公一意孤行，听不进别人的善意劝阻，此种精神，只能说是一种可悲的蛮干精神，唯意志论的`狂热精神。这些看法，似乎有理有据，头头是道。究竟应该如何理解《愚公移山》一文的本意？如何理解”愚公精神“？一时引起不少同学思想混乱。在肯定同学们的探索精神的同时，我指出他们忽略了一个简单明了而又十分重要的问题，因而使他们的议论似是而非、一驳即倒。到底忽略了什么问题？几天之中，是一些同学苦苦思索的问题。终于有同学找到了答案：他们忽略了《愚公移山》一文的体裁--神话寓言故事。显然，对一篇神话寓言故事的主旨、人物、情节以至细节的理解决不能混同于一般的记叙文。否则，就不可能得到正确的认识。这时，不少同学有茅塞顿开、豁然贯通之感。到此为止应该可以了。但我认为花三五分钟介绍一下毛泽东、马克思关于神话的论述，使同学们理解各种事物的矛盾均有其特殊性，我们认识事物，首先就是要认识事物的特殊性，所谓忽略了《愚公移山》的体裁，实质就是忽略了矛盾的特殊性--这，无疑是值得的。
以上二例中整个讨论、认识的过程，即是从非辩证思维过渡到辩证思维、加深对课文理解的过程。由于师生中的某些非辩证思维的实例，存在于自己身边，甚至存在于自己头脑中，因而有关的讨论能引起他们更大的兴趣，给予他们的印象也就格外深刻。一个学生能切切实实地经历几次这种由非辩证思维到辩证思维的苦苦的思索过程，我认为对他们提高思想水平有深远的意义。
④每篇文章都是作者在特定历史时期、特定的历史条件下对现实生活的反映的产物。引导学生研究今天如何正确认识这些文章所反映的生活，有助于提高他们的辩证思维能力。
例如，《记一辆纺车》反映抗日战争时期边区军民响应号召，开展”大生产运动“的火热斗争，歌颂延安军民艰苦奋斗，”跟困难作斗争，其乐无穷“的乐观豪迈的精神。学习此文时，有同学提出问题：当初延安开展大生产运动是否正确？如果正确，我们现在是否也可用这种办法促进生产？今天搞的承包责任制、奖金制等等，是否与文中反映的延安精神相违背？这类问题似乎语文课可以不理睬。但我认为，既然问题是产生于阅读教学中，而且涉及对一篇课文根本思想的认识，而且对这类问题的思考，无疑有助于学生思想水平，思维能力的提高，因此语文课应该关心。我首先帮助学生了解当时的历史背景，革命根据地面临的形势、任务，使大家认识到，”大生产运动“是特定条件下的产物，是切合当时形势的在特定范围内采取的正确做法，而党在当时并非仅采取了此一种做法，而是执行了一系列政策（如在农村减租减息）。然后，又引导同学们分析今天的情况，今天的条件、任务，从而理解到我们今天的政策是适应新的历史条件的产物，同样是正确的。从而明确了：我们今天学习《记一辆纺车》，是学习其中反映的革命精神；而决不能简单照搬其中的一些做法，因为时代不同，条件不同了。这样，同学们初步懂得了辩证思维的一条原则：研究任何问题都要有历史观点，要把问题放到一定的历史条件中去分析、认识。这时，对《记一辆纺车》一文的认识，显然又深化了一步。
以上阐述了在阅读教学中培养学生辩证思维能力的四种情况。实际上，可以进行辩证思维训练的材料俯拾即是，何止上述几个方面。我们应当”有意为之“，抓住适当的材料和时机，精心设计，予以实施。然而，更为重要的是，教师应以辩证的观点对待教学过程中的一切问题，在讲解教材、评价学生发言、作业、作文等各方面，都力求作出辩证思维的榜样，使学生得到潜移默化的影响。
三
阅读教学中培养学生的辩证思维能力，必须充分注意语文科的性质、特点，遵循语文教学的规律。
阅读教学中培养学生辩证思维能力不同于政治课上讲授辩证法。这表现在：政治课上讲授辩证法，要全面讲解有关理论知识，注重系统性，而在阅读教学中则只是从课文实际出发，”一事一议“，”零敲碎打“，把教学中的某个问题上升到辩证思维的高度来理解，以明一个观点，很难说有什么系统性；政治课重在使学生掌握理论体系，阅读教学中的逻辑思维训练则既要使学生理解有关观点，又要有利于深化对课文的理解；政治课可以全由教师讲解，而阅读教学中的训练主要是在教师引导下由学生自己进行探求，在探求的过程中提高阅读能力和思考能力。总之，在目的、任务和方法上都有不同。
阅读教学中培养学生辩证思维能力，实际上是教师引导学生从教学实际出发，紧密结合教材，发现问题、分析问题和解决问题的过程。要从教学中提出问题，而不能脱离教学，另找问题。所提出的问题应该确实是学生感兴趣并且思而不解的问题；解决此问题，又确实有助于加深对教材的理解，有助于培养
