下面就是小编给大家带来的《魏书五》阅读答案及翻译，本文共10篇，希望能帮助到大家!
篇1：《魏书五》阅读答案及翻译
《魏书五》阅读答案及翻译
杨大眼，武都氐难当之孙也。少有胆气，跳走如飞。然侧出，不为其宗亲顾待，颇有饥寒之切。太和中，起家奉朝请。
时高祖自代将南伐，令尚书李冲典迁征官，大眼往求焉。冲弗许，大眼日：“尚书不见知听下官出一技。”便出长绳三丈许，系髻而走，绳直如矢，马驰不及，见者莫不惊欢。冲曰：“自千载以来，未有逸才若此者也。”遂用为军主。
出为征虏将军、东荆州刺史。时蛮酋樊秀安等反，诏大眼为别将，隶都督李崇，计平之。大眼妻潘氏，善骑射，自诣军省大眼。至于攻陈游猎之际，大眼令妻潘戎装，或齐镳战场，或并驱林壑。及至还营同坐幕下对诸僚佐言笑自得时指之谓人曰此潘将军也大眼善骑乘装束雄竦擐甲折旋见称当世。抚巡士卒，呼为儿子，及见伤痍，为之流泣。自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。南贼前后所遣督将，军未渡江，预皆畏慑。传言淮泗、荆沔之间有童儿啼者，恐之云“杨大眼至”，无不即止。王肃弟子秉之初归国也，谓大眼日：“在南闻君之名，以为眼如车轮。及见，乃不异人。”大眼日：“旗鼓相望，嗔眸奋发，足使君目不能视，何必大如车轮。”当世推其骁果，皆以为关张弗之过也，，
又出为荆州刺史。常缚蒿为人，衣以青布而射之。召诸蛮渠指示之日：“卿等若作贼，吾政如此相杀也。”又北清郡尝有虎害，大眼搏而获之，斩其头悬于穰市。自是荆蛮相谓日：“杨公恶人，常作我蛮形以射之。叉深山之虎尚所不免。”遂不敢复为寇盗。在州二年而卒。
大眼虽不学，恒遣人读书，坐而听之，悉皆记识。令作露布，皆口授之，而竞不多识字也。
（选自《魏书五》，有删改）
【注】杨难当，仇池国首领，在位时间为429-442年。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．及至还营同坐/幕下对诸僚佐/言笑自得时/指之谓人曰/此潘将军也/大眼善骑乘/装束雄竦/擐甲折旋/见称当世
B．及至还营/同坐幕下/对诸僚佐/言笑自得时/指之谓人曰/此潘将军也/大眼善骑乘/装束雄竦/擐甲折旋见/称当世
C．及至还营同坐/幕下对诸僚佐/言笑自得/时指之谓人曰/此潘将军也/大眼善骑/乘装束雄竦/擐甲折旋见/称当世
D．及至还营/同坐幕下/对诸僚佐/言笑自得/时指之谓人曰/此潘将军也/大眼善骑乘/装束雄竦/擐甲折旋/见称当世
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．侧出，文中指杨大眼行为异于流俗，被视为不正，清代戴名世《<庆历文读本>序》就有：“余孤行侧出，为世所弃。”
B．典选，掌管选拔人才授官的事务，《旧唐书·文苑传上·王勃》：“初，吏部侍郎裴行俭典选，有知人之鉴。”
C．蛮酋，指南方少数民族的首领，我国古代将南方少数民族通称为“蛮”，字面上有粗野、熊恶、不通情理的意思。
D．关张，分别指东汉末年蜀国名将关羽和张飞，其中关羽死后，逐渐，清代是被尊为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．杨大眼出身贵族，但少时历经坎坷。他是仇池国首领杨难当的孙子，但因侧出，而不被宗族亲属重视，时常忍饥受冻。
B．杨大眼灵活应变，善于抓住机会，当尚书李冲不同意任用他时，他主动请求展现自己善于奔跑的才能，最终获得了认可。
C．杨大眼身先士卒，有勇有谋。身为将帅，他经常冲锋陷阵，所向披靡；在他出任荆州刺史时曾射杀蛮人以警示诸蛮，蛮人不敢为乱。
D．杨大眼识字不多，但悟性高。他为官时，文书写作都是口授完成的；经常叫人来念书，他在一旁听，听到的都能理解记住。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）自为将帅，恒身先兵士，冲突坚陈，出入不疑，当其锋者，莫不摧拉。
（2）召诸蛮渠指示之曰：“卿等若作贼，吾政如此相杀也。”
参考答案
10．D
11．A
12．C
13、（1）自己担任大将，常常身先士卒，冲杀在战场，出生入死毫不迟疑，凡抵挡他锐气的人，没有不挫败的。
（2）召集蛮人首领指草人给他们看，说：“你们如果做贼，我们按政令就像这样杀你们。”
【参考译文】
杨大眼是武都（今属甘肃）氐族人杨难当的孙子，从小有胆量气力，快跑像飞一般，但困为：是妾所生，不被他的同宗亲属关心，常常挨饿受冻。太和年闻，举家迁居，在朝廷中任小吏。
后来北魏孝：汇帝元宏准备南侵，让尚书李冲负责选拔出征的军官，杨大眼前往应诬。李冲没有答应他，杨大眼便说：“尚书大人您不了解我，请接受我给您献一手绝技。”便拿出一条三丈来长的绳子系在发髻上，然后用力奔跑，只见绳子在脑后飘起，如射出的箭一般直，（奔跑速度快得能人）连奔马也追赶不上。旁观者无不惊叹欢呼，李冲说：“千百年以来，还没有听到过有跑得如此之快的人。”于是提拔杨大眼担任军主。
出任征虏将军。东荆州刺史，当时少数民族首领樊秀安等造反，朝廷下诏命杨大限为别将，隶属都督李崇，讨伐平定叛乱。杨大眼的妻子潘氏，长予骑射，自己到军营中探望杨大眼。不沦攻战还是游猎，大眼都让妻子身着戎装陪在左右，两人有对一同冲杀在战场，有时并驾丽行在山林。回到军营，也同坐幕下，面对众多军将僚佐，谈笑自若。杨大眼常指着她告诉别人：“这就是潘将军。”
杨大眼擅长骑马，装束雄辣，穿甲折旋，为当时所称道。他安抚士兵，称为儿子，看见士兵的创伤，（心痛得）为他们流泪。自己担任大将，常常身先士卒，冲杀在战场，出生入死毫不迟疑，凡抵挡他锐气的.人，没有不挫败的。南梁前后所派攻魏的将领，军队尚未渡江，皆早已心怀畏惧。传说当时淮、泗、沔、荆之间有啼哭的儿童，吓唬他说“杨大眼到了”，没有不立刻停止啼哭的。有个南朝人归降北魏后见到他，对杨大眼说：“在南边的时候听到您的大名，以为真的‘眼如车轮’，等到亲眼看见，原来跟平常人没什么不同啊！”杨大眼说：“两军对阵、旗鼓相望的当儿，我用力瞪眼，足能够吓得你目不敢视，何必大如车轮呢？”当世时，人们都推崇他的勇猛果敢，都认为不亚于三国时的关羽和张飞。
再后来，杨大眼任荆州史，常常把蒿草捆绑成人的样子，给它穿上青布衣，作为靶子用箭射。召集蛮人首领指草人给他们看，说：“你们如果做贼，我们按政令就像这样杀你们。”恰此时，北淯郡有猛虎伤人，杨大眼与虎搏斗并捕获，砍下虎头悬挂在人多的集市。从此，蛮人相互说：“杨公是个恶人，常把草人做成我们的样子来射之，并且深山的老虎尚且不能幸免。”于是蛮人不敢再作劫掠、偷盗的事情。杨大眼在任两年后去世。
杨大眼没上过学，常常令人给他读书，坐着认真听，全都能熟记在心。一旦发布檄文、捷报类布告，都由杨大眼口授，可是竟然不认识太多的字。
篇2：《三国志魏书》阅读答案解析及翻译
《三国志魏书》阅读答案解析及翻译
高柔字文惠，陈留圉人也。柔从兄于，袁绍甥也，在河北呼柔，柔举宗从之。太祖①平袁氏，以柔为营长。县中素闻其名，奸吏数人，皆自引去。柔教曰：“昔邴吉临政，吏尝有非，犹尚容之。况此诸吏，于吾未有失乎！其召复之。”成还，皆自励，成为佳吏。
高干既降，顷之以并州叛。柔自归太祖，太祖欲国事诛之，以为刺奸令史。处法允当，狱无留滞，辟为丞相仓曹属。鼓吹②宋金等在合肥亡逃。旧法，军征士亡，考竟其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。金有母妻及二弟皆给官，主者奏尽杀之。柔启曰：“士卒亡军诚在可疾然窃闻其中时有悔者愚谓乃宜贷其妻子一可使贼中不信二可使诱其还心正如前科，固已纥其意望，而猥复重之，柔恐自今在军之士，见一人亡逃，诛将及己，亦且相随而走，不可复得杀也。此重刑非所以止亡，乃所以益走耳。”太祖曰：“善。”即止，不杀金母、弟，蒙活者甚众。
文帝③践阼，以柔为治书侍御史，赐爵关萨侯。民间数有妖言，帝疾之，有妖言辄杀，而赏告者。柔上疏曰：“今妖言者必戮，告之者辄赏。既使过误无反善之路，又将开凶狡之群榴诬罔之渐，诚非所以息奸省讼，缉熙治道也。臣愚以为宜除妖谤赏告之法，以隆天父养物之仁。”帝不即从，而相诬告者滋甚。帝乃下诏：“敢以妖言相告者，以所告者罪罪之。”于是遂绝。
帝以宿嫌，欲枉法诛治书执法④鲍勋，而柔固执不从诏命。帝怒甚，遂召柔诣台⑤，遣使者承旨至廷尉考竞勋，勋死乃遣柔还寺⑥。
初，公孙渊兄晃，为内侍。先渊未反，数陈其变。及渊谋逆，帝不忍市斩，欲就狱杀之。柔上疏曰：“晃及妻子，叛逆之类，诚应枭县，勿使遗育。而臣窃闻晃先数自归，陈渊祸萌，虽为凶族，原心可恕。臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。今进不赦其命，退不彰其罪，闭著囹固，使自引分，四方观国，或疑此举也。”帝不听，竞遣使赍金屑饮晃及其妻子，赐以棺、衣，殡敛于宅。
景元四年，年九十薨。
（节选自《三国志·魏书》，有删改）
【注】①太祖：曹操。②鼓吹：军中鼓吹手。③文帝：曹丕。④治书执法：官职。⑤台：尚书台。⑥寺：廷尉官署。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A．奸吏数人，皆自引去
引：避开，退去
B．狱无留滞
狱：监狱
C．辟为丞相仓曹属
