【导读】
老虎，作为“百兽之王”，在中国历来被认为是最凶猛、好吃人的动物。所以，围绕着老虎产生了许许多多的故事，但无论这故事如何讲述，其落脚点却基本还是一个，就是人畏虎。老虎凶猛可怕，专爱吃人，于是成人也经常以虎来恐吓那些不听话的孩子。以致于我们哪怕没有见过老虎之真面目，却也一经提起“虎”字便已令人生畏、不寒而栗。但也有“初生牛犊不怕虎”这样“例外”。下面我们将认识这样的几位“初生牛犊”，为什么他们异于常人而并不怕虎呢？
【选文】
曩余闻忠、万、云安多虎①。有妇人昼日置二小儿沙上而浣衣于水者。虎自山上驰来，妇人仓皇沉水避之。二小儿戏沙上自若②。虎熟视久之③，至以首觝触④，庶几其一惧⑤，而儿痴，竟不知怪，虎亦卒去⑥。意虎之食人，必先被之以威，而不惧之人，威无所以施欤？有言虎不食醉人，必坐守之，以俟其醒⑦。非俟其醒，俟其惧也。有人夜自外归，见有物蹲其门，以为猪狗类也。以杖击之，即逸去⑧。至山下月明处，则虎也。是人非有以胜虎，而气已盖之矣。使人之不惧，皆如婴儿、醉人与其未及知之时，则虎畏之，无足怪者。故书其末，以信子由之说⑨。
【注释】
①曩（nǎng）：从前。忠、万、云安：县名，即忠县、万县、云安县，在今天的重庆市。②自若：自如。③熟视：看了好久。④觝：用头角顶。⑤庶几：差不多。⑥卒：终于。⑦俟（sì）：等待。⑧逸：逃跑。⑨子由：苏轼的弟弟苏辙，字子由，著名散文家，与其父苏洵、兄苏轼合称“三苏”。
【译文】
从前听说忠县、万县、云安县有很多老虎。有一位妇人白天里把（她的）二个小孩放在沙滩上（玩耍）而（自己则）在水边浣洗衣服。（这时有一只）老虎从山上奔跑下来，妇人（看到后）慌忙地沉入水中以躲避老虎。（而她的）二个小孩（却仍然）在沙滩上嬉戏自如。老虎看了很久，后来用头顶触小孩，（等待）其中一个可能会害怕，但是小孩无知，竟然（一点也不）觉得奇怪，老虎也就最终离开了。料想老虎吃人，必定先用虎威施加与他，而不害怕（老虎）的人，（老虎的）威风不就没有施加的地方了吗？有人说老虎不吃喝醉酒的人，（它）必定坐守着他，以等他醒过来为止。（老虎）并非是等到他酒醒，（是想）等待他的害怕。也有个人晚上从外回来，看到有个东西蹲在他家的门口，（他）以为是猪狗之类（的家畜）。（于是他就）用手杖击打了它，（它）马上逃开了。到了山下月光明亮的地方，（才看清原来是只）老虎。这个人没有战胜老虎（的特别能力），而（只不过是）气势上已经盖过老虎了。假使人们都不害怕（老虎），都象婴儿和醉汉和那个不知道老虎的那个人一样，那么老虎（反而）害怕他（也就）没什么好奇怪了。所以（我）写在（《孟德传》）的末尾，来证实子由的说法。
【阅读欣赏】
苏辙寄给苏轼的《孟德传》中有猛虎畏人的说法，引起了苏轼的极大兴趣，于是引发了他对老虎吃人心理的一番有意味地探讨。东坡列举了三则传闻：一是两小儿在虎以首抵触之时却依然戏沙自若，老虎只能怏怏离去；二是醉者不醒，老虎也不敢吃他；第三则更加有趣，夜黑人静中，有人错把虎当成猪狗以杖击之，这“山大王”最终仓皇逃窜。由此东坡得出结论：老虎吃人的心理，全在以“威”凌人。倘若你向两小儿以及夜归人那样，全不知惧，它也就无威可施了。其中，写老虎吓人时的可笑情态，又让我们领略了东坡那活泼动人的笔致。
而在这看似闲谈趣闻，却可引起人们的深思。山野中的老虎，社会中何尝又没有这样鱼肉百姓的“猛兽”呢？人们被他们欺凌多了，也就自然生了怯弱害怕之心，正如文中“仓皇沉水躲避”的妇人；而他们也把握了人们的这种心态，在掠夺剥削前必要先“被之以威”。如果世人都能像痴儿、醉汉以及夜归者那样去对付它，社会中的“老虎”不也可以如法对待吗！到时就是“虎怕人”而非“人畏虎”了！
【练习】
1．请说出文中有关“之”的几种不同意义和用法。
（1）意虎之食人。
（2）使人之不惧。
（3）人仓皇沉水避之。
（4）虎熟视久之。
（5）以信子由之说。
2．请解释文中加点字词。
至（ ）以首觝触 意（ ）虎之食人
必先被（ ）之以威 威无所以（ ）施欤（ ）
使（ ）人之不惧 以（ ）信子由之说
3．请翻译“是人非有以胜虎，而气已盖之矣。”一句。
4．读完苏轼的文章，我们猛生斗志，可以说是“长人类志气，灭老虎威风”了！而当我们真正面对比山野中的老虎更难应付的“社会老虎”时，我们又当如何应对呢？
【知识卡片】
有关古代文化常识中的纪年与记时
今天所惯用的公元纪年法，是“舶来品”，而在我国土生土长的常用的纪年法有四种：（1）按帝王即位年次纪年。如：“赵惠文王十六年”；（2）干支纪年法。包括“十天干”：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸；“十二地支”：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。干支相配，六十年周而复始。如：甲子、辛亥等，我国现代社会仍在沿用。（3）年号纪年法。由汉武帝开始有年号，即位称元年。如：“崇祯十四年”等；（4）年号干支兼用纪年法。如：“咸丰庚申，英法联军自海入侵”。
一年分为四季，一季三个月顺次称孟、仲、季，如“春季”分：孟春，仲春，季春等。而每月的最初一天，叫“朔”，最后一天叫“晦”，每月十五叫“望”，每月十六则叫“既望”。
一天又分为十二个时辰，每个时辰两个小时。十二时辰的应用初期被描绘为：夜半、鸡鸣、平旦、日出、食时、隅中、日中、日跌、哺时、日入、黄昏、入定，这样对十二种自然生活现象的称谓就形成了现在我们所见的十二时辰。如“鸡鸣”指早上三、四点。
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