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学生辩证思维的能力。问题提得恰当，乃是在阅读教学中进行辩证思维训练的关键性一环。在阅读教学中培养学生的辩证思维能力，应采取多种方式。主要有三种类型。一、接受型。其特点是，结合教学实际，由教师提出问题、分析问题和解决问题。由教师直接讲清有关的辩证观点。要求学生的思维活动主要是定向的，主要是接受消化所讲述的内容。在引导学生思考《松树的风格》中有关构思过程的段落时，就是这样做的。粗看起来，这有点像”灌“，其实不然。因为这种”灌“是以学生已开始积极思维为基础的，而且教师提出问题，分析问题和解决问题的整个过程，乃是一个激发积极思维的过程。二、诱导型。由教师一步步诱导学生发现问题、提出问题、解决问题。也可以仅限于诱导学生发现和提出问题，然后由教师分析和解决问题；或者由教师提出问题，然后引导学生分析和解决问题。例如，学习《海光》一文时，诱导学生从总结说明方法到研讨文中所蕴含的思想方法，由浅入深，由近及远，步步深入，就属于这种方式。三、争辩型。其特点是由教师组织学生对有辩论意义的问题展开辩论，以探求正确答案。如对什么是”愚公精神“的讨论，中间就多次出现不同意见的交锋，大家各抒己见，你来我往，辩论大致包括了起始、发展、高潮、结束几个阶段。这辩论中，特别有助于培养学生说理、论辩的能力，有助于培养他们全面、深入地分析问题的辩证思维能力。当然，还可以有其他的方式或类型。这三种类型，也并非截然分开的，往往结合使用，既有教师的讲解和诱导，又有学生的辩论，边讲解、边诱导、边辩论，穿插进行，可以叫”综合型“。总之，从实际情况出发，采取多种方式，可以使培养辩证思维能力的过程生动活泼，有深度又有趣味，又可以使培养辩证思维能力与培养其他能力相互作用，同步发展。
在阅读教学中培养学生的辩证思维能力，还应采用多种方法。比较法是一种重要的方法。可以作两种比较。一是拿所学文章与有关辩证思维的观点作比较，例如，在讨论《塞翁失马》一文中的朴素辩证法思想时，就是以它与毛泽东同志关于事物转化的观点作比较，从而既看清了它的价值，又认识了它的不足，使学生进行了一次辩证思维的学习。二是把涉及同一问题的文章放在一起比较着阅读，既求其同，也求其异，又可根据教学的目的、要求而在求同求异上有所侧重。由于不同的文章对问题的表述有差异，通过比较，有助于深化对问题的认识，有助于深化对作比较的文章的理解，而且能激发学生的探索兴趣，提高研究问题的能力。仍以学习《塞翁失马》为例，如果引导学生把它与《为学》一文作个比较，就会发现：两文都包含着辩证法的因素，都看到了矛盾的双方（得与失、祸与福、难与易等）是变动的，可以相互转化的。然而，《为学》中包含的辩证思想比《塞翁失马》要高一筹。第一，《为学》明确肯定了天下事有难易之分，难就是难，易就是易，并不因为它们有相互转化的可能，就模糊它们的区别和界限；第二，《为学》不仅指出了转化的可能性，而且明确指出了转化是有条件的：”为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣“，关键在于一个”为“字。这就肯定了人的主观能动性在事物转化中的作用，不是听天由命，而是事在人为。这些地方，《为学》都超过了《塞翁失马》。这样一比较，既深化了对两篇文章思想内容的认识，也深化了对辩证法关于矛盾转化原理的理解。
”设疑自解法“也是一种好方法。采用此法大致分三个步骤。第一步，在课上，教师直接提出或引导学生发现涉及辩证思维的问题，但不分析解决此问题；第二步，学生课下自学教师指定的有关文章，自己到文章中去找观点，找方法，并用以分析解决课上所提出的问题，得出自己的见解；第三步，学生把心得写成小文章，并作适当的交流。这样做，既可避免过多占用教学时间，又可把课内课外的学习沟通，把读和写紧密结合起来。总之，方法应该多种多样。适当的方法可以大大提高培养学生辩证思维能力和其他能力的效果。
培养学生的辩证思维能力，是教书育人工作中的一个大课题。各科教学，责无旁贷。语文教学如何结合学科特点更有效地做好这方面的工作，值得深入探讨。
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篇12：阅读教学中实施素质教育的探索
阅读教学中实施素质教育的探索
阅读教学中实施素质教育（www.35d1.com－上网第一站35d1教育网）的探索吕其憨
什么是辩证思维？所谓辩证思维，是人们自觉或不自觉地遵循辩证法规律进行的思维。恩格斯指出：”辩证思维不过是自然界中到处盛行的对立中的运动的反映而已“。（《马克思恩格斯全集》21卷345页）所谓”自然界中到处盛行的对立中的运动“，即是客观辩证法。可知，辩证思维就是客观辩证法在人们头脑中的正确反映，是辩证法规律在思维中的表现形式。其主要之点要求人们全面地、本质地、发展地看问题，把事物的发展看作是”对立中的运动“。