辟：征召
D．息奸省讼
讼：打官司
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中／时有悔者／愚谓乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心
B．士卒亡军／诚在珂疾／然窃闻其中时有悔者／愚谓／乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心
C．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中时有悔者／愚谓乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心／
D．士卒亡军／诚在可疾／然窃闻其中／时有悔者／愚谓／乃宜贷其妻子／一可使贼中不信／二可使诱其还心
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．曹操因高柔是高于的从弟，高干在并州叛变，曾想株连杀柔，但看高柔政绩不错以为令史，后征召他做了丞相仓曹属。
B．曹氏父子信赖高柔，委以重任，高柔每有所谏，便即采纳，只在杀鲍勋一事上未采纳他的意见，鲍勋死后，才让其回官署。
C．高柔头脑灵活，善于保全自己，看袁绍大势已去，他归顺曹氏并竭尽忠心，使自己不但没被诛杀，还当了丞相仓曹属。
D．公孙晃事前多次告发其弟公孙渊谋逆，因此事发后明帝不忍将公孙晃公开处斩，想在狱中悄悄杀掉他，高柔谏阻没有奏效。
7．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）旧法，军征士亡，考竞其妻子。太祖患犹不息，更重其刑。
（2）臣以为晃信有言，宜贷其死；苟自无言，便当市斩。
参考答案
4．B （案件）
5．C
6．B（“便即采纳”错）
7．（1）依旧法,军队出征而军士逃跑者,要将其妻儿老小投在狱中拷问至死。曹操担心这样还是不能制止逃亡,更加重了刑罚。（“亡”“考竟”“妻子”“更”各1分，语句通顺1分）
（2）我认为公孙晃确实有揭发公孙渊的言论，就应该宽恕他的死罪；如果他没有这样的言论，就应当公开处斩。（“信”“贷”“苟”“市”各1分，语句通顺1分）
参考译文
高柔，字文惠，陈留郡圉县人。高柔的堂兄高干，是袁绍的外甥，在黄河以北召高柔去，高柔带着族人跟从了他。太祖曹操平定袁氏，任命高柔为菅县县长。县里的.人都听说过高柔的大名，有几个行为不正的县吏，全都自动地离去。高柔教化说:“过去邴吉为政时，官吏曾经有过失，都还能够容忍他们。何况如今这几个官吏，对我并无过失！召他们回来复职。”（那些离去的县吏）又全回来了，都深为感激自觉改过，全成为好的县吏。
高干投降曹操后，不久又在并州反叛。高柔自己投归曹操，曹操想借故杀掉他，就任命他为刺奸令史。高柔执法公允得当，官司中没有滞留的案件，曹操又征召他为丞相仓曹属。军中乐手宋金等人在合肥逃跑。依旧法，军队出征而军士逃跑者，要将其妻儿老小投在狱中拷问至死。曹操担心这样还是不能制止逃亡，更加重了刑罚。宋金的母亲、妻子和二个弟弟都被抓到官府，主管官员奏请将他们全部杀掉。高柔上奏说:“士卒逃离军队，实在可恨，然而我私下里听说这些人中常有后悔的。我认为就应该宽恕他的妻儿老小，一来使这些逃贼忐忑不安，二来可以诱引他们产生回返的想法。如果按照原来的旧法，就已经断绝了他们回返的愿望，假如再加重刑罚，我唯恐如今在军中的兵士，看见一个人逃跑，害怕自己被株连，也会跟着一起逃走，以免同样遭到杀害。这样加重刑罚不是用来制止逃跑，而是助长了逃跑。”曹操说:“对!”立即停止处罚，没有杀宋金的母亲、弟弟，蒙受不杀而活下来的人很多。
魏文帝曹丕即位后，任命高柔为治书侍御史，赐给关内侯爵位。民间屡屡有谣言，文帝非常痛恨，一有传谣言的人就杀，奖赏告发的人。高柔上书劝谏说:“如今传谣言的就杀，告发的就奖赏，这既使有过失错误的人没有改正自新的机会，又将使凶险狡诈之徒诬陷欺骗的恶习逐渐地滋长，这真不是用来消除奸伪、减少诉讼、清明社会风气的治国之道啊。臣以为应废除制裁谣言奖赏告发的法令，以发扬光大上天养育万物的仁德。”文帝没有立即听从，而相互诬告的人越来越多。文帝于是下诏书命令说:“有敢于告发别人有谣言之言的人，以他告发人的罪名给他治罪。”此次（相互诬告的现象）就没有了。
篇3：《魏书》阅读题及答案
《魏书》阅读题及答案
阅读下面的文言文，完成5—9小题。
崔浩，字伯渊，清河人也。少好文学，玄象阴阳，百家之言，无不关综，时人莫及。太祖以其工书，常置左右。太祖季年，威严颇峻，宫省左右多以微过得罪，莫不逃隐，浩独恭勤不怠，或终日不归。不为穷通改节，皆此类也。
太宗初，拜博士祭酒，赐爵武城子。太宗好阴阳术数，闻浩说《易》及《洪范》五行，善之，因命浩参观天文，考定疑惑。
神瑞二年，秋谷不登，太史令王亮、苏垣因华阴公主等言谶书国家当治邺，劝太宗迁都。浩与周澹言于太宗曰：“今国家迁都于邺，可救今年之饥，非长久之策也。今居北方，假令山东有变，轻骑南出，耀威桑梓之中，谁知多少？至春草生，乳酪将出，兼有菜果，足接来秋。若得中熟，事则济矣。”太宗深然之。复使中贵人问浩、澹曰：“今既糊口无以至来秋，来秋或复不熟，将如之何？”浩等对曰：“可简穷下之户，诸州就谷。若来秋无年，愿更图也。但不可迁都。”太宗从之，于是分民诣山东三州食，出仓谷以禀之。来年遂大熟。
刘裕死，太宗欲取洛阳。浩曰：“陛下不以刘裕欻起，纳其使贡，裕亦敬事陛下。不幸今死，乘丧伐之，虽得之不令。春秋晋士丐帅师侵齐，闻齐侯卒，乃还。君子大其不伐丧，以为恩足以感孝子，义足以动诸侯，今宜遣人吊祭，存其孤弱，恤其凶灾令德之事也。”不从浩言。
世祖即位，左右忌浩正直，共排毁之。真君十一年六月诛浩。
初，浩始弱冠，太原郭逸以女妻之。浩晚成，不曜华采，故时人未知。逸妻王氏，每奇浩才能，自以为得婿。俄而女亡，王深以伤恨，复以少女继婚。浩非毁佛法，而妻郭氏敬好释典，时时读诵。浩怒，取而焚之，捐灰于厕中。及浩幽执，置之槛内，送于城南，使卫士数十人溲其上，呼声嗷嗷，闻于行路。自宰司之被戮辱，未有如浩者，世皆以为报应之验也。（选自《魏书》有删节）
【注】①谶书：预言吉凶的带有隐语性质的书。
5、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（ ）(3分)
A．可简穷下之户，诸州就谷 简：挑选 B．若得中熟，事则济矣。 济：成功
C．秋谷不登 登：成熟 D．虽得之不令 令：命令
答案D（D项“令”解释为“美好”。根据上下文语境推断可知）
6、下列每组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是（ ）(3分)
A．宫省左右多以微过得罪 出仓谷以禀之
B．太史令王亮、苏垣因华阴公主等言谶书国家当治邺 因命浩参观天文
C．今国家迁都于邺 送于城南
D．浩怒，取而焚之 而妻郭氏敬好释典
答案C（ A项：介词，因为；连词，来。B项：介词，通过；副词，于是。C项：介词，到。D项：连词，表承接；连词，表转折）
7、下面各句与例句句式相同的`一句是（ ）（3分）
例句：崔浩，字伯渊，清河人也
A．若来秋无年，愿更图也 B．非长久之策也
C．王深以伤恨 D．自宰司之被戮辱
答案B（例句为判断句，A项为一般陈述句；B项为判断句；C项为省略句，王深以（之）伤恨；D项为被动句。）
8、下列对原文有关内容的分析和概括，正确的一项是（ ）(3分)
A．崔浩年少时就非常喜爱文学，天文历法和诸子百家的著作无不涉猎，自认为当时的人没有能和他相比的。太祖也因为他字写得好，把他安排在自己的身边。
B．崔浩因为精通易经和五行学说，被太宗委以重任，加官进爵。在是否迁都一事上，他从实际出发，深谋远虑，提出合理建议，深得太宗信任。
C．崔浩坚决反对太宗趁刘裕之死攻打洛阳，因为刘裕对太宗可谓忠心耿耿。同时崔浩引经据典，指出此时出兵实为不义之举，但是终未能说服太宗。
D．崔浩深得岳母赏识，但他不能知恩图报，妻子喜欢解释佛典，他就将佛典烧毁丢于厕所之中，结果囚禁后遭人溺尿。文中流露的这种因果报应的思想是不可取的。
答案C（A项“自认为”错，无中生有。B项“加官进爵”是在“委以重任”之前，时序错乱。D项“他不能知恩图报”在文中无确凿依据；“释典”应指“佛典”，表述为“解释佛典”是曲解词义。）
篇4：三国志魏书十一阅读答案及原文翻译
三国志魏书十一阅读答案及原文翻译
张范，字公仪，河内修武人也。太傅袁隗欲以女妻范，范辞不受。性恬静乐道，忽于荣利，征命无所就。弟承，字公先，亦知名，以方正征，拜议郎，迁伊阙都尉。董卓作乱，承欲合徒众与天下共诛卓。承弟昭时为议郎，适从长安来，谓承曰：“今欲诛卓，众寡不敌，且起一朝之谋，战阡陌之民，士不素抚，兵不练习，难以成功。卓阻兵而无义，固不能久；不若择所归附，待时而动，然后可以如志。”承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。袁术备礼招请，范称疾不往，术不强屈也。遣承与相见，术问曰：“昔周室陵迟，则有桓、文之霸；秦失其政，汉接而用之。今孤以土地之广，士民之众，欲徼福齐桓，拟迹高祖，何如？”承对曰：“在德不在强。夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。若苟僭拟，干时而动，众之所弃，谁能兴之？”术不悦。是时，太祖将征冀州，术复问曰：“今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众，可谓不量力矣！子以为何如？”承乃曰：“汉德虽衰，天命未改，今曹公挟天子以令天下，虽敌百万之众可也。”术作色不怿，承去之。
