【导语】下面是小编整理的太宗罢朝文言文翻译（共12篇），希望对大家有所帮助。
篇1：太宗罢朝文言文翻译
太宗罢朝文言文翻译
文言文是中国古代的一种书面语言所写的文章。以下是太宗罢朝的文言文翻译，一起来了解吧。
太宗罢朝文言文翻译
原文
太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺？” 上乃悦。
注释
1、太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。
2、会：定要
3、田舍汉：乡巴佬，这里指魏征。
4、太宗：指李世民。
5、罢朝：指因生气而散朝。
6、触忤：亦作“触迕”，迕,逆；触，触犯
7、文德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称。
8、不自得：不痛快，指意见被反对而感到难堪（窝火）。
9、具：穿戴
10、是：这样
11、岂：难道
12、过：难道
13、若是：这样
14、故：因此
15、得：能够，可以
16、安：怎么
翻译
太宗有一次下朝后生气地说：“真该杀了这个乡巴佬!”文德皇后问：“谁冒犯陛下了?”太宗说：“难道有谁能比魏征更让我生气?每次朝会上都直言进谏，让我经常不自在。”皇后听了退下去穿上朝服站在庭院里(向太宗祝贺)。太宗震惊地说：“ 皇后为什么要这样呢?”皇后回答说：“我听说君主圣明臣子们就忠诚，现在陛下圣明，所以魏征能够直言劝告。妾身（因您的恩宠）幸运地掌管后宫，怎么敢不来祝贺你呢?”太宗才转怒为喜。
寓意
从本文中可以看出，魏征和文德皇后十分正直。在我们生活中，就是缺少像魏征一样能够直言不讳的人。所以太宗便在魏征死之时咏道：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失.。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”可见魏征正言直谏很多。尽管如此，也经常会触怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之时，指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺，也算是独具卓识之人。
人物简介
李世民（唐太宗）
唐太宗李世民（公元51月28日[1]【一说51月23日[2]】－公元649年7月10日），祖籍陇西成纪，是唐高祖李渊和窦皇后的次子，唐朝第二位皇帝。
李世民少年从军，曾去雁门关营救隋炀帝。唐朝建立后，李世民官居尚书令、右武候大将军，受封为秦国公，后晋封为秦王，先后率部平定了薛仁杲、刘武周、窦建德、王世充等军阀，在唐朝的建立与统一过程中立下赫赫战功。
武德九年（公元626年），李世民发动玄武门之变，杀死自己的兄长太子李建成、四弟齐王李元吉及二人诸子，被立为太子。唐高祖李渊不久被迫退位，李世民即位，年号贞观。[3]
李世民为帝之后，积极听取群臣的`意见，以文治天下，并开疆拓土，虚心纳谏，在国内厉行节约，并使百姓能够休养生息，终于使得社会出现了国泰民安的局面，开创了中国历史上著名的贞观之治，为后来唐朝一百多年的盛世奠定重要基础。公元649年7月10日（贞观二十三年五月己巳日），唐太宗李世民因病驾崩于含风殿，享年五十二岁，在位二十三年，庙号太宗，葬于昭陵。李世民爱好文学与书法，有墨宝传世。[4]
文德皇后（唐太宗李世民皇后长孙氏）
长孙皇后（公元63月15日—公元636年7月28日），河南洛阳人，小字观音婢[1]，其名于史无载。隋朝右骁卫将军长孙晟之女，母亲高氏为北齐乐安王高劢之女。八岁丧父，由舅父高士廉抚养，后嫁予李世民。武德末年，她竭力争取李渊后宫对李世民的支持，玄武门之变当天，她亲自勉慰诸将士。之后拜太子妃。李世民即位后册封为皇后。在后位时，善于借古喻今，匡正李世民为政的失误，并保护忠正得力的大臣。先后为皇帝诞下三子四女。贞观十年（公元636年）崩，葬唐昭陵，谥号文德皇后。咸亨五年（公元674年），加谥号为文德圣皇后[2]。天宝八载（公元749年）六月，加尊号为文德顺圣皇后。李世民誉之为“嘉偶”、“良佐”并筑层观望陵怀念[3]。尝著有《女则》十卷，尚有翰墨存世，今均佚。仅存《春游曲》一首。[4]
魏徵魏征（历史人物）一般指魏徵
魏徵（580年－643年2月11日），字玄成，钜鹿郡人（一说邢台市巨鹿县人，一说是河北省邯郸市馆陶人[1-2]），唐朝政治家。曾任谏议大夫、左光禄大夫，宰相、封郑国公，谥号文贞，为凌烟阁二十四功臣之一。以直谏敢言著称，是中国史上最负盛名的谏臣。
提出“兼听则明，偏信则暗”、“君，舟也，民，水也。水能载舟，亦能覆舟。”等治世名言，曾谏二百余事，为太宗所器重，其博学多才，文采飞扬，著有《群书治要》等书。
作为太宗的重要辅佐，他曾恳切要求太宗使他充当对治理国家有用的“良臣”，而不要使他成为对皇帝一人尽职的“忠臣”