生活一再表明，人们通过辩证思维才能够正确认识客观现实，选择正确的生活道路。因为客观现实充满着矛盾，各种矛盾又处于复杂的普遍联系之中，并不断运动、发展、变化着。只有辩证地思考对象，才能认识其本质和发展规律，把握客观真理，从而正确指导自己的行动。只有以辩证思维去认识人生与社会的辩证关系，指导自己的行动，才能确定正确的生活道路，才不致在茫茫的生活大海中迷失方向。
生活还表明，一个人的辩证思维方式，不是生来就有的，也不是一帆风顺树立起来的，而是在实践中，通过努力学习，通过与形而上学思维方式不断斗争而逐步形成的。
应该引起我们充分重视的是，培养和提高青少年学生的辩证思维能力，引导他们与非辩证的'思维方式或形而上学的思维方式作斗争，有着特殊的重要性。这不仅是因为缺乏或不善于辩证思维，他们将难以成长为合格的革命者和建设者，难于正确对待生活道路上和社会发展中出现的种种问题；而且因为青少年时期是形成正确思维方式十分重要的时期。机不可失，时不再来。因此，如何充分发挥各科教学在培养学生辩证思维能力方面的作用，是一个应认真研究的问题。
这些都是不容置疑的。问题在于：中学语文阅读教学是否有可能承担培养学生辩证思维能力的任务？如果说可能，它又应如何承担此任务？本文将简要阐述这些问题。
二
阅读教学中有助于培养学生辩证思维能力的实例俯拾即是，举不胜举，大致可以分为以下几种情况。
①一切正确反映了客观现实的文章，必然自常见或不自觉地遵循辩证法规律展开思维，其中必然包含辩证思维的因素。引导学生积极思考，挖掘这些因素，即可使学生受到辩证思维的训练。
例如，教学《海光》这篇说明文，在完成基本教学任务的基础上，提出这样一个问题请同学们思考：《海光》一文对你的最大启示是什么？开始，大家都只是从说明顺序、说明方法这个角度提出看法。进一步启发：谁能从认识过程、思维方法的角度谈谈？大家发表了不少意见，但总感到不够深入，于是把目光集中到老师身上。此时，老师没有讲自己的看法，而是介绍了几个概念：现实、本质，事物之间的相互联系。然后再引导同学们讨论。他们各抒己见，互相启发，对问题的探讨终于深了一步。有同学指出：”《海光》一文按照人们认识事物的过程，由浅入深地安排说明顺序，对我启发最大。文章首先描绘了海上过夜的人们常常有机会见到的海中奇景--绚丽的海光，然后引导我们寻根究底，探究明白海洋生物为什么会发光。这不仅使我们对海光获得了清楚的认识，而且启示我们：研究任何事物，都应该由浅入深，逐步揭示现象的本质“。这表明，学生从文章中体会到了认识事物要通过现象深入到本质而不能停留在现象上的辩证思维规律。有的提出：”光源的发明者们，竟然能够从绚丽的海光受到启示，联想到冷光源的研制，这个事实本身对我就是一个极大的启发“。引导学生进一步思考，大家认识到：光源发明者之所以能产生这种”联想“，并研制出冷光光源，有其主客观原因。客观原因是：海光与冷光源之间，的确存在某种相通之处，某种内在的联系；主观条件是：研制者既具有光源方面的知识，又对海光有足够的认识。同学们理解到，事物之间不是彼此孤立的，而是相互联系着，我们认识事物，一个重要方面就是要揭示事物之间的联系。
学习《触龙说赵太后》一文，最后请同学讨论：在赵国生死存亡的危急关头，同一个赵太后，为什么对群臣的”强谏“不但听不进去，反而愤然宣布：”有复言令长安君为质者，老妇必唾其面“；而触龙的一番委婉而又坦率的劝谏，却使她心悦诚服，说：”恣君之所使之“？讨论使同学们理解到：触龙之所以能使赵太后心悦诚服，是因为他正确地认识到太后想不通的症结在于她不明白什么是真正的爱子（但又不是糊涂透顶，不明事理，她为燕后”计深远"就是证明）深知太后是个任性的老妇人，并且针对太后的性格特点，用巧妙的方法一步步地解开了这个症
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篇13：在化学教学中渗透人文教育论文
在化学教学中渗透人文教育论文
在化学教学中渗透人文教育，就是通过对化学学科的诸多内容和方法的研究，培养学生追求人生美好境界，追求自我价值完善；推崇感性和情感，关注多样化的社会生活；崇尚科学、反对迷信和盲从的人文精神，使学生树立正确的世界观、人生观和科学观，培养学生的社会意识，增强服务社会的使命感和责任感。
一、中学化学教学中人文教育现状
长期以来，受片面追求升学率的应试教育影响，中学化学教学一直是以知识教学为中心的教学。由于教学目标的偏颇，中学化学教学很少涉及人文精神的培养，淡化了人文教育，具体地表现在：教学内容上，过分注重逻辑、系统化和网络化的化学知识结构编排，忽略了学生对社会、生活、就业等化学素质的需要，也严重地忽视了化学在技术研究和社会应用方面的问题；在教学过程中，重视掌握化学知识、解题技能的理性思维训练，忽视了人的愿望、情感、意志等非理性因素的发展和需求；在教学方式上，崇尚理性，追求规范化、划一化，忽视学生谋求个性解放和创造力的培养。虽然学生每天都生活在色彩斑斓的化学世界里，但对身边最基本的与化学有关的生活、社会和自然问题的基本原理却知之甚少，更不用说运用所学知识解决实际问题了。