太祖平冀州，遣使迎范。范以疾留彭城，遣承诣太祖，太祖表以为谏议大夫。范子陵及承子戬为山东贼所得，范直诣贼请二子，贼以陵还范。范谢曰：“诸君相还儿厚矣。夫人情虽爱其子，然吾怜戬之小，请以陵易之。”贼义其言，悉以还范。太祖自荆州还，范得见于陈，以为议郎，参丞相军事，甚见敬重。太祖征伐，常令范及邴原留，与世子居守。太祖谓文帝：“举动必谘此二人。”世子执子孙礼。救恤穷乏，家无所馀，中外孤寡皆归焉。赠遗无所逆，亦终不用，及去，皆以还之。建安十七年卒。
（选自《三国志·魏书十一》）
1．下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是
A．太傅袁隗欲以女妻范
妻：嫁给
B．待时而动，然后可以如志
如：实现
C．术作色不怿，承去之
色：脸色
D．赠遗无所逆，亦终不用
逆：迎接
2．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．卓阻兵而无义，固不能久
不敢言而敢怒
B．今孤以土地之广
臣之壮也，犹不如人
C．范得见于陈，以为议郎
师不必贤于弟子
D．然吾怜戬之小
然是说也，余尤疑之
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．董卓作乱时，张范之弟张承想要集合亲信与天下豪杰一起讨伐董卓，后在其弟张昭的劝阻下作罢，张承就辞官不做，和张范一起在扬州归隐。
B．张范兄弟俩在扬州归隐，袁术准备好厚礼招请他们，张范假称有病而不前往，袁术没有强逼他。
C．张范参谋曹操军事，并且深得曹操信任。每当太祖征伐之时，常让张范留在许都，辅佐太子，太子以对待子孙之礼相待。
D．张范救济抚恤贫困的人，以致家中没有多余的财物，本地和外地的孤儿寡母都来投靠他。从中可以看出张范“乐道”的性格。
4．把第1卷文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
（1）承然之，乃解印绶间行归家，与范避地扬州。(3分)
（2）夫能用德以同天下之欲，虽由匹夫之资，而兴霸王之功，不足为难。(4分)
（3）今曹公欲以弊兵数千，敌十万之众，可谓不量力矣!(3分)
参考答案
1．D（A项中的“而”，都是连词，前者是“而且”的意思，表示递进；后者是“可是”、“但”、“却”的意思，表示转折。B项中的“之”，都是助词，前者是“的”的意思；后者用于主谓之间，取消句子独立性，可不译。C项中的“于”，都是介词，前者是“在”的意思；后者是“比”的意思，表示比较。D项中的“然”，都是连词，“但是、然而”的.意思。）
2．C（应为太子以子孙的礼节对待他。）
3. ①张承同意了张昭的建议，于是他解下印绶，辞官不做，从小路回到家乡，与张范一同在扬州隐居。（3分，译出大意1分，“然”“间”翻译准确各一分）
②假如以道义而取天下，即使只有一个人的力量，而成就王业，不值得当成难事。（4分，译出大意1分，“虽”“资”“兴”翻译准确各1分）
③如今曹操要以弱兵几千，抗拒十万大兵，真可谓不自量力！（3分，译出大意1分，“弊”“敌”翻译准确各一分）
【参考译文】
张范，字公仪，河内修武人，太傅袁隗想把女儿嫁给张范，范推辞不接受。他性格恬静，乐于道义，淡泊名利，从不接受公荐，其弟名承，字公先，也是知名人士，由于做人方正而被征召，任命为议郎，又升任伊阙都尉，董卓作乱，承想聚合亲信与天下共起讨伐董卓。承之弟张昭时任议郎。恰从长安来，对承说：“一在想讨伐董卓，寡不敌众，而且又只有一些大臣的计谋和百姓，士子都没有经常安抚，兵士没有训练，难以成功，董卓如果抵挡天下的讨伐，得不到道义上的支持，其统治本来就不稳固、长久，不如先呆在一个地方等待时机行动，然后才能实现志向。”承同意了张昭的建议，于是他解下印绶，辞官不做，从小路回家乡，与张范一同在扬州隐居。袁术准备好厚礼招请他们，张范假称有病而不能前往，袁术没有强逼他。然后派人请张承与他相见，袁术问他：“往昔周朝衰落，于是有了称霸的桓、文二帝；秦国丧失法度，汉朝把天下接管过来而以法度治理，现在我拥有广阔的土地，众多人口，想效法汉高祖主事，称霸天下，你有何意见？”张承回答说：“称霸之资在于道义而不在强大。假如你以道义而取天下，即使只有一个人的力量，而成就王业，不足为难。但是如果超越本分，自比在上位者，逆时而行，为人民所弃，谁能使他兴旺发达起来？”于是袁术不高兴。在这时，太祖将要进军冀州，袁术又问他：“如今曹操要以弱兵三千，抗拒十万大兵，真可谓不自量力！你认为结果会是怎样呢？”张承于是说：“汉朝虽然不修文德，但是天命没有改变，而今曹操挟天子以令天下，即使抵抗百万之众也可以了。”袁术于是脸现怒色不高兴，张承就离开袁术回到扬州。
太祖平定冀州，派使者迎请张范，张范因为得病而留在彭城，他让张承去见太祖。太祖表奏他为谏议大夫。范之子陵和承之子戬被由东强盗抓住，张范直接到强盗住所去要还二子侄，强盗只把张陵放回，范谢道：“诸君把儿子相还，已经十分厚道了，但是以人之常情，虽然爱怜自己的孩子，然而我却可怜幼小的张戬，请把张陵换回张戬。”强盗被他的大义所感动，把两个孩子都还给了张范。太祖从荆州回来，张范得以在陈州见到他，任张范为议郎，参谋丞相军事，范非常得太祖的敬重。每当太祖征伐之时，常让范和邴原留在许都，辅佐太子。太祖对文帝说：“如有什么行动，一定要向这二人咨询。”磁子以子孙之礼相待他们。他经常救济穷困人家，家中无多余的资财，远近孤寡都归附到他那里。别人对他的赠遗他从不反对，但也不用它们，等到他们走的时候，都把它归还回，张范在建安十七年去世。
篇5：《魏书帝纪第七》阅读答案翻译
《魏书帝纪第七》阅读答案翻译
高祖孝文皇帝，讳宏，显祖献文皇帝之长子，母曰李夫人。三年夏六月辛未，立为皇太子。五年秋八月丙午，即皇帝位于太华前殿。
(帝)虽于大臣持法不纵，然性宽慈。进食者曾以热羹伤帝手，又曾于食中得虫秽之物，并笑而恕之。宦者先有谮帝于太后，太后大怒，杖帝数十，帝默然而受，不自申明。太后崩后，亦不以介意。
听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。天地、五郊、宗庙二分之礼，常必躬亲，不以寒暑为倦。尚书奏案，多自推查。百官大小，无不留心，务于周洽。每言：凡为人君，患于不均，不能推诚御物，苟能均诚，胡越之人亦可亲如兄弟。常从容谓史官曰：“直书时事，无讳国恶。人君威福自己，史复不书，将何所惧？”南北征巡，有司奏请治道，帝曰：“粗修桥梁，通舆马便止，不须去草铲令平也。”凡所修造，不得已而为之，不为不急之事，损民力也。巡幸淮南，须伐民树者，必留绢以酬其直，民稻粟无所伤践。
雅好读书，手不释卷，五经之义，览之便讲，学不师受，探其精奥。史传百家，无不该涉。善谈庄老，尤精释义。才藻富赡，好为文章，诗赋铭颂，任兴而作。有大文笔，马上口授，及其成也，不改一字。自太和十年已后诏册，皆帝之文也。自余文章，百有余篇。受奇好士，情如饥渴。待纳朝贤，随才轻重，常寄以布素之意。悠然玄览，不以世务婴心。又少而善射，有膂力。年十余岁，能以指弹碎羊骨。及射禽兽，莫不随所志毙之。至年十五，便不复杀生，射猎之事悉止。性俭素，常服澣濯之衣，鞍勒铁木而已。帝之雅志，皆此类也。
(节选自《魏书·帝纪第七》，有删改)
10.下列各组句子中加点词的意义和用法相同的一组是( )
A．又曾于食中得虫秽之物 / 且贰于楚也
B．显祖献文皇帝之长子/ 臣之壮也，犹不如人
C．任兴而作 / 夜缒而出
D．探其精奥 / 吾其还也
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是( )
A．丙午，使用的是天干地支纪时法。十天干、十二地支的组合，可以用来纪年，纪月，也可以用来纪日，纪时辰。
B．崩，古时指帝王之死，太后、皇后、贵妃之死也可称“崩”。
C．胡越，指胡与越，泛指北方和南方的各民族。因为胡地在北， 越在南，所以“胡越”有时也用来比喻疏远隔绝，又可比喻敌人或对立关系。
D．五经，一般是儒家典籍《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》的合称；另外中医学把肝、心、脾、肺、肾五脏的经脉也称为“五经”。文中为第一种释义。
12.下列对原文内容的叙述和概括恰当的一项是( )
A．孝文帝性格宽厚仁慈，宽恕了烫伤他的手的侍者，在膳食中发现不洁之物也一笑了之，对在太后面前诬陷他的大臣也不予追究。
B．孝文帝励精图治，勤于政事，对于祭祀一类的大事经常亲自到场；对于提交上来的公文事务，他都是亲自查处。
C．像历史上其他开明的封建帝王一样，孝文帝注意节俭，关心民生。他出巡时，尽量不去打扰当地的百姓，避免车驾损害庄稼。