魏徵以性格刚直、才识超卓、敢于犯颜直谏著称。魏徵所上 《谏太宗十思疏》、《十渐不克终疏》，在当时和后世都有重要影响。
篇2：太宗罢朝文言文翻译注释及启示
（1）太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。太宗：指李世民。罢朝：指因生气而散朝。
（2）会：定要。
（3）此：代词这，指魏征。
（4）田舍汉：乡巴佬，这里指魏征。
（5）文德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称文德后。
（6）触忤：亦作“触迕”，迕，逆；触，触犯。
（7）岂：难道。
（8）过：超过。
（9）不自得：不痛快，指意见被反对而感到难堪（窝火）。
（10）具：穿戴。
（11）是：这样。
（12）故：因此。
（13）得：能够，可以。
（14）安：怎么。
篇3：文言文阅读理解之太宗罢朝
文言文阅读理解之太宗罢朝
太宗罢朝
大宗曾罢朝①，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后②问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得③。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺?”
导读：唐太宗李世民曾说：“以人为镜，可以明得失……今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”可见魏徵正言直谏很多。尽管如此，也经常会触怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之时，指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺，也算是独具卓识之人了。
注释 ：①太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。太宗，指李世民。罢朝，指因生气而散朝。②文德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称。③不自得：不痛快。指意见被反对而窝火。
精练
一、解释加点的词
1．会杀此田舍汉( )( )2.谁触忤陛下（ ）
3．后退而具朝服立于庭( )（ ）
4.妾闻主圣臣忠（ ）
二、翻译
1．岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。
2.妾幸得备数后宫，安敢不贺？
三、用“‖”标示出下列句子的朗读节奏
后退而具朝服立于庭
四、唐太宗李世民曾说“＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿＿”，可见魏徵之正言直谏。
【参考译文和答案】
82．太宗罢朝
唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝，发怒说：“定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问：“谁冒犯了您?”太宗说：“难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的.礼服，戴上风冠站在太宗旁，太宗吃惊地说：“皇后为什么这样?”长孙皇后回答：“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?”
一、1.定要 乡下佬，指魏徵 2．触犯 3．文德后李世民之妻 穿戴 4．皇上圣明臣方忠诚
二、1.难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。 2．我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?
三、后‖退而具朝服‖立于庭
四、“以人为镜，可以明得失……今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”
篇4：太宗罢朝阅读答案及原文翻译
太宗罢朝阅读答案及原文翻译
太宗罢朝
大宗曾罢朝①,怒曰:“会杀此田舍汉!”文德后②问:“谁触忤陛下 ”帝曰:“岂过魏徵,每廷争辱我,使我常不自得③.”后退而具朝服立于庭,帝惊曰:“皇后何为若是 ”对曰:“妾闻主圣臣忠.今陛下圣明,故魏徵得直言.妾幸得备数后宫,安敢不贺 ”
导读 :唐太宗李世民曾说:“以人为镜,可以明得失……今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”可见魏徵正言直谏很多.尽管如此,也经常会触怒太宗.文皇后能在太宗盛怒之时,指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺,也算是独具卓识之人了.