二、化学教学中渗透人文教育的意义
在化学教学中渗透人文教育，强调科学的育人功能，纠正化学教学中的.唯科学化倾向，就是要求化学学科教学要关注学生的人性发展，强调人与自然、社会协调发展的现代意识。通过化学教学，来培养学生对化学科学、自然环境的热爱，加强人与人的沟通与协作，将化学教学着眼于现在与未来，让学生将学习化学知识与认识社会、解决与社会相关的化学实际问题相结合起来，培养其社会责任感和使命感。
随着社会的进步、学科综合化趋势的发展，社会对人才的综合素质提出了更高的要求，社会需要更多的专业知识与人文知识兼备的高素质人才。因此，在化学教学中，确立人文教育目标，是素质教育的必然趋势，是社会政治经济文化发展的必然要求，这无论是对学生个体还是当前社会都具有极大的意义和价值。
三、在化学教学中渗透人文教育的有益尝试
1．充分挖掘教材的社会功能，增强学生的社会责任感
随着科学技术的发展，现代化学不断为人类创造着物质文明和精神文明。因此，在化学教学中，要向学生介绍化学与交通、通讯、能源、材料以及其他日常生活密切相关的内容，让学生进一步理解化学知识在社会和生活中的应用，让学生在尽情领略化学带给人们的便捷与舒适的同时，增强回报社会、服务社会的责任感和义务感。同时，应该看到，科学技术的发展也带了一些负面影响甚至灾难。教学中，我们也要毫不回避地向学生说明，由于对科学技术应用的考虑欠缺，人类正面临着如环境污染、温室效应、人口膨胀、能源枯竭等严重的威胁。让学生理解这些总问题的出现并不是化学本身造成的，但这些问题的解决必须要依靠化学的方法。让学生理解人与自然、人与社会和谐发展的重要性，树立可持续发展的科学意识。 2．发挥化学学史的德育功能，塑造学生的高尚人格化学史是一部科学发展的历史，其中蕴含着丰富的人文教育材料。在教学中，要不失时机地介绍我国古代科学家取得的科技成果，以及对世界文明史的贡献，介绍新中国成立以来，我国在社会主义建设和科学技术上取得的成绩，激发其民族自豪感，培养爱国主义情操，从而形成正确的政治立场和观点。
3．结合化学学的研究方法，引导学生树立良好的科学素养
科学活动的一些基本方法正是进行人文教育、培养人文精神的好方法、好途径。在比较复杂的化学问题中，常常把一些次要的因素忽略，抓住事物的主要方面来研究问题，即建立理想化模型。这样的方法就是体现了“矛盾论”思想，在复杂的事物发展过程中，同时包含着许多矛盾，其起领导和决定作用的是主要矛盾。此外，在化学学解题方法中，如隔离法、对称法、转换法等，都反映了辩证法的许多观点和处理问题的方法，对形成良好的科学精神和生活态度，非常有帮助。
4．揭示化学规律的和谐统一，实施审美教学
实施化学审美教学，就是要结合中学生的审美心理特点和生理特点，向学生展示化学教材的结构美、化学方法的应用美、化学规律的内存美。通过揭示化学学的“真”与“美”，使广大中学生提高境界、和谐关系、陶冶心灵、开发智能、活泼气氛、增强情趣，培养学生健康、积极的审美情感和欣赏美、创造美的能力，从而使学生的感性和理性协调发展，塑造健全人格。
总之，科学教育和人文教育是相互促进的。在这科学技术迅猛发展的时代，人们除了对科学、经济、物质的追求外，还注重对精神和价值的追求，这对一个民族的生命力、创造力和凝聚力是至关重要的，加强人文教育，培养人文精神，不仅是科学的需要，更是国家的需要、社会的需要。
篇14：在物理教学中如何实施创新教育
在物理教学中如何实施创新教育
在物理教学中如何实施创新教育在河南省普通中学中，现行的班级授课制受高校扩招和人口高峰的影响，班级人数逐年递增，在这种授课制下，忽略了对学生个性的发掘和培养，致使我们的受教育者缺乏创新精神和创新意识，创新思维能力低下。这个问题，已受到教育专家、教育行政部门的高度重视，提出了实施素质教育的教育大改革。教育部又根据中共中央、国务院《关于深化教育改革全面推进素质教育的决定》的要求，启动了新一轮的课程改革，在新的基础教育课程体系中明确提出了“以培养学生的创新精神和实践能力为重点”的教育目标。在物理教学中，为了响应课程改革，实施素质教育，我们应以培养学生的创新思维能力为重点，充分发掘学生的思维个性，训练学生的科学思维方法，以提高学生的科学素养，适应现代社会的发展需求。
一、设法营造自主学习机会，激发学生的创新欲望
我们在授课时应改变“满堂灌”、“填鸭式”的教学方式，营造轻松、自主、活泼的学习氛围。我们叶县二高在教学中，根据教学和学习内容的难度、深度和学生的能力水平，把学习的自主权完全可以下放给学生，学生自己设计一系列的实验去完成。学生感觉非常自主，“哎！可以自己干。”学生满脑子的主意，你说你的，我说我的，你做你的，我做我的，要不了多长时间，学生就会适应自主学习的方式，教师要多鼓励学生的细微发现和微小进步，进一步激励他们用周密的实验设计完成书中的实验要求，还可以自想办法，充分激发了学生的创新欲望，并且能在探索中获取新知。
