离间术是一种圈套，是离间者（主体）在被离间者（客体）之间拨弄是非，制造矛盾，以期破坏他人团结，以便从中获利的一种圈套。离间术拂去圈套的伪装之后，实际上是一种主体以客体的侵害行为。
离间术在生活中有多种表现，如创造条件，促使同志之间、上下级之间的误会；或将误会加以渲染，扩大他人之间的分歧；或编造谎言，制造矛盾，破坏他人团结，等等。离间术的外在表现虽然多种多样，但它的内在本质却是唯一的，那就是：使人为已，陷入益已，抑人扬已，损人利已。
离间术有以下特征：
一是目的性。任何离间术都有明确的目的。只有在目的的驱使下，离间的所有行为才可以表现出实际意义。离间者的目的是自我的、本位的，是建立在实际自我利益基础之上的。有时它为的是获取个人的某些利益，有时则表现为满足个人的某种心理，有时也可能是为了小集团的利益，但无论如何，它都是建立于私欲、颓废、反动之上的。离间者的目的不在离间过程本身，而且于达到离间之后的结果。
二是隐蔽性。离间者的目的决定了行为的隐蔽性。因为伴随着离间术的实施，离间者对被离间者的侵害行为已经开始，而这种侵害又是巧借被离间者之间的摩擦力量去进行的，况且，一旦离间成功，被离间者的利益受损则是绝对的，所以，离间者只有使被离间者只有使被离间者在表面上知情，而不能在根本上知底，才能达到他离间的目的。因此，隐蔽性性贯穿在离间活动的始终。
三是欺骗性。离间的隐蔽性决定了离间手段的欺骗性。因为离间是一种侵害行为。且要借助客体之间的摩擦力量实施，又要做到隐蔽得"天衣无缝"，显然采取正当的、公开的手段是不行的。所以，离间者往往会制造假象，欺骗客体，使其产生错觉，作出错误的判断，形成错误的认识，以便便其在不知不觉中落入圈套。尽管离间术具有隐蔽、诡诈的特点，但还是可以破译的。识破离间术要从以下三方面进行分析。首先是联系分析。任何离间者要想达到离间他人的目的，必然要与被离间者发生这样那样的，或明或暗的联系。因为没有联系就无法借助客体之间的摩擦力量，再高明的离间术也无法得以实施。因此，谁突如其来地与你发生联系，谁就有可能在实施离间术。其次是利益分析。一般说来，离间术通常是伴随着利益冲突而实施的，而离间者往往又是被离间者发生矛盾后的直接或间接受益者。因此，对人际冲突制造者的利益得失进行分析，有利于识破离间者的真面目。最后是反常分析，任何离间术，无论它怎样高明绝伦，只要它付诸实施，总要留下一此反常的痕迹。因此，对反常的蹊跷的行为进行认真分析，进而反向思维，弄清人际冲突的来龙去脉，对于破译离间术很能有帮助。
总而言之，离间术的破译应建立在对其行为特征的综合分析之上，既不能盲目猜疑，又不可掉以轻心。
凡为领导者，在与他人发生冲突的矛盾时，一定要冷静分析矛盾的缘由，警惕离间术乘虚而入，要以在局为重，采取息事宁人的态度，尽快弄清思想，消除矛盾，达到新的团结。
人世间，绝大多数人是真诚和善良的，但也确有一些虚伪和刁滑的丑类。那种为了个人的私利而在同志之间施用离间之术，借以挑拔离间彼此团结的龌龊之辈，就是这些丑类的一种。
历史上因一些人采取挑拔离间术，使一些君主误把贤识为不肖，则不肖之人则误识为贤才，最后导致国家破亡。
历史上的隋文帝次子杨广就是利用的离间术，挑拨太子与其父皇母后的关系，最后杀父登上皇位的。
隋文帝是历史上一个较好的皇帝，他带头提倡节俭，努力推动生产发展，使隋朝富裕冠历人王朝，但因选错杨广继位，隋传二世而亡。他之所以选择杨广，是因他和其妻独孤皇后，偏恶太子杨勇，致被次子杨广蒙蔽之故。
有所恶，是人的常情，如恶其所应恶，无可非议，但应恶而恶得过分，将会对被其所恶者有错误的看法。杨坚夫妻对其长子杨勇就是如此。
《隋书·房陵王勇传》记载：杨勇好学，擅长词赋，为人宽仁和厚，性情率直。隋文帝即帝位后，立杨勇为太子。军国政事，都令勇参决。勇处理政事，能体察民情，"时政不便，多所损益，上每纳之。"文帝重节俭，因见勇穿"文饰蜀铠"，心里很不高兴，认为这是奢侈，便严厉批评。如仅限于此，问题不大。勇母独孤皇后性最妒，她不仅不准文帝与宫女相近，凡大臣纳妾也心恨之。她因勇多几个内宠，宠爱妾云氏而不喜元妃，及元妃暴病死，竟疑云氏所害，便责备勇。从此，厌恶勇，常派人暗中伺察，寻求勇的罪过，常向文帝进谗，因而太子勇与父皇母后的关系日益恶劣。
太子勇的本质是好的，有一些缺点，如穿"文饰蜀铠"，多几个内宠，这在古代王子算不了什么，如恐其趋向奢侈淫乐，教育之可以，由于偏恶而小题大用，这是引起不幸这源。文帝的次子杨广知道父母有厌恶太子意，便起夺嫡的野心。杨广此人很虚伪。他善于伪装，他知道父皇反对奢侈，母后恶人好女色，便迎合双亲之意而行之：他不与姬亲亲近，只与肖妃在一起，独孤皇后见了，因合已意，大赞其有德行。他将乐器的弦者折断，蒙上尘埃，显示弃置不用，文帝见了，以为他不好声妓，满口赞誉。及任杨州总管，每岁来朝一次，他的车马侍从都很俭素，接待朝臣也礼极卑屈，因此，在朝臣中，他的声誉在诸王之上。他勾结大臣杨素等为他捧场，并指使他们挑拨太子与其父皇母后的关系，于是内外诽谤，太子勇的过失日闻，因他父皇母后偏恶勇，人言皆信。始是百官在冬至日前往向太子祝贺，太子张乐相迎，有人报知文帝，文帝责其越礼；杨素等又制造事故，诬太子怨望，要防有他变，文帝信而削弱太子卫队，加强自己的卫队，以防太子夺位。杨广又向母后诬太子勇有相害之谋，独孤后便决心废勇立广，极力向文帝怂勇，文帝终于宣布废太子而立杨广。勇被办于东宫，由广管制。勇认为其罪不当废，求见文帝以早冤屈，杨文不许。勇便攀上树梢，大声呼叫，希文帝听到能召见。杨素却上秦诬"勇情志错乱"，文帝也以为然，终不见勇。
文帝病，杨广入宫侍医药时奸污其爱姬，文帝知道埋怨"独孤误我"和后悔"本废我儿"时已经迟了，杨广知其父叫人召勇便将弑杀，并矫诏杀杨勇，杨勇有十子也一个不留全杀了。杨广弑父登上皇位后，其真面目大暴露，因他骄奢淫逸、穷兵黩武、暴虐残忍，弄得众叛亲离，这个独夫终被他认为的"心腹"禁军将领缢死。由于杨坚夫妇偏恶太子勇，致被杨广矫饰所蒙蔽，结果招来祸害，文帝被弑，隋也速亡。
★过河之术
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