D．孝文帝平常喜欢读书，手不释卷，可谓学富五车；并且他擅长写各种文章，平时朝廷的各种诏书均是他亲笔写成。
13．把下面的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）听览政事，莫不从善如流。哀矜百姓，恒思所以济益。（5分）
（2）直书时事，无讳国恶。人君威福自己，史复不书，将何所惧？（5分）
10. C（A项，于，第一个为介词，在；第二个为介词，对。B项，第一个为结构助词的；第二个为主谓之间取消独立。C项，而，都是连词，表修饰。D项，其，第一个为代词，它们的，表领属关系；第二个为婉商语气。）
11. B（贵妃之死不称“崩”。）
12. C（A，诬陷他的是宦官不是大臣；B,大多亲自，不是都亲自查处；D,原文说是“自太和十年已后诏册，皆帝之文也”。）
13. （1）孝文帝处理政事，没有不听从好的建议的。（他）爱惜怜悯百姓，常常思考能用来帮助百姓、对他们有利的方法。
（2）尽管直接记录现在的事，不要回避国家丑恶的事情。做君主的自己作威作福，史官又不记录，君主还会惧怕什么呢？
【附】文言文参考译文：
高祖孝文皇帝，名宏，是显祖献文帝的长子，母亲是李夫人。皇兴三年夏六月辛末，他被立为皇太子。皇兴五年秋八月丙午，在太华前殿即位做了皇帝。
孝文帝虽然对大臣要求严格，用法律制约（他们），不放纵，但是生性宽厚仁慈。伺候皇帝进食的人曾经用热肉汤烫伤了孝文帝的手，又曾在食物中看到小虫之类的脏东西，他都笑着宽恕了。之前有宦官在太后面前诬陷孝文帝，太后大怒，打了他几十杖，孝文帝默默忍受，没有为自己辩白。太后去世后，也不因此而介意。
孝文帝处理政事，没有不听从好的建议的。爱惜怜悯百姓，常常思考能帮助百姓、对他们有利的方法。天地、五郊、宗庙二分之礼，孝文帝常常亲自参与，不因天冷或天热而感到厌倦。上书的奏案，他大部分都亲自推求查处。百官的大小事务，没有不留心的，务心做到细密周遍。孝文帝常常说：凡是做君主的，都担心不公平，担心不能以诚意治理天下，如果能做到公平和以诚待人，那么胡越之地的人也可以和他们亲如兄弟。孝文帝常常随意对史官说：“尽管直接记录现在的事，不要回避国家丑恶的事情。做君主的自己作威作福，史官又不记录，君主还会惧怕什么呢？”孝文帝出巡，有关部门上奏请求修路，孝文帝说：“稍微修一下桥梁，能够通车马就可以了，不必除草铲地使路面平坦。”凡是修整建造的，都是不得不修整建造的，不做不紧急的事情损耗民力。孝文帝到江南巡视时，必须砍伐老百姓的树林时，一定会留下丝绢来偿还树的价值，百姓的庄稼没有被损害和践踏的。
孝文帝一向喜欢读书，手不释卷，五经的要义，看过之后就能够讲出来，他的学问不是由老师传授的.，而是靠自己探究其中的精华奥妙。史专百家，他没有没涉猎的。他还善于讲述《庄子》《老子》，尤其精通释义。孝文帝才华横溢，喜欢写文章，诗赋铭颂，全凭兴致，提笔可作。有了好的文句，马上口述命人写下来，等到文章写成后，不再修改一个字。自太和十年以后的诏书，都是孝文帝亲笔写成的。他留下的文章，有一百多篇。孝文帝喜欢有奇才的士人，其情如饥如渴。对进入朝中的贤才，根据他们才能的大小分封官职，常常在他们面前降低身份。悠闲超脱，不让世俗事务缠绕自己的心。孝文帝年少时善于射箭，力气很大。十多岁的时候就能用指头弹碎羊骨。射飞禽走兽时，没有不随心而射杀的。到十五岁的时候，孝文帝就不再杀生，射箭打猎的活动都停止了。孝文帝生性简朴，常常穿着旧衣服，连所乘的马匹的装饰也只是铁和木而已。孝文帝高尚的志向，都是这一类的。
篇6：《三国志·魏书二十二》阅读答案及原文翻译
《三国志·魏书二十二》阅读答案及原文翻译
陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许①。谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆②，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有!余子琐琐，亦焉足录哉?”登雅意如此，而深敬友矫。
郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉③谋，徐④方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎?”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。
太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周⑤民父病，以牛祷，县结正⑥弃市⑦。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之?”帝曰：“欲案行⑧文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。
（选自陈寿《三国志·魏书二十二》，有删节）
【注】 ①许：许昌。②雍穆：和睦。 ③剉：cuò，折损，摧折。④徐：徐州。 ⑤曲周：古地名。 ⑥结正：定案，判决。 ⑦弃市：指在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众。⑧案行：巡行，巡视，此处引申为“查阅”。
6.对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A.清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达 疾：憎恶 怨恨
B.纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎
效：效果，功效
C.太祖辟矫为司空掾属，除相令
除：撤职
D.矫曰：“此孝子也。”表赦之
赦：赦免
7.下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（）
A.所敬如此，何骄之有
陛下欲何之
B.余子琐琐，亦焉足录哉
且焉置土石
C.帝惭，回车而反
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
D.且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣
臣死且不避，卮酒安足辞
8.用“／”给下面的文段断句，正确的一项是（）
迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。
A.迁魏郡太守／时系囚千数／至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之患／可谓谬矣
B.迁魏郡太守时/系囚千数／至有历年矫以为/周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
C.迁魏郡/太守时系囚千数至有历年／矫以为周/有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
D.迁魏郡太守／时系囚/千数至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之/患／可谓谬矣
9.下列各句对文章的阐述，不正确的一项是（）
A.作者开篇详写了陈矫与陈登的对话，极有深意：既表现了陈矫的磊落正直；又显示了陈登的气度目力不凡，使陈登的“深敬友矫”具有烘托陈矫的作用。
B.陈矫为解匡奇之围去见太祖，一番话既是为匡奇求援兵，也是为太祖的王业做长远谋划，太祖很欣赏他的卓识，亲自统领大军大破吴军，解救了匡奇。
C.陈矫在担任尚书令时，拒绝接纳突然来尚书省查阅文书的魏明帝，并且直言这是尚书令的职责，尚书省不是皇帝应该临幸的地方。
D.作者简要叙述了一代名臣陈矫的一生，且再现了他的谋略过人、临事果断和忠孝正直。作者长于叙事而裁剪精当，笔墨简洁而人物传神的修史特点由此可窥一斑。
10.请把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。
（2）陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也（3分）
（3）此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。
参考答案：
6.C.（除：任命，授职）
7.B （B项“焉”在两句中均做疑问代词，译做“哪里”“怎么”。 A项：“之”一为结构助词，宾语前置标志；一为动词，译做“往，到……去”。C项：“而”均为连词，但一表转折，译做“却”；一表递进，译做“而且”“并且”。D项：“且”均为连词，一表递进，可译做“而且”“况且”；一表让步，可译做“尚且”）
8.A.（参照文意的理解可知）
9.B （太祖派军队赴匡奇救援，吴国人于是退兵了。并非亲自统领。）
10.（1）徐州才能永久安定，您的威武之名震慑四方，仁爱之名到处传扬。还没有跟从您的地方，都会观望风头像影子一样归附您，崇尚恩德，养成威望，这就是成就王业呀。（每分句1分。关键词“方、声、景、崇”，错一个扣1分。方：才能，才会，将会。声：名声。景：像影子一样。崇：崇尚，推崇。）