二、鼓励学生大胆质疑，诱发学生的创新意识
在教学中，我们应鼓励学生大胆地提出问题，大胆地质疑，哪怕是一个不成熟的想法，我们都应给以肯定。因为每个学生的每个问题都有他自己的思想，我们可以先听听他的理由，鼓励学生按自己的想法去做，然后再告诉学生老师的想法，交给学生自己去评价，不一定求得统一的认识。你觉得没有道理的，也不能轻易否定。
另外，我们还应教会学生如何发现问题。我们应有意识地利用阅读教材，浅显易懂的学习内容，安排学生自学，自己提问，自己解决，自己分析，还要求学生自己提出一些教材知识不能解决的问题。某学生自学后曾提出“如何测高压锅内的气压？”，这个问题极具生活性和实用性，在集体大讨论中，我们得到了至少三种不同的方案，然后交给学生自己去测定。结果并不重要，这个过程却是学生创新意识的行动，达到了激发学生创新意识的目的。
三、精心设计课外实验，启发学生的创新动机
在教材中有许多的小实验，我们应充分加以应用。要求学生设计一些小实验，验证课堂学习的物理规律或者应用物理规律解决一些实际问题。比如学完电路后，我们设计了这样一个课外实验，要求学生设计一个寝室的电路，进门时开灯，然后到书桌边使用台灯，同时第一个灯熄灭，达到节约用电的目的，达到方便的用途，符合现代人“以人为本”的创新精神。这是一个非常实际的问题，学生非常感兴趣，积极讨论，主动实践。有的采用局部短路法，有的采用双触开关，有的采用单刀双掷双控，都能很好地满足我们的设计要求。学生体会到了生活、生产中的许多地方可以进行人性化的设计和改造，找到了创新的动机和源泉。
四、训练科学的思维方法，培养学生的.创新思维
要让学生形成创新思维能力，必须有一个量的积累的过程，我们必须利用多种渠道，采用多种形式，通过多个层面对学生进行思维方法的训练，以达到“量”的积累，实现“质”飞跃。
培养思维的集中性。在教学物理概念、规律、结论的时候，我们应将现象交给学生，让学生主动地小结、分析、讨论，然后“升华”成一种结论，对结论进行多个侧面以及应用上的分析，总结出概念或规律的所有内含和外延，体会物理思维方法的严谨性，从而培养学生思维的集中性、逻辑性。
培养思维的发散性。物理问题的解决方法往往不止一个。比如，测定物体的密度，测定地球表面的重力加速度，在不限制仪器和知识范围的情况下，测定方法都有很多种，每个方案自成一体，多个侧面应用物理知识。在教学中，我们应多提出一些类似的开放性问题，请学生做多方向思考，以达到培养学生思维发散性的目的。
培养思维的批判性。任何事物都是在否定前面事物的基础上才得到发展的，我们应当鼓励学生大胆怀疑前人的经验和认识，提出自己的见解，并进行比较，以求更高层次地解决问题。许多的发明家就是因为有这样的胆识和精神才最终走向成功的。教师对学生的不同见解不能一概否认，应全面分析，让学生自己去判断。记住有一点，当你否认一个人的质疑时，或许你就扼杀了一个人的创造力。
培养思维的独特性。要有创新，就必须具有与众不同的观点和思想。在教学中，要让学生的个性得到充分展示，多让学生参与教学活动，可以让学生自己参与课堂教学过程的设计，甚至可以让学生执教。对学生的个性思维成果应充分的鼓励和引导。比如求解100Ω、50Ω、和20Ω的三个电阻并联时的总电阻时，我们可以把50Ω认为是2个100Ω的电阻并联的等效电阻，把20Ω认为是5个100Ω的电阻并联的等效电阻，这样就成了100Ω的8个电阻并联的总电阻了，即100 / 8Ω，找到了解决这一问题的等效方法，却包含了许多的独特之处，无疑是思维独特性的最好体现，我们应予以充分的肯定。
五、多渠道进行创新教育，弥补课堂教学的不足
在教育活动中，我们应利用多种渠道对学生实施创新教育。
对于课本中的许多小实验、学生实验、演示实验，我们应交给学生自主去完成。通过对实验原理的自行设计，实验步骤的自主规划，实验器材的自行选取，自己设计表格，自己记录数据，自己分析，自己评价，让学生的手动起来，也让学生的思维活起来。
在新课程改革中，添设了“研究性学习”课程，在物理新教材中，也随之增加了许多“研究课题”，我们应组织学生积极自主地开展研究性学习活动，还可以鼓励学生对教材中有质疑的，觉得需重新验证的知识自己设计方法，做一些可行的适当的研究，不求学生有科学的结论，但求通过这些活动的开展，让学生找到张扬个性的空间，体会创新的乐趣，收获成功的喜悦，吸取失败的教训，让学生的思维“新”起来。
六、发挥学生的创造性思维，鼓励学生从事创造性活动