注释 :①太宗曾罢朝:唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝.太宗,指李世民.罢朝,指因生气而散朝.②文德后:即长孙皇后,李世民之妻,死后谥文德,故称.③不自得:不痛快.指意见被反对而窝火.
精练
一,解释加点的词
1.会杀此田舍汉( )( ) 2.谁触忤陛下( )
3.后退而具朝服立于庭( )( ) 4.妾闻主圣臣忠( )
二,翻译
1.岂过魏徵,每廷争辱我,使我常不自得.
2.妾幸得备数后宫,安敢不贺
三,用“‖”标示出下列句子的朗读节奏
后退而具朝服立于庭
四,唐太宗李世民曾说“_______________”,可见魏徵之正言直谏.
参考答案
一,1.定要 乡下佬,指魏徵 2.触犯 3.文德后李世民之妻 穿戴 4.皇上圣明臣方忠诚
二,1.难道有超过魏徵的.吗 经常在朝廷上同我争辩,使我难堪不痛快. 2.我有幸能在后宫充数,怎敢不为您祝贺呢
三,后‖退而具朝服‖立于庭
四,“以人为镜,可以明得失……今魏徵殂逝,遂亡一镜矣!”
参考译文
唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝,发怒说:“定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问:“谁冒犯了您 ”太宗说:“难道有超过魏徵的吗 经常在朝廷上同我争辩,使我难堪不痛快.”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服,戴上风冠站在太宗旁,太宗吃惊地说:“皇后为什么这样 ”长孙皇后回答:“我听说皇上圣明臣下才忠诚.现在您圣明,所以魏徵才能直言.我有幸能在后宫充数,怎敢不为您祝贺呢 ”
寓意
从本文中可以看出，魏征和文德皇后十分正直。在我们生活中，就是缺少像魏征一样能够直言不讳的人。所以太宗便在魏征死之时咏道：“人以铜为镜，可以正衣冠，以古为镜，可以知兴替，以人为镜，可以明得失.。今魏征殂逝，遂亡一镜矣！”可见魏征正言直谏很多。尽管如此，也经常会触怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之时，指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺，也算是独具卓识之人。
篇5：《太宗罢朝》阅读答案
大宗曾罢朝①，怒曰：“会杀此田舍汉!”文德后②问：“谁触忤陛下?”帝曰：“岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得③。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是?”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏徵得直言。妾幸得备数后宫，安敢不贺?”
导读 ：唐太宗李世民曾说：“以人为镜，可以明得失……今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”可见魏徵正言直谏很多。尽管如此，也经常会触怒太宗。文皇后能在太宗盛怒之时，指出“君圣臣忠”之道并朝服以贺，也算是独具卓识之人了。
注释 ：①太宗曾罢朝：唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝。太宗，指李世民。罢朝，指因生气而散朝。②文德后：即长孙皇后，李世民之妻，死后谥文德，故称。③不自得：不痛快。指意见被反对而窝火。
阅读题：
一、解释加点的词
1.会杀此田舍汉( )( ) 2.谁触忤陛下( )
3.后退而具朝服立于庭( )( ) 4.妾闻主圣臣忠( )
二、翻译
1.岂过魏徵，每廷争辱我，使我常不自得。
2.妾幸得备数后宫，安敢不贺?
三、用“‖”标示出下列句子的`朗读节奏
后退而具朝服立于庭
四、唐太宗李世民曾说“_______________”，可见魏徵之正言直谏。
参考答案：
一、1.定要 乡下佬，指魏徵 2.触犯 3.文德后李世民之妻 穿戴 4.皇上圣明臣方忠诚
二、1.难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。
2.我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?
三、后‖退而具朝服‖立于庭
四、“以人为镜，可以明得失……今魏徵殂逝，遂亡一镜矣!”
