经文讲解
［泛爱众］：“泛”，广泛，很普遍。“爱”，有爱心。“众”，众人，除了人之外，你还能扩展到动物、植物，那么这个世界就会更加美好了。
［凡是人，皆须爱。天同覆，地同载］：我们都是生活在地球上的人类，仰头一看天空，你我都是一样的；我们站在地上，都处同一个地球上，所以人应该要彼此珍惜。人与人之间无论族群、人种、宗教信仰，都需要互相包容、尊重，相亲相爱。假使人人都能互相包容，从个人做起，家庭一定幸福美满，社会也会一片祥和。
天地所滋长的万物，应该不分你我互助合作，才能维持这个共生共荣的生命共同体。天是平等地覆盖一切众生，不分智愚；大地是平等地承载一切众生，不分净染。天地好比是我们的父母，我们应该学习天地的博爱无私，平等爱护一切动物、植物。
相关经典
天同覆，地同载：《礼记•孔子闲居》：“子曰：‘天无私覆，地无私载，日月无私照，奉私三者，以劳天下，此之谓三无私。”
历史故事1
【曹彬激诚】
曹彬守诫。称疾保民。江南城下。不杀一人。
【原文】
宋曹彬、下江南。太祖曰。城陷之日。慎无杀戮。城垂克。彬忽称疾。诸将问之。彬曰。余病非药所能愈。惟诸公诚心自誓。克城之日。不妄杀一人。则自愈。诸将共焚香为誓。明日城陷。兵不血刃。李煜归降。复待以宾礼。
曹彬下江南。不杀一人。为千秋佳话。故君子谓彬为第一良将。盖由其信守太祖诫语。尤恐兵将未能信守。故称疾不视事。以激使尽诚。古称三世为将。道家所忌。若彬之为将。正可广作功德。何忌焉。出自《德育故事》
隆冬不修屋墙，人问之，公：“恐伤蛰虫耳。”（本句出自《感应篇白话批注》）
【白话解释】
宋朝初年，有一个叫曹彬的，他是当时国家的第一良将。
有一次，曹彬奉命去攻打江南（五代时期十国里的南唐国）。太祖皇帝对曹彬说：“城池攻下的时候，千万不可杀戮平民百姓。”
后来曹彬在城头将要攻破的时候，忽然自称有病。许多将士们得知后都去问候他的病情。曹彬就对他们说：“我的病不是吃药可以医治的，只要诸位真诚地发一誓愿：攻破城池的那一天，决不乱杀一个人。那样做的话，我的病很快就会痊愈的。”
将士们听了曹彬的话，纷纷焚香、发誓。到了第二天，城头攻破了，果然兵士的刀上没有沾一点儿血迹。南唐国的君主李煜归降，曹彬仍然用接待宾客的礼节对待他。
他在冬天的时候从不整修房屋和墙壁，有人问他是什么原因，他说：“冬天修理屋墙，恐怕会伤害到蛰伏在里面的虫子啊。”他的仁慈心就到这种程度。
启发与思考
1、宋太祖为何要求曹彬攻城后不准乱杀当地百姓？
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2、曹彬为什么用对待宾客的礼节对待南唐君主李煜？
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3、你对待每位同学是不是平等的？
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4、你觉得你的同学需要什么？你帮得上忙吗？
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5、曹彬是如何落实宋太祖的命令的？
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6、曹彬为什么在冬天不修屋墙？你能感到他的是个怎么样的人呢？
历史故事2
【张闰无私】
张闰无私。八世同居。共织互乳。缙绅不如。
【原文】
元张闰、八世不异爨。家人百余口。无闲言。每日、使诸妇女聚在一室为女功。工毕。敛贮一库。室无私藏。幼稚啼泣。诸母见即抱哺。不问孰为己儿。儿亦不知孰为己母。缙绅之家。自谓不如。至元中。旌表其门。
先于闰者。唐有张公艺九世同居。宋有陈昉十三世同居。后于闰者。明有郑濂七世同居。唐宋元明。代有其人。而张闰事、与唐时张孟仁家同。后先辉映。共织一室。不为私蓄。互乳其子。令人钦佩无已。
【白话解释】
元朝的时候有个叫张闰的，他的家里有八代不分炊了。家中共有一百多口人，可是根本没有离间的闲话。每天家里这一大家子的妇女们都聚在一个房间里，一同做着女工。她们做好了以后，就把东西贮藏在一个库里。各人的房间里，没有一点私下的收藏物件。
每逢小孩子啼哭的时候，伯母、婶母们无论哪一个看见了，就抱起了给孩子喂奶，也不去问哪一个是自己亲生的孩子。这一家的小孩子们也弄不清哪一个是自己亲生的母亲。
那时候就是官宦的家里，也都认为远远比不上张家。到了顺帝至元年间时，朝廷里派钦差来表彰他们整个家族。
类似张闰家这样的大家族，历史上还有很多。例如与张闰同时代的有张孟仁家；元朝之前的有：唐朝的张公艺家九代同堂、宋朝的陈昉家十三代同居、元朝之后有：明朝的郑濂家七代同堂，都是数代同居，他们演绎了孝悌和睦、幸福美满的家道之风。
启发与思考
1、为什么张闰家族中，各人都不私下收藏物品？