在教学之中，我们可以根据学生的具体情况，设计一些开放性、探索性题目，鼓励学生积极地进行创造性活动。比如在热学部分有“布朗运动”这一演示实验，但真的要在课堂上去完成是非常困难的。大胆做个估计，没有几个老师可以把这一演示实验在课堂上成功演示出来，我们何不交给学生提前去完成呢？引导学生查阅资料，试用多种微粒去完成，当然一次实验是难以成功的，液体的深度、微粒的浓度、液体的表面张力、实验环境等等因素都会成为成功观察“布朗运动”的干扰因素，在实验过程中，教会学生自己分析原因，找到解决方案，最后讨论得到最佳方案。结果并不重要，重要的是这样一个过程，我们需要的就是这样一个过程，一个具创造性的活动过程。
当然，对学生进行创新教育，并不是一朝一夕的事情，更不是几节课都能解决的。我们必须始终贯穿这一教学思想，对学生进行长期的、循序渐进的训练，让学生形成科学的思维方法，具一定的创新思维能力和科学素养，为开发学生的“真创造力”做好准备。
作者：韩要丽，女，生于1973年12月15日，1996年毕业于许昌师范专科学校，河南省平顶山市叶县第二高级中学物理教师．
附录：参考资料
①《物理学发展中的创新思维选例》 高锦岳 等主编 书号：ISBN 7-5601-2331-7/G.284 12月第一版
②《实用中学物理解题思路策略与方法技巧大典》 冯克诚 中国对外翻译出版社 198月第一版
③《中学生心理健康与心理咨询》 刘晓明 张宝来 东北师范大学出版社 年8月第一版
篇15：在高中英语阅读教学中渗透情感教育论文
摘要：
本文从读前、读中和读后三个环节探讨如何在高中英语阅读教学中关注情感因素，渗透情感教育，达成情感目标。
关键词：
篇16：在高中英语阅读教学中渗透情感教育论文
《上海市中小学英语课程标准》指出要:树立全面的基础观，重视知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观等方面的基础。重视教育中的情感因素，充分发挥积极的情感对“优教促学”的作用，营造良好的情感氛围和育人环境，促进学生认知与情感的和谐发展。
使学生能够正确认识自我，具有健康的身心与个性，并能树立科学的人生观、价值观、世界观。作为教师在组织教学的过程中应该充分发挥情感因素在教学中的作用，激发学生的学习兴趣，开发潜能，促进学生自主学习与合作交流。
情感作为人的一种非智力因素对教学过程的参与和教学效果的影响不可小觑。情感对教学的影响有:注意力离散现象;过度紧张焦虑现象;过度放松懈怠现象;过度兴奋状态;渴望赞许心理;怯阵放弃现象等。
凡上述种种，均是各种情感因素在外语教育情景中的具体反映。外语教师如果无视情感对外语学习过程的影响，学生的情绪会降低，注意力易于涣散，学习和记忆能力也会随之而急剧下降，并最终导致低效外语学习。
高中阶段，学生处于身心发展关键期，高中英语老师如何教师如何将德育理念隐含在日常的教学活动中?在阅读课堂渗透情感教育呢?许其端曾提出了匠心独具的英语课堂情感教育四部曲:以境育情―――创设情景教学环境；
以理动情―――教师口头教育使学生朴素的情感和激情升华为稳定的情感和高尚的情操；
以行动情―――教师通过行为活动深化学生情感、并努力使行为成为良好的习惯；
自我调节―――教师控制自己情绪，以快乐、饱满、振奋的良好主导情绪状态和高尚情操积极地影响学生，以陶冶学生的相应情感。
英语阅读，是高中阶段学生学习英语的主要任务之一，也是英语课堂教学的重中之重。阅读在高中英语教学中和高考中都起着重要的作用。在英语阅读教学中，教学活动一般分为读前，读中和读后三个阶段。
笔者尽量了解学生的现状，尝试在每一个阶段利用情感因素帮助他们制定学习目标、创设和谐的学习环境，培养学生学习英语的热情和兴趣，把积极的情感、态度和价值观融会在教学活动中，收到潜移默化的教学效果，达成了阅读课的情感目标。
1读前环节―――培养兴趣
课堂刚开始的几分钟是课堂教学的关键环节。而兴趣是最好的老师。古人云，“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”。英语教师如果能在导入环节激发学生的阅读兴趣，吸引学生的注意力，让学生积极投入到英语阅读教学活动之中，就能进一步促成学生形成积极的情感态度，使课堂教学有了良好的开始。
如在教授“two geniuses”(高中英语牛津上海版高一第二学期)这一课时，我在导入过程设计了“猜猜看”
这一活动，通过给关键词让同学们猜猜这是哪一位伟人。如给关键词:Englishman…writer…plays…“to be ornot to be that’s the question”等，学生很快地猜出这是莎士比亚。接着我又给出:Chinese，educator， yearsago，“How happy we are to meet friends from afar!”等关键词。我发现短短的时间内学生的注意力都集中到了课堂教学活动中来了。这样的导入活动激发了学生的兴奋点，活跃了学生的思维，让学生感受到参与课堂学习的快乐。