篇6：《太宗罢朝》阅读答案
唐太宗有一次曾在上朝时中途散了朝，发怒说：“定要杀掉这个庄稼汉!”长孙皇后问：“谁冒犯了您?”太宗说：“难道有超过魏徵的吗?经常在朝廷上同我争辩，使我难堪不痛快。”长孙皇后退下去穿上上朝时的礼服，戴上风冠站在太宗旁，太宗吃惊地说：“皇后为什么这样?”长孙皇后回答：“我听说皇上圣明臣下才忠诚。现在您圣明，所以魏徵才能直言。我有幸能在后宫充数，怎敢不为您祝贺呢?”
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篇7：太宗论学文言文翻译
太宗论学文言文翻译
原文：
太宗朝①，有王著者学右军②书，深得其法，侍书翰林。帝听政之余，留心笔札③，数遣内侍持书示著，著每以为未善，太宗益刻意临学。又以问著，对如初。或询其意，著曰书固佳矣若遽④称善恐帝不复用意矣。其后，帝笔法精绝，超越前古，世以为由著之规益也。
（选自王辟之《渑水燕谈录》卷七）
【注释】
①太宗朝：指宋太宗执政时期。
②右军：王羲之因曾任右军将军，所以人们称他为“王右军”。
③笔札：书法。 ④遽：立刻，马上。
译文：
宋太宗当政的时候有一个叫王著的人学王羲之的书法，理解透了窍门，在翰林院当侍书。太宗处理政事之余，还注重练习书法，多次派遣太监拿自己写的字给王著看，王著每次都认为(宋太宗)还未学好，太宗就更加专心临摹书法。（有一次，宋太宗）又拿了写好的字问王著，王著的回答依然像当初的一样。有人问他的意图，王著说：“虽然（皇上）本来写得很好，但是如果那么快就说（皇上写得）好，恐怕皇上就不再（对书法）用心。”从那以后，太宗的书法精妙绝伦，超越前人，世人都认为这是王著对太宗规劝的成果。
文言文的翻译技巧：
一、以直译为主，意译为辅。
其实所谓直译，是指用现代汉语的词对原文进行逐字逐句地对应翻译，做到实词、虚词尽可能文意相对。将单音词换成双音词，词类活用词换成活用后的词，通假字换成本字。直译的'好处是字字落实，其不足之处是有时译句文意难懂，语言也不够通顺。
所谓的意译，则是根据语句的意思进行翻译，做到尽量符合原文意思，语句尽可能照顾原文词义。意译有一定的灵活性，文字可增可减，词语的位置可以变化，句式也可以变化。意译的好处是文意连贯，译文符合现代语言的表达习惯，比较通顺、流畅、好懂。不足之处是有时不能做到字字落实。
二、翻译原则：信、达、雅
“信”就是要求译文准确表达原文的意思，不歪曲，不遗漏，不多余。
“达”，就是要求译文明白通顺，符合现代汉语的表达习惯，没有语病。
“雅”，就是要求译文优美自然，生动、形象，完美地表达原文的写作风格。
中学生的文言文翻译应以直译为主，体现“信”和“达”。
篇8：太宗罢朝阅读题及答案
太宗曾罢朝，怒曰：“会杀此田舍汉！”文德后问：“谁触忤陛下？”帝曰：“岂过魏征，每廷争辱我，使我常不自得。”后退而具朝服立于庭，帝惊曰：“皇后何为若是？”对曰：“妾闻主圣臣忠。今陛下圣明，故魏征得直言。妾幸备数后宫，安敢不贺？”
【注释】①田舍汉：乡巴佬，这里指魏征。②文德后：即长孙皇后，李世民之妻。③触忤：触犯，忤逆。
【问题】
12.解释下列句中加点词。
（1）后退而具朝服立于庭（ ）
（2）故魏征得直言（ ）
13.下列对文中划线句朗读节奏标示正确的'一项是（ ）（3分）
A.后/退而具朝服/立于庭
B.后退/而具朝服立于庭
C后退/而具朝服立于庭
D后/退而具/朝服立于庭
14.文皇后在太宗盛怒时，指出“【 】”之道并朝服以贺，极具智慧（用文中的语言回答）。（2分）
15.短文揭示了太宗【 】的形象特征。（3分）
【参考答案】
12.（4分）（1）具备，具有，文中引申为“穿戴好”
（2）能够
13.（3分）A
14.（2分）主圣臣忠
15.（3分）尽管霸气，但心胸较宽广，能接受进谏
篇9：太宗试贿文言文翻译
太宗试贿文言文翻译
上患吏多受赇,密使左右试赂之.有司门令史受绢一匹,上欲杀之,民部尚书裴矩谏曰:“为吏受赂,罪诚当死;但陛下使人遗之而受,乃陷人于法也,恐非所谓‘道之以德,齐之以礼’。”上悦,召文武五品以上告之曰:“裴矩能当官力争,不为面从,倘每事皆然,何忧不治!”