（2）陈季弼遇上大事的时候，见识高明，多有谋略，超过一般人，确实是当代的杰出人才。（一分句1分。关键词“临、信”，错一个扣1分。临：面临，遇上。信：的确，确实。）
（3）这是臣的职责，不是陛下应当做的。如果臣不称职，就请陛下罢免我。
参考译文：
陈矫字季弼，是广陵郡东阳县人。到江东和东城躲避战乱时，辞掉了孙策和袁术的召聘，回到本郡。太守陈登请他担任功曹，并派陈矫到许昌，对他说：“许昌人好评论人物，有批评我不足的地方，您替我留意一下，回来转告我。”陈矫回来说：“我听了远近不少人的议论，都说您骄傲自大。”陈登说：“内室和睦，德行兼备，我敬佩陈元方兄弟；冰清玉洁，行动有礼有法，我敬佩华子鱼；修身养性，痛恨丑恶，有胆有识，我敬佩赵元达；博学多才，卓尔不群，我敬佩孔文举；才智出众，有建立王业霸业的谋略，我敬佩刘玄德：我这样敬佩他们，还有什么骄傲自大！那些人絮絮叨叨，哪里值得去听信呢？”陈登平时的想法确实如此，却非常尊敬和友善陈矫。
孙权围攻广陵郡匡奇时，陈登命令陈矫去向太祖求救，陈矫劝说太祖说：“我们郡虽然地方狭小，但地势对您有利，如果能得到您的援救，让它成为您的外藩，就能挫败吴国人的阴谋，徐州将可以永远安定，您威武的名声震动远方，仁爱之心传播四方，还未归附您的`地方，就会望风而像影子一样归附您。崇高德惠，培养威严，这样才可以建立王业。”太祖很惊奇陈矫的才智，想留下他在许昌任职。陈矫推辞说：“我们的郡县面临危亡，本意是来向您告急求援的，纵使没有楚国申包胥搬取救兵的功效，又怎敢忘记卫国弘演的义举呢？”太祖于是派兵救援。吴军已开始撤退，陈登在多处设下埋伏，亲自率兵追击敌人，大败吴国军队。
太祖征召陈矫担任魏郡司空掾属，历任相县令，征南将军长史，彭城太守，乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周一男子的父亲病了，这男子杀牛为他父亲祈祷福寿，根据当时保护耕牛的法令县官判他抛尸街头的死罪。陈矫说：“这是孝子呀！”上表请求赦免了他。升魏郡太守。当时魏郡关押的囚犯有一千余人，有的关押了一年多还未判决。陈矫认为周代有三典法，汉代有约法三章，现在只重视判罪的轻重，却忽视了长期关押的恶果，这真是谬误呀！他亲自阅读了全部罪案，当时就作出了判决。大军东征时，进京任丞相长史。回师后，又任魏郡太守，转任西曹属。跟随太守征伐汉中，回来后任尚书。太祖未到邺，死在洛阳，群臣拘泥常规，认为太子继位应当有诏书的任命。陈矫说：“大王死在外面，天下惶恐，太子应当节哀,，马上即王位，以安定天下的人心。况且太祖宠爱的儿子就在旁边，如果发生争夺王位的灾变，国家就危险了。”当即就召来百官，准备登基仪式，一天就筹办好了。第二天，以王后的命令，策太子即位，大赦天下，一切仪式圆满结束。文帝说：“陈季弼面临大事，头脑清醒，谋略过人，确实是一时的俊杰。”文帝即皇帝位后，陈矫转吏部任职，封高陵亭侯，升任尚书令。明帝即位后，进爵为东乡侯，封邑六百户。明帝有一次突然乘车来到尚书台门前，陈矫跪下问明帝：“陛下想要去哪里？”明帝说：“不过想看看文书罢了。”陈矫说：“这是臣的职责，不是陛下应当做的。如果臣不称职，就请陛下罢免我。陛下应当回去。”明帝很惭愧，掉转车头就回去了。他的诚信正直大都像这个样。又加官侍中光禄大夫，升任司徒。景初元年去世，谥号叫贞侯。
篇7：《三国志·魏书·徐晃传》阅读答案及翻译
关于《三国志·魏书·徐晃传》阅读答案及翻译
徐晃字公明，河东杨人也。为郡吏，从车骑将军杨奉讨贼有功，拜骑都尉。李傕、郭汜之乱长安也，晃说奉，令与天子还洛阳，奉从其计。及到洛阳，韩暹、董承日争斗，晃说奉，令归太祖；奉欲从之，后悔。太祖讨奉于梁，晃遂归太祖。从破刘备，又从破颜良，拔白马，进至延津，破文丑，拜偏将军。太祖既围邺，破邯郸，易阳令韩范伪以城降而拒守，太祖遣晃攻之。晃至，飞矢城中，为陈成败。范悔，晃辄降之。既而言于太祖曰：“二袁①未破，诸城未下者倾耳而听，今日灭易阳，明日皆以死守，恐河北无定时也。愿公降易阳以示诸城，则莫不望风。”太祖善之。
太祖还邺，留晃与夏侯渊拒刘备于阳平。备遣陈式等十余营绝马鸣阁道，晃别征破之，贼自投山谷，多死者。太祖闻，甚喜，假晃节。太祖遂自至阳平，引出汉中诸军。复遣晃助曹仁讨关羽，屯宛。羽围仁于樊，又围将军吕常于襄阳。晃所将多新卒，以难与羽争锋，遂前至阳陵陂屯。贼围头有屯，又别屯四冢。晃扬声当攻围头屯，而密攻四冢。羽见四冢欲坏自将步骑五千出战晃击之退走遂追陷与俱入围破之或自投沔水死晃振旅还摩陂太祖迎晃七里置酒大会。太祖举卮酒劝晃，且劳之曰：“全樊、襄阳，将军之功也。”时诸军皆集，太祖案行诸营，士卒咸离陈观，而晃军营整齐，将士驻陈不动。太祖叹曰：“徐将军可谓有周亚夫之风矣。”
文帝即王位，以晃为右将军，进封逯乡侯。及践阼，进封杨侯。明帝即位，增邑二百，并前三千一百户。病笃，遗令敛以时服。
性俭约畏慎，将军常远斥候，先为不可胜，然后战，追奔争利，士不暇食。常叹曰：“古人患不遭明君，今幸遇之，当以功自效，何用私誉为？”终不广交援。太和元年薨，谥曰壮侯。
（节选自《三国志·魏书·徐晃传》）
注释：①二袁：袁谭、袁尚。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(3分)
A.羽见四冢欲坏自/将步骑五千/出战晃/击之退走/遂追陷与俱/入围破之/或自投沔水死/晃振旅还摩陂/太祖迎晃/七里置酒大会
B.羽见四冢欲坏/自将步骑五千出战/晃击之/退走/遂追陷与俱入围/破之/或自投沔水死/晃振旅还摩陂/太祖迎晃七里/置酒大会
C.羽见四冢欲坏/自将步骑五千/出战晃/击之退走/遂追陷与俱入围破之/或自投沔水死/晃振旅还摩陂/太祖迎晃七里/置酒大会
D.羽见四冢欲坏自/将步骑五千出战/晃击之/退走/遂追陷与俱/入围破之/或自投沔水死/晃振旅还摩陂/太祖迎晃/七里置酒大会
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是(3分)
A.“都尉”，是秦汉时代重要的中高级武官。秦与汉初，每郡都有郡尉，秩比二千石，辅助太守主管军事。景帝时改名都尉。
B.“周亚夫”，西汉时期的著名将军，是历史上有名的治军严谨的军事家。七国之乱中，他统帅汉军三个月平定了叛军。
C.“践阼”，古代庙寝堂前两阶，主阶在东，称阼阶。阼阶上为主位，后也称皇帝“即位”“登基”为“践阼”，封侯也可以使用。
D.“斥候”，古代的侦察兵，因直属王侯手下而得名。分骑兵和步兵，一般由行动敏捷的军士担任。
12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是(3分)
A.徐晃擅长劝说人。他先是成功地劝杨奉自愿归顺了太祖；后又给韩范讲述成败得失的道理，使韩范顺利地归降了太祖。
B.徐晃善于作战。他单独带兵征讨打败了陈式等十多个营垒，又设计打败了关羽，使关羽的士兵有的被逼跳入沔水淹死。
C.徐晃深受恩宠。他随太祖打败文丑被授任偏将军；文帝又任命他做右将军，晋封逯乡侯，明帝即位，给他增食邑二百户。
D.徐晃节俭谨慎。他病重时遗嘱中说用当时通行的服装来入殓；带兵时常在远处设置侦察人员，争取有利的作战条件。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语(10分)
(1)二袁未破，诸城未下者倾耳而听，今日灭易阳，明日皆以死守，恐河北无定时也。(5分)
(2)古人患不遭明君，今幸遇之，当以功自效，何用私誉为？(5分)
参考答案
10.B；（羽见四冢欲坏，自将步骑五千出战，晃击之，退走，遂追陷与俱入围，破之，或自投沔水死。晃振旅还摩陂，太祖迎晃七里，置酒大会。）
11.C
12.A （“他先是成功地劝杨奉自愿归顺了太祖”错，从文中“晃说奉令归太祖；奉欲从之，后悔”可知，杨奉没有自愿归顺太祖。）
13.（1）袁谭、袁尚还没有被打破，没被攻下的各城都侧耳倾听，今天要是毁灭了易阳，明天各城都会拼死坚守，恐怕黄河以北就没有安定的日子了。（“下”“死守”“河北”“定”各1分，句意1分）
（2）古代的人担心不能遇上贤明的君主，现在我幸运地遇上了，应当用立功效劳，要我个人的名誉干什么呢？（“患”“遭”“幸”“何……为”各1分，句意1分）
参考译文
徐晃，字公明，河东杨人。他做过郡里的.小吏，因跟随车骑将军杨奉讨伐贼寇有功，授任骑都尉。李催、郭汜在长安作乱时，徐晃劝说杨奉，让他和天子返回洛阳，杨奉听从了他的计谋。天子到了洛阳，韩暹、董承天天争斗，徐晃劝说杨奉，让他归附太祖；杨奉打算听从他的意见，后来又反悔了。太祖在梁讨伐杨奉，徐晃于是就归附了太祖。他跟随太祖打败了刘备，又跟随太祖打败颜良，攻取了白马，进军到延津，打败了文丑，授任偏将军。太祖包围邺以后，攻克了邯郸，易阳令韩范假装率城投降却坚持防守，太祖派遣徐晃攻打他。徐晃来到后，将一封信用箭射到城里，给韩范讲述成败得失的道理。韩范有所悔悟，徐晃就招降了他。不久他对太祖说：“袁谭、袁尚还没有被打败，没被攻下的各城都侧耳倾听，今天要是毁灭了易阳，明天各城都舍拼死坚守，恐怕黄河以北就没有安定的日子了。希望您招降易阳，向各城示意，那么就没有不屈于形势而归顺投降的了。”太祖认为他说得对。