再如教授“school uniform good for students”(高中英语牛津上海版高二第一学期)时，我首先让学生谈一谈学生对于每天穿校服这一要求的看法。学生畅所欲言，有的认为这一规定好，这样他们不用每天为考虑穿着什么样的衣服而烦恼，而有的认为穿校服不能展示自己的个性。在学生简短地发表自己的观点后，我问同学们“Do American students have to wear school uniformevery day?If you want to know，please read the passageand find out the answer．”这样从学生的生活入手，自然过渡到阅读材料，让学生在轻松的氛围中融入到课堂教学活动之中。
上海的高中英语教材引入许多中学生感兴趣的、与现实社会和学生生活相关的话题和内容，教师如果能利用教材内容设计有趣的且有意义的教学活动，这都有助于培养学生的英语学习兴趣。学生如果有了强烈的'英语学习方面的兴趣，就会转化为学习动机，而兴趣和动机又有助于建立学好英语自信心。教师如果能在导入环节激发学生的兴趣，定能使英语阅读教学达到“事半功倍”的效果。
2读中环节―――因势利导
在阅读理解过程中，教师通常通过一些阅读策略来帮助学生大致理解课文，再通过回答问题的形式进一步理解课文。笔者认为在这个环节中，教师可以围绕阅读主题设置一些贴近学生的生活开放性的问题，或补充一些学生感兴趣的材料来活跃课堂气氛，让学生体验到学习的快乐，从而积极投入到课堂阅读中。
如在阅读“Faster，higher，stronger”(高中英语牛津上海版高二第一学期)时提问:What events test endur-ance?在学生按照阅读文章的内容回答“The marathonand race walks．”后，教师不妨再问学生“what kind of ac-tivities do you take part in that may test endurance?”又如在读到新世纪英语(上海版)高中二年级第一学期theOlympics中的“Chinese athletes have brought home onegold medal after another”时，教师可以让学生说出一些曾经获得过奥运金牌的运动员，再思考一下他们为什么能够获得奥运金牌，甚至我们可以从他们那儿学到什么。这样的提问可以发散学生的思维，而且教师还可以根据学生的反应，适时因势利导，让学生有感而发。
再如在读“a smile a day keeps the doctor away”(高中英语牛津上海版高二第一学期)一文时，在找出文章中列举出的微笑的种种好处后，老师不妨问问学生是否认同“laughing 100 times a day is equivalent to exerci-sing for ten minutes on a rowing machine”这一观点。虽然有的同学认为这也许在夸大笑的好处，但是“laughteris the best medicine”是不容否定的。这样的因势利导让学生意识到保持良好的心态，每天多一些微笑对身心健康发展都有好处。
对于本身学习压力比较大的高中生来说，如果教师能在紧张的阅读过程中，挖掘阅读中的情感素材，偶尔插入一些与阅读材料和学生生活相关的话题，不仅能缓解紧张的气氛，还能与学生产生共鸣，增加与学生的亲和力，真正做到这一活动过程的自然，有效。让学生“亲其师，信其道”，做到德育教育的“无痕化”。
3读后―――情感升华
在高中英语阅读教学中，学生阅读一篇文章后，教师往往会让学生深层思考或讨论一些与文章相关的问题，来巩固文章中所涉及的词语和句型，并挖掘文章深层次的寓意。这个环节也是达成情感目标的关键环节。
如在教授“suffering to be beautiful”(高中英语牛津上海版高二第二学期)这篇课文后，我结合现实生活中一些人为了使自己更美丽，不惜冒着生命的危险去做整容手术这一现象，甚至有某明星命归整容手术台，让学生讨论“What is beautiful?Can you accept cosmeticsurgery to make yourself look more beautiful?”学生在小组讨论中找到了自己的答案:the highest beautiful is thebeautiful of nature(自然美才是真正的美)。其实有时学生们得出自己的结论更能渗透到他们的内心深处。我在最后的总结中给出了英文谚语“Don’t judge a bookby its cover”(不要以貌取人)。达成了这一课的情感目标:正确认识“什么是美”。