译文
唐太宗担心官吏受贿，秘密派左右向官吏行贿，以试验其是否受贿。有一个刑部司门令史接受一匹绢的贿赂，唐太宗要杀他。民部尚书裴矩提出：“作为官吏，受贿当死。然而陛下派人送给他，他却接受了，这就是陷害别人，恐怕不符合以德教化、以礼规范行为的准则吧！”唐太宗很高兴，召集五品以上官员对他们说：“裴矩公开力争，不当面服从，倘若每件事情都这样，又怎么会愁国家不能（得到）很好的治理呢。”
篇10：太宗初即位文言文及翻译
太宗初即位文言文及翻译
原文
太宗初即位，中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者，并怨前宫及齐府左右处分之先己。”太宗曰：“古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之①。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之②。故知君人者，以天下为公，无私于物。昔诸葛孔明，小国之相，犹曰吾心如称，不能为人作轻重，况我今理大国乎？朕与公等衣食出于百姓，此则人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以择贤才者，盖为求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？凡一面尚且相亲，况旧人而顿忘也！才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？”
注释
①丹朱、商均，子也，而尧、舜废之：尧知道儿子丹朱不肖，不足授天下，所以将帝位传给了舜。舜之子商均亦不肖，舜就将帝位传给了禹。
②管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之：管叔名鲜，蔡叔名度，都是文王的儿子。后因挟商纣之子武庚作乱，周公便杀了管叔，流放了蔡叔。
译文
唐太宗刚刚即位时，中书令房玄龄上奏说：“秦王府的老部下没有做上官的，他们都埋怨陛下，说前太子宫和齐王府的部下都比他们早先安排了官职。”太宗说：“古时候所谓的大公无私，是指宽容公正而无私心。丹朱、商均是尧、舜的儿子，而尧、舜却废黜了他们，管叔、蔡叔是周公的兄弟，而周公却把他们杀掉。由此可知，作为治理百姓的君主，要以天下为公，不存偏私之心。从前诸葛孔明，只是蜀国的丞相，他还说‘我的心就像秤那样公平，不能因人而轻重有别’。何况我如今治理一个泱泱大国呢？我们的衣食都出自百姓，这就是说，百姓的.人力已奉献给了朝廷，而我们的恩泽却没有遍及民间，如今朝廷之所以要选择贤才，就是要安抚百姓。用人只问是否有能力胜任，怎能因亲疏、新旧关系而区别对待呢？凡是见过一面的人尚且感到亲近，何况是旧的下属，怎会一下子就忘掉呢？如果才能不堪胜任，怎能因为是旧的下属而先任用？如今你们不谈论他们能不能胜任，而只说他们有怨言，这难道是至公之道吗？”
篇11：太宗论盗文言文翻译