太祖返回邺，留下徐晃和夏侯渊在阳平抵御刘备。刘备派遣陈式等十多个营垒截断了马鸣阁道，徐晃单独带兵征讨打败了他们，贼人自己跳入山谷，摔死了很多。太祖听说后，非常高兴，授给徐晃符节。太祖于是亲自到阳平，撤出汉中各军。又派遣徐晃帮助曹仁讨伐关羽，驻扎在宛。关羽在樊包围曹仁，又在襄阳包围将军吕常。徐晃带领的大多是新兵，认为很难和关羽交锋争胜，于是就前进到阳陵陂驻扎。贼人在围头驻扎有军队，又另外在四冢驻扎军队。徐晃扬言应当攻打围头的营垒，却秘密攻打四冢。关羽见四冢将被攻占，亲自带领步兵骑兵五千人出来交战，徐晃反击他们，关羽败退逃走，徐晃于是就追击突破敌阵，和关羽一道进入包围国内，打败了贼人，有的贼人被逼得跳入沔水淹死。徐晃整顿军队返回摩陂，太祖到七里以外迎接徐晃，设置酒宴聚会。太祖举杯向徐晃劝酒，并且慰劳他说：“保全了樊、襄阳，这是将军的功劳啊！”当时各军都在这里会合，太祖巡视各营，其他各营的士兵都离开阵列来看太祖，可是徐晃军营整齐，将士们都留在阵列里一动不动。太祖感叹她说：“徐将军可称得上有周亚夫的风度。”
文帝即魏王位，任命徐晃做右将军，晋封逯乡侯。等到文帝即皇帝位，晋封杨侯。明帝即位，增加徐晃的食邑二百户，加上以前的共三千一百户。徐晃病重，遗嘱说用当时通行的服装入殓。
徐晃生性节俭谨慎，带兵时常在远处设置侦察人员，先使自己处在不可被打败的有利条件下，然后再和敌人交战，追击逃敌争夺战利，士兵们都没有时间吃饭。徐晃常感叹说：“古代的人担心不能遇上贤明的君主，现在我幸运地遇上了，应当用立功效劳，要我个人的名誉干什么呢？”他始终不多和别人结交。太和元年去世，谥号称壮侯。
篇8：《三国志魏书二十二》阅读答案解析及翻译
《三国志魏书二十二》阅读答案解析及翻译
陈矫字季弼，广陵东阳人也。避乱江东及东城，辞孙策、袁术之命，还本郡。太守陈登请为功曹，使矫诣许①。谓曰：“许下论议，待吾不足；足下相为观察，还以见诲。”矫还曰：“闻远近之论，颇谓明府骄而自矜。”登曰：“夫闺门雍穆②，有德有行，吾敬陈元方兄弟；渊清玉洁，有礼有法，吾敬华子鱼；清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达；博闻强记，奇逸卓荦，吾敬孔文举；雄姿杰出，有王霸之略，吾敬刘玄德：所敬如此，何骄之有!余子琐琐，亦焉足录哉?”登雅意如此，而深敬友矫。
郡为孙权所围于匡奇，登令矫求救于太祖。矫说太祖曰：“鄙郡虽小，形便之国也，若蒙救援，使为外藩，则吴人剉③谋，徐④方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。”太祖奇矫，欲留之。矫辞曰：“本国倒悬，本奔走告急，纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎?”太祖乃遣赴救。吴军既退，登多设间伏，勒兵追奔，大破之。
太祖辟矫为司空掾属，除相令，征南长史，彭城、乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周⑤民父病，以牛祷，县结正⑥弃市⑦。矫曰：“此孝子也。”表赦之。迁魏郡太守时系囚千数至有历年矫以为周有三典之制汉约三章之法今惜轻重之理而忽久系之患可谓谬矣。悉自览罪状，一时论决。大军东征，入为丞相长史。军还，复为魏郡，转西曹属。从征汉中，还为尚书。行前未到邺，太祖崩洛阳，群臣拘常，以为太子即位，当须诏命。矫曰：“王薨于外，天下惶惧。太子宜割哀即位，以系远近之望。且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣。”即具官备礼，一日皆办。明旦，以王后令，策太子即位，大赦荡然。文帝曰：“陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也。”帝既践阼，转署吏部，封高陵亭侯，迁尚书令。明帝即位，进爵东乡侯，邑六百户。车驾尝卒至尚书门，矫跪问帝曰：“陛下欲何之?”帝曰：“欲案行⑧文书耳。”矫曰：“此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。陛下宜还。”帝惭，回车而反。其亮直如此。加侍中光禄大夫，迁司徒。景初元年薨，谥曰贞侯。
（选自陈寿《三国志·魏书二十二》，有删节）
【注】 ①许：许昌。 ②雍穆：和睦。 ③剉：cuò，折损，摧折。 ④徐：徐州。 ⑤曲周：古地名。 ⑥结正：定案，判决。 ⑦弃市：指在闹市执行死刑，并将尸体暴露街头示众。⑧案行：巡行，巡视，此处引申为“查阅”。
6．对下面句子中加点词语的解释，不正确的一项是
A．清修疾恶，有识有义，吾敬赵元达 疾：憎恶 怨恨
B．纵无申胥之效，敢忘弘演之义乎 效：效果，功效
C．太祖辟矫为司空掾属，除相令 除：撤职
D．矫曰：“此孝子也。”表赦之
赦：赦免
6．C．（除：任命，授职）
7．下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是
A．所敬如此，何骄之有
陛下欲何之
B．余子琐琐，亦焉足录哉
且焉置土石
C．帝惭，回车而反
然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也。
D．且又爱子在侧，彼此生变，则社稷危矣
臣死且不避，卮酒安足辞
7．B （B项“焉”在两句中均做疑问代词，译做“哪里”“怎么”。 A项：“之”一为结构助词，宾语前置标志；一为动词，译做“往，到……去”。C项：“而”均为连词，但一表转折，译做“却”；一表递进，译做“而且”“并且”。D项：“且”均为连词，一表递进，可译做“而且”“况且”；一表让步，可译做“尚且”）
8．用“／”给下面的文段断句，正确的一项是
迁 魏 郡 太 守 时 系 囚 千 数 至 有 历 年 矫以 为 周 有 三 典 之 制 汉 约 三 章 之 法 今 惜 轻重 之理 而 忽 久 系 之 患 可 谓 谬矣。
A．迁魏郡太守／时系囚千数／至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之患／可谓谬矣
B．迁魏郡太守时/系囚千数／至有历年矫以为/周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
C．迁魏郡/太守时系囚千数至有历年／矫以为周/有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理而忽/久系之患／可谓谬矣
D．迁魏郡太守／时系囚/千数至有历年／矫以为周有三典之制／汉约三章之法／今惜轻重之理／而忽久系之/患／可谓谬矣
8．A．（参照文意的理解可知）
9．下列各句对文章的阐述，不正确的一项是
A．作者开篇详写了陈矫与陈登的对话，极有深意：既表现了陈矫的磊落正直；又显示了陈登的气度目力不凡，使陈登的“深敬友矫”具有烘托陈矫的作用。
B．陈矫为解匡奇之围去见太祖，一番话既是为匡奇求援兵，也是为太祖的王业做长远谋划，太祖很欣赏他的卓识，亲自统领大军大破吴军，解救了匡奇。
C．陈矫在担任尚书令时，拒绝接纳突然来尚书省查阅文书的魏明帝，并且直言这是尚书令的职责，尚书省不是皇帝应该临幸的地方。
D．作者简要叙述了一代名臣陈矫的一生，且再现了他的谋略过人、临事果断和忠孝正直。作者长于叙事而裁剪精当，笔墨简洁而人物传神的修史特点由此可窥一斑。
9．B （太祖派军队赴匡奇救援，吴国人于是退兵了。并非亲自统领。）
10．请把文中画横线的句子翻译成现代汉语（10分）
（1）徐方永安，武声远震，仁爱滂流，未从之国，望风景附，崇德养威，此王业也。
（2）陈季弼临大节，明略过人，信一时之俊杰也（3分）
（3）此自臣职分，非陛下所宜临也。若臣不称其职，则请就黜退。
10．（1）徐州才能永久安定，您的威武之名震慑四方，仁爱之名到处传扬。还没有跟从您的地方，都会观望风头像影子一样归附您，崇尚恩德，养成威望，这就是成就王业呀。（每分句1分。关键词“方、声、景、崇”，错一个扣1分。方：才能，才会，将会。声：名声。景：像影子一样。崇：崇尚，推崇。）
（2）陈季弼遇上大事的时候，见识高明，多有谋略，超过一般人，确实是当代的杰出人才。（一分句1分。关键词“临、信”，错一个扣1分。临：面临，遇上。信：的确，确实。）
（3）这是臣的职责，不是陛下应当做的。如果臣不称职，就请陛下罢免我。
文言文译文：
陈矫字季弼，是广陵郡东阳县人。到江东和东城躲避战乱时，辞掉了孙策和袁术的召聘，回到本郡。太守陈登请他担任功曹，并派陈矫到许昌，对他说：“许昌人好评论人物，有批评我不足的地方，您替我留意一下，回来转告我。”陈矫回来说：“我听了远近不少人的议论，都说您骄傲自大。”陈登说：“内室和睦，德行兼备，我敬佩陈元方兄弟；冰清玉洁，行动有礼有法，我敬佩华子鱼；修身养性，痛恨丑恶，有胆有识，我敬佩赵元达；博学多才，卓尔不群，我敬佩孔文举；才智出众，有建立王业霸业的谋略，我敬佩刘玄德：我这样敬佩他们，还有什么骄傲自大！那些人絮絮叨叨，哪里值得去听信呢？”陈登平时的想法确实如此，却非常尊敬和友善陈矫。
