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偏心之用人

时间:2015-09-30 09:02:53 历史典故 收藏本文 下载本文

  识人莫偏心,心偏则难分好坏。
  心偏,看人必偏,难分好坏。
  中国封建社会几千年间,历代王朝都把天下作为一家之私产,其继位都是从皇帝的嫡系中选择,且一般以长子继承,据说立幼废长将起内讧,因此,长子继承制大都为统治者所遵循,即使长子昏庸以至是白痴、二流子,也非他莫属。为了使其后继者能巩固其统治地位,采取了一切办法和的手段,为其继位扫清前进的道路。如有谁想染指,但欲施之罪何患无辞。在中国古代,不知有多少人因此而冤死!古代号称贤明的君主,也不能摆脱这种愚蠢的选择,为了使自己的血统--亲生儿子能登上王位,儿子虽昏庸无能,也非选他不可,至于他能否治国、安民,在所不顾,在接班人问题上,是如此不明,如此不知人!
  中国历代王朝,自开国君王之后,统治者大多数昏庸无能,使人民大多处于水深火热之中,封建继承制是造成这种祸害的主要原因之一。
  《三国志·蜀书·刘封传》记载:刘封,原罗侯寇氏的儿子,长沙刘氏的外甥,刘备取蜀,那时刘封已二十余岁,他有武艺,气力过人,每战必胜。蜀地平定后,刘封被任为副中郎将。刘备任蜀将孟达为宜都太守,命他率兵攻上庸,又恐达难独任,便派刘封去统领达军。上庸太守申耽投降,刘备仍让他任上庸太守,任其弟申仪为西城太守,升任刘封为副军将军。关羽围攻樊城、襄阳,要求刘封、孟达率兵来助,封、达以山郡初附,人心未定,难以出兵为辞。关羽败死,孟达害怕刘备加罪,又与刘封有矛盾,便降魏。申耽、申仪叛变,刘封逃回成都。刘备斥责封侵陵孟达,又不救关羽。诸葛亮因刘封刚猛,恐"易世之后终难制御",劝刘备因此除之。于是,刘备赐封死,令他自杀。封临死前后悔说:"恨不可孟不之言!"
  刘封虽有过,但不至有死罪,刘备杀刘封实是为阿斗继位扫清道路。为是因为刘封被的原因。刘备是三国时的明主,诸葛亮是贤相,从正统思想出发,竟杀罪不应杀的人,这既是刘封的悲剧,也是封建制度的罪恶。
  有何根据说刘封罪不应死?
  一、不救关羽,虽可责备刘封,但即使去救也是无济于事,而关羽败死,刘备不能辞其咎。
  关羽要求刘封相助时,吕蒙已袭荆州,关羽在曹、孙大军夹击下,加上吕蒙的攻心战,军心已瓦解,无心应战;且孙权倾师出动,以狮子全力搏兔之势追击关羽,关羽已处于绝境,他的败死是不可避免的。而刘封、达所领上庸之失有限,前住相救也不可能挽回关羽的秀势。
  关羽的败死,则与刘备的失策有关。诸葛亮的"隆中策"的战略决策是:占领荆益两州,然后分兵两路夹击曹魏。可是,关羽率兵直向宛洛,围樊城,水淹七军,降于禁、擒杀庞德,威震华夏,吓得曹操要迁都,始终是由关羽孤军出秦川以取长安,也未见对关羽有所支援,始终是由关羽孤军奋战,一直到荆州被袭,关羽败走麦城被杀,刘备则安坐成都,毫无动静,这殊令人费解?
  如果说孙权派吕蒙袭荆州是出乎刘备意料之外,也说不通。因为孙权为索回荆州,孙权为索回荆州,孙权便派吕蒙袭取长沙、零陵、桂阳三郡,刘备立即率兵五万下公安与之争夺,但因这时曹操取汉中,刘备恐其取蜀,只好向孙求和,急忙率兵退回益州。孙权无日不在图谋荆州,刘备心里是明白的;荆州是处于曹、孙夹攻之势,刘备也是清楚的。而关羽北伐是一件大事,以关羽的军力是难用"两个拳头出击"的。而刘备对关羽北伐始终袖手旁观,不管出于什么样的原因,关羽的败死,刘备应负主要的责任。
  二、刘封、孟达之间的矛盾,刘封是有过失的,但孟达的叛变,刘备对他不信任是主要
  的外因。孟达原是刘璋的将领,归宜都太守,令他独当一面率军攻上庸,后又派刘封统领其军,这是刘备不信任孟达的具体表现,引起孟达的不安,加上不救关羽及与刘封不和,促使他下决心叛蜀降魏。当然,从内因来说,是因孟达是个反复小人。