皇上与群臣议论怎样禁止盗贼。有人请求使用严厉的'刑法来制止。皇上微笑着说："老百姓之所以去做盗贼，是由于赋税太多，劳役、兵役太重，官吏们又贪得无厌，老百姓的饥饿逼迫上身，所以就顾不得廉耻罢了。我们应当去掉奢侈，节省开支，减轻徭役，少收赋税，选拔和任用廉洁的官吏，使老百姓穿的吃的都有富余，那么他们自然就不会去做盗贼了，何必要用严厉的刑法呢！” 从这以后，过了几年，天下太平，没有人拾别人掉在路上的东西（给自己），大门可以不关，商人和旅客可以露宿。
太宗论盗的字词解释：
上：皇上，这里指唐太宗。
哂：讥笑
不暇：顾不上。
徭：古时统治者强制人民承担的无偿劳动。
海内升平：古人认为中国疆土四面环海，因此称中国境内为海内。升平，太平。
外户：使门向外开，也就是不闭门的意思。户，门。
或：有人。
去：去掉
轻：减轻
安：怎么能，何必
切：逼迫
路不拾遗：路人不捡别人掉落的东西
商旅野宿：商人和旅客可以露宿
论：议论
为：作为
.故：所以，因此
篇12：《太宗出征》文言文翻译及阅读答案
《太宗出征》文言文翻译及阅读答案
太宗出征
贞观十九年，太宗征高丽，次定州，有兵士到者，帝御州城北门楼抚慰之。有从卒一人病，不能进，诏至床前，问其所苦，仍敕州县医疗之，是以将士莫不欣然愿从。及大军回次柳城，诏集前后战亡人骸骨，设太牢致祭，亲临，哭之尽哀，军人无不洒泣。兵士观祭者，归家以言，其父母曰：“吾儿之丧，天子哭之，死无所恨。”
太宗征辽东，攻白岩城，右卫大将军李思摩为流矢所中，帝亲为吮血，将士莫不感励。
（选自《贞观政要》）
【注释】太牢：古代祭祀时，牛、羊、豕（shǐ，猪）三牲全备谓之“太牢”，太牢之祭是古代国家规格最高的祭祀大典。
1．解释下列加点词语在句中的意思。（2分）
（1）次定州（ ） （2）死无所恨 （ ）
2．把文中画线的句子翻译成现代汉语。（3分）
是以将士莫不欣然愿从。
3．选文写了唐太宗的哪几件事情？（2分）
4．从太宗对待出征将士的行为中，你看出唐太宗是一个怎样的君王？（3分）
参考答案：
1.（2分） （1）驻扎（旅行或行军在途中停留） （2）遗憾
2．（3分）因此将士们没有不高兴地愿意跟从的。（或意译：因此将士们没有不心甘情愿随驾出征的。） （“是以”、“莫”译错一个扣1分）
3. （2分）亲临州城北门楼抚慰兵士；床前询问士兵的病情并令州县为他治疗；亲自祭奠阵亡将士；为李思摩吮血。（答对两点得1分，答对四点得2分，答对一点不得分）
4. （3分）宽厚仁爱，体恤将士，善于收揽人心。(意思对即可)
参考译文：
贞观十九年，太宗亲征高丽，驻扎在定州，只要有士兵到来，太宗都亲临州城北门楼抚慰他们，当时有一个随从的.士兵病重，不能进见。太宗诏令把他抬到自己的床前，询问他的病情，下令州县的医官给他好好治疗。因此将士们没有不心甘情愿跟随太宗出征的。等到大军回师驻扎柳城，又诏令收集前后阵亡将士的骸骨，设太牢隆重祭奠。太宗亲临祭祀，为死者哀悼痛哭，全军将士无不落泪哭泣。观看祭祀的士兵回到家乡，把这件事情告诉阵亡者的父母，他们的父母说：“我们的儿子战死，天子为他哭丧致哀，死了也没有什么遗憾了。”
太宗亲征辽东，攻打白岩城，右卫大将军李思摩被乱箭射中，太宗亲自替他吮血止伤，将士们没有不因此而受感动和深受激励的。
★太宗忘事
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