孙权围攻广陵郡匡奇时，陈登命令陈矫去向太祖求救，陈矫劝说太祖说：“我们郡虽然地方狭小，但地势对您有利，如果能得到您的援救，让它成为您的外藩，就能挫败吴国人的阴谋，徐州将可以永远安定，您威武的名声震动远方，仁爱之心传播四方，还未归附您的地方，就会望风而像影子一样归附您。崇高德惠，培养威严，这样才可以建立王业。”太祖很惊奇陈矫的才智，想留下他在许昌任职。陈矫推辞说：“我们的郡县面临危亡，本意是来向您告急求援的，纵使没有楚国申包胥搬取救兵的功效，又怎敢忘记卫国弘演的义举呢？”太祖于是派兵救援。吴军已开始撤退，陈登在多处设下埋伏，亲自率兵追击敌人，大败吴国军队。
太祖征召陈矫担任魏郡司空掾属，历任相县令，征南将军长史，彭城太守，乐陵太守，魏郡西部都尉。曲周一男子的父亲病了，这男子杀牛为他父亲祈祷福寿，根据当时保护耕牛的法令县官判他抛尸街头的`死罪。陈矫说：“这是孝子呀！”上表请求赦免了他。升魏郡太守。当时魏郡关押的囚犯有一千余人，有的关押了一年多还未判决。陈矫认为周代有三典法，汉代有约法三章，现在只重视判罪的轻重，却忽视了长期关押的恶果，这真是谬误呀！他亲自阅读了全部罪案，当时就作出了判决。大军东征时，进京任丞相长史。回师后，又任魏郡太守，转任西曹属。跟随太守征伐汉中，回来后任尚书。太祖未到邺，死在洛阳，群臣拘泥常规，认为太子继位应当有诏书的任命。陈矫说：“大王死在外面，天下惶恐，太子应当节哀,，马上即王位，以安定天下的人心。况且太祖宠爱的儿子就在旁边，如果发生争夺王位的灾变，国家就危险了。”当即就召来百官，准备登基仪式，一天就筹办好了。第二天，以王后的命令，策太子即位，大赦天下，一切仪式圆满结束。文帝说：“陈季弼面临大事，头脑清醒，谋略过人，确实是一时的俊杰。”文帝即皇帝位后，陈矫转吏部任职，封高陵亭侯，升任尚书令。明帝即位后，进爵为东乡侯，封邑六百户。明帝有一次突然乘车来到尚书台门前，陈矫跪下问明帝：“陛下想要去哪里？”明帝说：“不过想看看文书罢了。”陈矫说：“这是臣的职责，不是陛下应当做的。如果臣不称职，就请陛下罢免我。陛下应当回去。”明帝很惭愧，掉转车头就回去了。他的诚信正直大都像这个样。又加官侍中光禄大夫，升任司徒。景初元年去世，谥号叫贞侯。
篇9：《魏书裴延侑传》阅读答案及翻译
《魏书裴延侑传》阅读答案及翻译
裴延儁，字平子，河东闻喜人。延儁少偏孤，事后母以孝闻。涉猎坟史，颇有才笔。举秀才，射策高第，除著作佐郎，迁尚书仪曹郎，转殿中郎、太子洗马，又领本邑中正及太子友。太子恂废，以宫官例免。顷之，除太尉掾，兼太子中舍人。世宗初，为散骑侍郎，寻除雍州平西府长史，加建威将军，入为中书侍郎。
时世宗专心释典，不事坟籍，延儁上疏谏日：“臣闻有尧文思，钦明稽古；妫舜体道，慎典作圣。汉光神叡，军中读书；魏武英规，马上玩籍。先帝天纵多能，克文克武，营迁谋伐，手不释卷。良以经史义深，补益处广，虽则劬劳，不叮暂辍。斯乃前王之美实，后王之水镜，善足以遵，恶足以诫也。陛下道悟自深，渊鉴独得，升法座于宸闱，释觉善于日宇，凡在听瞩，尘蔽俱开。然《五经》治世之模，六籍轨俗之本，盖以训物有渐，应时匪妙，必须先粗后精，乘近即远。伏愿经书玄览，孔、释兼存，则内外俱周，真俗斯畅。”
及诏立明堂，群官博议，延儁独著一堂之论。太傅、清河王怿时典众议，读而笑曰：“子故欲远符仆射也。”
范阳郡有旧督亢渠，径五十里；渔阳燕郡有故戾陵诸堰，广袤三十里。皆废毁多时，莫能修复。时水旱不调，民多饥馁，延儁谓疏通旧迹，势必可成，乃表求营造。遂躬自履行，相度水形，随力分督，未几而就，溉田百万余亩，为利十倍，百姓至今赖之。又命主簿郦恽修起学校，礼教大行，民歌谣之。在州五年，考绩为天下最。
延儁继母随延儁在蓟，时遇重患，延儁启求侍母还京疗治。至都未几，拜太常卿。时汾州山胡恃险寇窃，正平、平阳二郡尤被其害，以延儁兼尚书，为西北道行台，节度讨胡诸军。寻遇疾，敕还。三鸦群蛮寇掠不已，车驾欲亲征之，延儁乃于病中上疏谏诤。寻除七兵尚书、安南将军，徙殿中尚书，加中军将军，转散骑常侍、中书令、御史中尉。又以本官兼侍中、吏部尚书。延儁在台阁，守职而已，木能有所裁断直绳也。
（节选自《魏书裴延侑传》）
阅读题：
8．下列句子中加点词的解释，不正确的一项是
A. 不可暂辍 辍：停止。
B．六籍轨俗之本 轨：规范。
C. 随力分督 督：督促。
D. 时遇重患 患：灾难。
9．下列各句中加点词的意义和用法，都相同的一项是
A. 事后母以孝闻 樊将军以穷困来归丹
B. 读而笑曰 风飘飘而吹衣
C. 百姓至今赖之 则无望民之多于邻国也
D. 考绩为天下最 且君尝为晋君赐矣
10. 把第Ⅰ卷文言文中画横线的句子翻译成现代汉语o（8分）
(1) 斯乃前王之美实，后王之水镜，善足以遵，恶足以诫也。（4分）
(2) 时水旱不调，民多饥馁，延儁谓疏通旧迹，势必可成，乃表求营造。（4分）
11. 第Ⅰ卷文言文中，裴延儁是一个怎样的人？请简要概括。（5分）
参考答案
8．D 9．A
10.（8分）
(1)【参考答案及评分标准】
这些是先王们值得称道的事例，是后世帝王（用来对照自己）的明镜，好的完全可以遵循，不好的完全可以（引起）警惕。（4分）
(2)当时水涝和干旱时有发生，百姓大多饥饿（不堪），裴延儁认为疏浚开通以前的渠堰，一定能够成功，于是上书请求（批准）修建。（4分）
11.【参考答案及评分标准】（5分）
博涉经史，有经世济民之才；直言敢谏，有远见卓识；任职地方，造福百姓；屡被重用，历练丰富；孝敬继母，始终如一。
【评分细则】
1．每个要点1分，5分为止。
2．要点一，答出“涉猎坟史，颇有才笔”、“饱览经书”或“才学很高”任意一个，1分。
3．要点二，答出“敢于直谏”，1分。
4．要点三，答出“造福百姓”或“为民着想”，1分。
5．要点四，答出“屡被重用”，1分。
6．要点五，答出“孝敬继母”，1分。
参考译文
裴延俊，字平子，河东闻喜人，是魏国冀州刺史裴徽的八世孙。曾祖父裴天明，曾任谘议参军、并州别驾。祖父裴双虎，是河东太守。死后追赠平远将军、雍州刺史，谧号为顺。父亲裴崧，任官为州主簿，行平阳郡事。因平定蜀地盗贼丁虫有战功，死后追赠为束雍州刺史。
当时，世宗皇帝专心于佛教经典，而对儒学经籍很少接触。针对这种状况，延俊上疏谏道：“臣听说毫壶的才智道德，是历代君主的指南；垦爱的`哲学道理，是圣贤要典的结晶。东汉光武帝虽天资神奇睿智，也在繁忙的军务中勤奋读书；魏遣童直墨尽管英明多识，也常在戎马倥偬之际鉴赏典籍。我大魏先帝，天赋奇能，多才多艺，能文能武，经营迁都，筹划征战，曰理万机之余，仍然手不释卷，孜孜以求。确实是因为经史之义无比深奥，其作用和补益非常广泛，所以先圣们虽然军国大事那么忙碌和辛苦，也从不停止读圣贤经典。这些事例是先王们的光辉实践，也是留给后世帝王的宝贵经验和永恒的楷模。好的帝王足以遵循，恶的君主应该借鉴。陛下悟性高深，见识独到，在宫廷中设法座，在朝会时谈佛教，凡是有幸见到或听到的臣民，无不尘俗尽扫，茅塞顿开。然而《五经》毕竟是治世的标准，六艺才是规范社会的根本。因为任何事物是逐渐发展的，不可一蹴而就，竞追时尚不一定是件好事。学习与办事都必须先粗后精，先近后远。诚恳地希望陛下儒经佛教兼顾，孔子和释迦牟尼并行互存，如此才达到内外都周全，信教者与世俗之人都能心情顺畅的局面。”
皇上下诏建立明堂，群臣广泛讨论，延俊熟知礼仪，独着一堂之论。太傅、清河王元惮当时负责讨论明堂之事，读了延俊的文章后，笑道：“先生是想与仆射遥相呼应吧。”
范阳郡有一条旧水渠，叫督亢渠，长五十里；渔阳燕郡戾陵有一些旧塘堰，方圆约三十里。这些渠道塘堰都长年失修，废毁多时，一直没有修复利用。而当时水旱灾害频繁，百姓饥饿不堪。延俊认为修复旧渠堰，一定能够成功，于是上书请求批准动工。工程开始后，他亲自勘测水利地形，对各种施工都检查督促，不久，工程竣工，可灌溉田地百万余亩，效益提高了十倍，老百姓至今生产还依赖它们。他又责成主簿官郦埋兴修学校，致使当地礼教大行，人民纷纷以歌谣赞美这些事迹。任州官五年，政绩考核为天下第一。
延值的继母随他住在蕴业，当时病得很严重，廷值写信向朝廷申请送继母回京治病。回京不久，被任命为太常卿。当时汾州有山胡凭藉险峻地势据山为寇，正平、平阳两郡遭到逭股盗贼的严重骚扰，于是朝廷任命延俊为尚书兼西北道行台，统率各路军队讨伐山胡。不久因患疾病而被批准回京。这时三鹅群蛮也纷纷为盗寇，皇帝准备亲率大军征讨，延俊便在病中上书谏静。不久被任命为七兵尚书、安南将军，转为殿中尚书，加中军将军，再调任为散骑常侍、中书令、御史中尉。又以原职兼侍中、吏部尚书。延俊在政府任职期间，衹是循规蹈矩、例行公事而已，对国家大事并无多少决策和匡正。
篇10：《魏书高允传》阅读答案解析及翻译
《魏书高允传》阅读答案解析及翻译
高允，字伯恭，勃海人也。司徒崔浩以《国史》之被收也，敕允为诏，自浩已下百二十八人皆夷五族。允持疑不为，频诏催切。允乞更一见，然后为诏。诏引前，允曰：“浩之所坐，若更有余衅，非臣敢知。直以犯触，罪不至死。”世祖曰：“无此人忿朕，当有数千口死矣。”浩竟族灭，余皆身死。
高宗践祚，司徒等皆受重赏，允既不蒙褒异，又终身不言。其忠而不伐，皆此类也。而允谏言帝从容听之或有触迕帝所不忍闻者命左右扶 出事有不便允辄求见帝知允意逆屏左右以待之。礼 敬甚重，晨入暮出，或积日居中。