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2、想象一下，如果有人送给张闰一件物品，比如一块精致的糕点或是一支高级的毛笔，他会怎样做？
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3、伯母婶母们爱护别人的孩子与自己的孩子一样，这样对孩子的成长有什么好处？
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4、张闰家族能传八代都不分家，原因是什么？
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5、你希望自己的家族、学校能代代相传吗？那我们该怎样做？
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6、张闰家的妇女平时都是聚在一起做女工，这对家庭的和睦有什么好处呢？
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7、思考中国古代为何出现如此多和睦幸福的大家族？
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历史故事3
网开三面
汤见祝网者，置四面，其祝曰：“从天坠者，从地出者，从四方来者，皆离吾网。”汤曰：“嘻！尽之矣。非桀，其孰为此也？”汤收其三面，置其一面，更教祝曰：“昔蛛蝥作网罟，今之人学纾。欲左者左，欲右者右，欲高者高，欲下者下，吾取其犯命者。”汉南之国闻之曰：“汤之德及禽兽矣。”四十国归之。人置四面，未必得鸟；汤去其三面，置其一面，以网其四十国，非徒网鸟也。出自《吕氏春秋•孟冬纪第十》
白话解释
网开三面
古时候，商汤有一天到野外出游，看见一个人张着四面网在捕鸟。捕鸟人祈祷着说：“天上飞下来的鸟，地上飞出来的鸟都能进入我的网里来。”汤听到后，对捕鸟人说：“唉！你这样做太残忍了，这样鸟儿都要被你捉光了。除了夏桀，还有谁能这样做呢？”
汤让捕鸟人把网撤掉三面，只留一面，并教给他这样的祈祷说：“以前斑蝥这种毒虫做网的方法，现在的人都学着去做了！鸟儿啊！你们愿意往左飞就往左飞；愿意往右飞，就往右飞；愿意往高处飞就往高处飞；愿意往下面飞就往下面飞吧，不听我命令的，就进入我的网里来吧。”
汉南的诸侯国听说这件事后说：“商汤对鸟兽都如此得仁慈啊！”于是，有四十多个诸侯国来归顺他。那个人把四面都设网不一定能捕到鸟，商汤撤掉三面网，却以自己的德行赢得了四十个诸侯国的信任和归顺。最后，商汤率领各部落的军队灭了夏朝，成了商朝的第一个皇帝。
启发与思考
1、商汤叫捕鸟人把网撤掉三面，说明他希不希望鸟飞到网里？
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2、商汤对动物是这样，那他对待人民会是怎样的呢？
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3、我们如果在草地上走，是不是会伤到小动物？今后你能注意吗？
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4、还有哪些情况下，我们可能会伤到小动物？
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5、汉南的诸侯国为什么会归顺商汤？
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历史故事
原文
必大诬服
宋周必大，绍兴中，监杭州和剂书书局，局内失火，火犯当死，公曰：“此炎设起自官，当得何罪，吏曰：“削职为民，公曰：“吾可以一身，而忍视十余人之命”遂诬服罢官，各家全生，后来宰相。《感应篇白话汇编批注》
白话解释
宋朝有一个官员名字叫周必大，他在宋高宗绍兴年间的时候，当上了杭州和剂书局的监官，有一次，书局发生了火灾。依据有关法令的规定，参与放火的人要被处以死刑。这样一来，就有十几个人要被判处死刑。周必大询问官吏说：“如果这火是我放的，应该如何处置呢？”官吏说：“要削去官方的职务去做老百姓。”周必大说：“我怎么可以为了我一个人的官职，而忍心看着十几个人失去生命呢？”于是他就自己诬赖自己是放火的罪人，于是被罢了官，成为平民百姓。而那十几个人因此而得以免难。后来周必大当上了宰相。
启发与思考
1、周必大是真正的犯人吗？
2、在他心中人命与官职哪一个重要？
3、后来他一直是平民吗？为什么？
4、我们平日里，见到人有困难时，有没有去帮助他们呢？
《弟子规讲解及故事（七十八）.doc》
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