  三、刘封是员勇将,屡有战功。刘备任汉中王后,任阿斗为太子,刘封未见有何怨言。孟达曾以利害说刘封叛蜀投魏,刘封不为所动。申耽、申仪勾结魏叛变,他力不敌,而回成都,据他的表现,说明他是忠于蜀汉的。
  刘备有"仁君"之称,也以知人善用得誉于世,为了巩固儿子阿斗尔后的统治地位,而不管儿子是个十足庸才,不择手段冤杀英勇善战的养子刘封。可见,一个人心私则暗,好坏不分。识人有私心,晋武帝立傻子而逼死有贤名的亲弟。
  晋武帝生二十六个儿子,有八个儿子早死,长子二岁时死,次子司马衷是个傻子,也许是立嗣立长的缘故,他不从众子中选个精明的,却立这个傻仔为太子。这位司马傻到什么程度呢?据《晋书·惠帝纪》记载:
  司马衷中的虾蟆声,问左右:"此鸣者为官乎,私乎?"有人答道:"在官地为官,在私地为私。"有一年,一下饥荒,百姓饿死,他说:"何不食肉粥?"他就是这样傻得令人发笑。他当太子,朝廷上下都知其不能理政事。武帝为了证明太子有才能,他对太子进行考试,不叫太子来,而是召集东宫的属官,叫他们得出策问,然后派人将试题送到东宫让太子对答。太子可能对答,她的妻子贾妃是个很利害的女人,当然心照不宣,便请人代答,由太子抄写好后,送给武帝。武帝看了很高兴,并给东宫属官看,以显示太子才能过人。尽管武帝弄虚作假,朝臣心理是明白的,司空卫想请武帝废太子,但不敢明说。有一次数宴会后,卫假西假醉,跪在武帝座前说:"臣欲有所启。"武帝说:"公何言耶?"卫想说几次都说不出口,却以手抚着武帝宝座说:"此座可惜!"武帝悟其意,因装糊涂说:"公真大醉耶?"卫就不敢再说了。
  在武帝晚年,朝臣内外见太了如此傻,都主张由武帝亲弟司马攸继位。司马攸是个什么样的人呢?
  《晋书·齐王攸传》记载:司马攸和武帝都是司马昭所生,因昭史司马师无子,以司马攸为嗣。司马攸少则聪慧,及长"清和平允,亲贤好施,爱经籍,能属文,善尺牍,为世所楷。才望出武帝之右。"其祖父司马懿甚为器重。武帝代魏后,司民攸被封为齐王,他协助武帝统军治国抚民,甚得官民爱戴。中书监荀勖、侍中冯忱是以善于阿谀奉承武帝而得升官,司马攸趁机对武帝说:"陛下万岁之后,太子不得立也。"武帝何:"何故?"勖说:"百僚内外皆归心于齐王,太子焉得立乎!陛下,试诏齐王之国,必举朝以为不可,则臣言有征矣。"忱也说:"陛下遣诸候之国,成五等之制者,宜先从亲始。亲莫若齐王。"勖忱二人的谗言,正合武帝意,于是便下诏令司马攸到封国去。攸知勖、忱谗言,气得成病。他因病不能到封国理事,便要求去守太后陵墓,武帝不许。武帝派御医去诊视,诸医知其意,都说无病,因而耽误了医治。攸病加剧,武帝仍下诏催款他启程攸不能不入辞,攸虽病,因素重仪容,强自打起精神朝拜,举止如常。武帝更信其无病。攸辞出,过了一夜,呕血而死,时年三十六。
  在立嗣上,封建统治者都是极端自私的,不管是贤愚,所立的都必须是自己的最亲的血缘,又因固执于立嗣立长的传统,故使像司马衷这样的傻子继位,而逼死有贤名的为众望所归的亲弟司马攸。如果由司马攸继位,晋朝历史将重写。由于司马衷继位,他不能理朝政,权力由其皇后贾南风所操纵,她胡作非为,引起"八王之乱",使中国大分裂达286年之久。由于武帝选择班人不当,当时给人民带来的灾祸是罄竹难书的。

私心之用人

良心之用人

嫉妒心之用人

交心之用人

诚心之用人

爱心用人

用人协议书

用人劳动合同

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单位用人聘书

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