有上事陈得失者，高宗省而谓群臣曰：“朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。朕闻其过，而天下不知其谏，岂不忠乎！汝等在侧，曾不闻一正言，不自愧乎？”遂拜允中书令。有司曰：“允虽蒙宠待，而家贫布衣，妻子不立。”高宗怒曰：“盍先言？今见用，方言其贫。”是日幸允第，惟草屋数间，布被缊袍，厨中盐菜而已。
高宗重允，常不名之，恒呼为“令公”。“令公”之号，播于四远矣。高宗崩，显祖居谅暗①，乙浑专擅朝命，谋危社稷。太后诛之，引允禁中，参决大政。允曰：“臣闻经纶大业，必以教养为先。请制郡国庠序。立博士取博关经典、世履忠清、堪为人师者，学生取郡中清望、人行修谨、堪循名教者。”显祖从之。郡国立学，自此始也。允秋月巡境，问民疾苦。至邵县，见邵公庙废毁不立，乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。劝民学业，风化颇行。后允以老疾，频表乞骸骨，诏不许。卒，年九十八，谥“文”。
（选自《魏书高允传》，有删改）
【注】“谅暗”，指帝王居丧时所住的房子。
4．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是
A．而允谏言帝/从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶出/事有不便允/辄求见帝/知允意/逆屏左右以待之
B．而允谏言帝/从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶/出事有不便允/辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
C．而允谏言/帝从容听之/或有触迕/帝所不忍闻者/命左右扶出/事有不便/允辄求见/帝知允意/逆屏左右以待之
D．而允谏言/帝从容/听之或有触迕/帝所不忍/闻者命左右扶/出事有不便/允辄求见帝/知允意逆/屏左右以待之
【分值】3分
【答案】C
【解析】正确标点为：而允谏言，帝从容听之。或有触迕，帝所不忍闻者，命左右扶出。事有不便，允辄求见，帝知允意，逆屏左右以待之。
译文：而高允的进谏之言，高宗从容静听，有时有冲撞冒犯之处，皇帝不忍再听下去时，就让身边的人将他扶出去。遇有不便当朝劝谏的话，高允就请求私下进见，高宗知道高允的心意，就在屏风旁迎接并等待他。
【解题思路】主要从意义上理解，其次对选项进行比较，使用排除法，另外还要注意官职名词。首先默读一至两遍，大体了解文段，凭语感将能断开的先断开，逐步缩小范围，然后集中精力分析难断处，先易后难。文言文中，名词常作主语、宾语、定语。断句时可先找出名词，如人名、地名、国名、朝代名、官职名等，然后再考虑有哪些人，人物间是什么关系，有什么事，有什么过程和结果等。本句断句几个动词是关键，准确把握主语。
【考查方向】文言断句。
【易错点】“帝从容听之/或有触迕/”两分句之间容易断开，所以要准确理解文意。
5．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是
A．古代设官分职，各有专司，故称“有司”。本文中的“有司”与《出师表》“宜付有司论其刑赏”及《廉颇蔺相如列传》“召有司案图”中的“有司”一样，均指专职官吏。
B．封建时代皇帝亲临某处，叫“幸”；受皇帝宠爱，也叫“幸”。本文“是日幸允第”的“幸”与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”都含有这两个意思。
C．“庠序”，指古代乡学，与帝王的“辟雍”、诸侯的“泮宫”等大学相对。后泛指学校，如《寡人之于国也》“谨庠序之教，申之以孝悌之义”中的“庠序”就是指学校。
D．封建社会大臣年老了请求辞职，称为“乞骸骨”，意思是请求赐还自己的身体，回家乡去。本文的“乞骸骨”和《张衡传》“上书乞骸骨”中的“乞骸骨”意思一样。
【分值】3分
【答案】B
【解析】B中“幸”，在本文“是日幸允第”的“幸”只有第一个意思。
【解题思路】了解古代文化常识，尤其是科举、官职等基本常识。古代文史知识囊括的范围十分广泛，涉及时代背景、文化习俗、政治变更、历史变迁等。可以说,一篇文言文背后的整体文化背景，反映了先人的思想、意识和历史形成的惯例。读一篇文言文，只懂得字面上的意义，只懂得词语常见的意义，是不能说读通一篇文言文的。即使是一个正常的官职升迁，一个平常的姓名字号，其背后盘根错节的信息也是非常复杂的。本题中涉及到的科举文化平时要掌握，它的等级考试及相关名称。比如，本文“是日幸允第”的“幸”与《阿房宫赋》中“缦立远视，而望幸焉”的“幸”两个意思不一样，应该是指封建时代皇帝亲临某处，叫“幸”。
6．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是
A．高允为人正直，敢于直谏。司徒崔浩因《国史》案被判灭族，高允进谏，认为崔浩对朝廷虽有触犯，但判罪过重，宜轻判。世祖最终听从了高允的建议。
B．高允尽职忠君，受帝礼敬。高允忠诚而不自我夸耀，很多情形都如此，并且得到皇帝高级别礼遇和尊敬，有时早晨进宫晚上出来，有时几日居住在宫中。
C．高允一心为公，清贫廉洁。高允身为高官，可家里贫穷得如同百姓一样，妻儿都无以为生，家中只有几间草屋、粗布被子和破旧棉袍，厨房中只有咸菜。
D．高允重视教育，劝民学业。高允认为治国大业必须以教育和培养为先导，建议在郡府设立学校；他巡视邵县时鼓励百姓学习问业，使风俗教化盛行起来。
【分值】3分
【答案】A
【解析】A项错在“世祖最终听从了高允的建议”。世祖只是听从了高允的部分建议，赦免了胁从者的连坐之罪，从原文“无此人忿朕，当有数千口死矣”“ 浩竟族灭，余皆身死”可以看出。
7、把文中划横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）朕有是非，允常正言面论，至朕所不乐闻者，皆侃侃言说，无所避就。（5分）
（2）乃曰：“邵公之德，阙而不礼，为善者何望。”乃表闻修葺之。（5分）
【答案】（1）我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。（2）于是说：“邵公的贤德，使之受损毁又（不修复）对它不尊敬，行善的人还敬仰什么呢。”于是上表使皇帝知晓并（请求）修复邵公庙。
【解析】（1）偏义复词“是非”1分，“面”1分，“侃侃”1分，偏义复词“避就”1分，大意1分。
（2）“阙”1分，“礼”1分，“何望”1分，“闻”1分，大意1分。
【参考译文】
高允，字伯恭，渤海郡人。司徒崔浩因《国史》案被拘捕，世祖下诏令高允撰写诏书，自崔浩以下共一百二十八人全部夷灭五族。高允怀有疑问而没有拟写诏书，世祖频频下令急切地催促办理。高允请求再次拜见皇上，然后再撰写诏书。世祖叫他前去，高允说：“崔浩所犯的罪，如果还有除著述《国史》之外的别的什么罪行，那不是臣胆敢知道的'。（崔浩）凭秉笔直书对朝廷有所触犯，罪还不至于处死。”世祖说：“如果没有这人对我不满，就该有数千人死了。”崔浩最终被判处灭族，其余人仅身遭杀戮。
高宗即位以后，司徒等人都受到皇帝重赏，高允既没有受到特殊的褒扬嘉奖，又始终不发一言。他忠诚而不自我夸耀，都像此类情形。而高允的进谏之言，高宗从容静听，有时有冲撞冒犯之处，皇帝不忍再听下去时，就让身边的人将他扶出去。遇有不便当朝劝谏的话，高允就请求私下进见，高宗知道高允的心意，就在屏风旁迎接并等待他。高允得到很高的礼遇和尊敬，有时早晨进宫晚上出来，有时几日居住在宫中。
有人上书陈述治政得失，高宗察看奏章后对群臣说：“我有过失，高允经常以正直之言当面辩论，说到我不乐意听的，都理直气壮地说，不加回避。我认识到自己的过失而天下人不知他在规劝，这难道不是忠心吗！你们在朕左右，不曾听到一句正直的话，你们就不愧疚吗？”于是高宗任命高允为中书令。有官吏说：“高允虽然蒙受圣上恩宠，但家里贫穷得像百姓，妻儿都无以为生。”高宗怒道：“怎么不早说，现在被朕重用，才说出他家境贫困。”当天，高宗来到高允家中，只有几间草屋，粗布做的被子和粗麻做的袍子，厨房中只有咸菜而已。
高宗敬重高允，通常不呼他的名字，习惯称之为“令公”。于是“令公”之号传遍四方。高宗去世，显祖居住在守丧的地方，乙浑专权独揽朝政，图谋危及国家。太后杀了他，召请高允到朝廷参与谋断大事。高允说：“我听说筹划治国大业，必须以教育和培养为先导。请在郡府兴建学校。录用博士应是博通涉猎儒家经典、世代忠贞清白、能为人师表的人，学生挑选郡府中家世清白、品行美好谨慎、能遵循礼教的人。”显祖听从了他的意见。郡府成立学校，就是从此开始的。高允秋季巡视疆界，询问百姓疾苦。到了邵县，发现邵公庙塌毁而未重新修建，于是说：“邵公的贤德，使之受损毁又（不修复）对它不尊敬，行善的人还敬仰什么呢。”于是上表使皇帝知晓并（请求）修复邵公庙。之后，鼓励百姓学习问业，风俗教化很是盛行。后来高允因年老多病，屡次上书请求告老还乡，皇帝不许可。高允去世，年98岁，谥号为“文”。
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