再比如读到人类与动物的这方面话题的文章“Wonderful sea animals”(高中英语牛津上海版高三第二学期)，学生了解文章内容:海豚是如何帮助在海上遇难的人逃生，而如今人类却为了自己的利益来捕杀海豚。我安排学生们思考:What can we do to help theendangered animals?在学生发表自己的观点之后，我引用了一句宣传语:No buying，no killing(没有购买，就没有捕杀)。我相信这会再次唤起学生们保护濒危动物的意识。
当然讨论的话题不能流于形式，必须要贴近学生生活，能激发学生的兴趣和表达观点的欲望，而且话题必须要有意义。这样的话题讨论，不仅能锻炼学生的英语口语能力，培养学生的合作精神，还能使英语阅读教学的情感目标得到升华。
高中学生处于身心发展的关键期，有时教师的说教容易让学生产生逆反心理。因此教师要时时关注学生在课堂上的情绪状况，适时引导学生，营造积极向上的课堂氛围。情感教育无处不在，只要做个有心人，在英语教学的同时可以潜移默化地培养学生的情感，收到润物细无声的效果。当然，为了成功的情感教育，英语教师必须调整自身的情感状态。“快乐的教师，才有可能教育出快乐的学生。”
参考文献
［1］常万里．．突出语境关注过程激发情感．中小学外语教学(中学篇)，(6)
［2］陈琳．．英语教学研究与案例．北京:高等教育出版社
篇17：在阅读教学中加强朗读教学
在阅读教学中加强朗读教学
当前，语文阅读教学问题不少，其主要表现为“三多一少”。即空洞繁琐的分析多，把一个原本好好的整体（课文），搞得支离破碎；不必要的提问多，使有限的时间耗费在问问答答，而学生所得到甚少；作用不大的板书多，老师在黑板上密密麻麻地写了一大板，学生忙于做笔记，老师讲的一点也听不进；而潜心读书时间少。致使学生逐渐对书面语言感到生疏，未能掌握和灵活运用书面语言来表情达意，久而久之，学生的阅读和写作都有不少困难。为了克服这种毛病，在阅读教学中应加强朗读教学。
小学语文大纲指出：朗读和默读是阅读教学中最经常最重要的训练，各所级都要重视朗读，充分发挥朗读对理解课文内容，发展语言，陶冶情感的作用。
我们必须转变观念，从应试教学转变过来，把教学立足点转移到以读为主的教学实践上来。将朗读训练贯穿于阅读教学始终，落实到每个环节，做到学前读，学中读，学后读。
学前读。指初读课文，表层性朗读。讲课前，先让学生默读（低年级应朗读）。这时，应由学生自由读，多读几遍，克服那种不给充分时间，只是浮光掠影地读上一、二遍的现象。这一环节应从语言文字到思想内容的“读懂”。
为了达到训练目的，必须强化预习的功能，强调初读、整体感千课文，变集体读书为人人参与的读书活动，人人做到三读；一读得正确，结合查字典，清扫阅读障碍；二读得通顺，做到“要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可多一字，不可倒一字；三读得流利，做到琅琅上口，了了于心。在整个训练过程中，教师只起指导作用，不对课文内容串讲、串问，只作适当的背景介绍及个别难于理解的词句点拔，以增加学生多练的机会，使其逐步到四会：一会利用工具书读懂词句、读懂课文；二会围绕课后问题边读边想，自己解决问题；三会动笔在读过的文章上圈、点、批、注；四会自己提出疑问，参与讨论。并在读的训练中，养成良好的读书习惯；在思考问题中，接着思维品质；在讨论质疑中，发展语言。
学中读。即在第一环节“读懂”后的第二环节“读懂”。要引导学生俯作者是怎样表情达意的。这就要彻底摒弃传统的情节分析法，以语言文字训练为切入口，使学生在获得对全文的更深刻、更全面的理解中去领悟阅读或写作的各项基本功，真正做到“从语言表达上理解内容，从写作方法上指导阅读，从语言运用上掌握语言”。其训练过程要注意三点：第一，要紧扣重点，不面面俱到。要根据教材确定重点训练项目的前提下可根据课文的`特色适当安排少量的一般基本功训练引导学生自己去品尝、琢磨。第三，要建立整体性观念，处理好整体与部分的关系。课文是思想内容和语言形式的高度统一，必须从整篇课文着眼，体会作者是怎样围绕中心遣词造句、布局谋篇，切忌东一琅头西一棒，孤立进行词、句、段的训练。要引导学生在词句段篇的联系中展开积极的思维活动，弄清楚整体与部分的关系，部分与部分之间的联系，获得对全文更透彻的理解，感悟精妙的语言表达形式。
学后读。指理解后读，做到熟读成育。这时更需要时间
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