经文讲解
［行高者，名自高。人所重，非貌高］：一个人为什么会受到别人的推崇与尊重？就是这个人品德涵养都很好，他足以服众，大家看到他的言行、举止，就会不由自主地敬仰他、尊敬他，因为他有德行、修养和涵养。所以一个人品德修养很高，他的名声、威望自然相对提升。这种从内心发出的敬仰之心，不借外力，不是他用权势来希望大家能服从他。
“人所重，非貌高”一个人值得尊重，不是他长得好看，也不是他有权势、财富、地位，因为那种是假的，而让人真正从内心仰慕是不容易的。好比颜回赞叹孔夫子说：“仰之弥高，钻之弥坚。”孔夫子一生追求完美的人格，是因为他的德行、威严，让我们不自觉地敬仰他。所以一个人能受到别人的尊重，一定要从内心做起，你才有办法以德服人。
历史故事1
嬴氏之明
阳处父如卫，反，过宁，舍于逆旅宁嬴氏。嬴谓其妻曰：“吾求君子久矣，今乃得之。”举而从之，阳子道与之语，及山而还。其妻曰：“子得所求而不从之，何其怀也！”曰：“吾见其貌而欲之，闻其言而恶之。夫貌，情之华也；言，貌之机也。身为情，成于中。言，身之文也。言文而发之，合而后行，离则有衅。今阳子之貌济，其言匮，非其实也。若中不济，而外强之，其卒将复，中以外易矣。若内外类，而言反之，渎其信也。夫言以昭信，奉之如机，历时而发之，胡可渎也！今阳子之情譓矣，以济盖也，且刚而主能，不本而犯，怨之所聚也。吾惧未获其利而及其难，是故去之。”期年，乃有贾季之难，阳子死之。《国语.晋语五》
白话解释
阳处父是晋国的大夫，又是晋国的国君——晋襄公的老师。有一次他到卫国去出访。回国的时候经过宁（níng）这个地方，住在一个旅店里。当地掌管行旅的大夫嬴氏听说后，对妻子说：“我寻找君子已经很久了，今天才算找到。”于是当阳处父动身时，他起身跟着阳处父走。阳处父边走边和他谈话，当走到一个叫温山的地方时，宁嬴氏就不再走而回家了。妻子一见他回来了，忙问道：“您找到了自己所追求的，却不跟着走，真是很恋家啊！”他说：“我看他的容貌就跟着他走，听了他的言谈就厌恶他。阳处父这个人容貌堂堂，言谈却空洞浮泛，可见他那堂堂的仪表与内在的情性不符，表里不一，如果内在的情性本来不怎么样，却又勉强装出一幅十分了不起的样子，那终将会走向反面。言谈是用来表达诚信的，怎么可以信口开河呢？而且他刚愎自用，十分逞能，不本着仁义，又喜欢触犯别人，这都是最容易招人怨恨的毛病，我害怕还没有来得及在他那里学到什么，就赶上他遇难了，所以就离开他了。”一年后，阳处父果然被人杀害了。
启发与思考
1、嬴氏为什么要离开家和阳处父走呢？
2、他是因为想家才不和阳处父走的吗？
3、阳处父的容貌与言谈相符吗？他的言谈怎么样？他的结局如何？
4、靠着美好的外貌与华丽的言辞能得到人们长久的尊重吗？
5、得到人们敬重靠得是什么呢？
历史故事2
【道虔激耻】
道虔送笋。捃拾自资。同捃争穟。悉以与之。
【原文】
南宋沈道虔、人窃其园菜。虔自逃隐。有拔其屋后笋。则买大笋送之。曰、欲竹得成林耳。盗惭不取。使置其门内而还。尝以捃拾自资。同捃者争穟道。虔谏不止。悉以所得与之。争者愧恧。后每事辄云。勿令居士知。
道虔天心仁爱。孙恩乱后饥荒。与兄子共釜庚之资。郡州府凡十二命。皆不就。冬月无复衣。戴颙为作衣服。并钱一万与之。虔悉分诸兄弟子无衣者。乡里少年。相率受学。咸得有成。其所以感人深矣。
《德育故事》
沈道虔，吴兴武康人也。有人窃其园莱者，还见之，乃自逃隐，待窃者取足去后乃出。人拔其屋后笋，令人止之，曰：“惜此笋欲令成林，更有佳者相与。”乃令人买大笋送与之。盗者惭不取，道虔使置其门内而还。常以捃拾自资，同捃者争穟，道虔谏之不止，悉以其所得与之，争者愧恧。后每争，辄云：“勿令居士知。”冬月无复衣，戴颙闻而迎之，为作衣服，并与钱一万。既还，分身上衣及钱，悉供诸兄弟子无衣者。乡里年少，相率受学。道虔常无食，无以立学徒。武康令孔欣之厚相资给，受业者咸得有成。太祖闻之，遣使存问，赐钱三万，米二百斛，悉以嫁娶孤兄子。《宋书•隐逸列传》
【白话解释】
沈道虔是南朝武康人（今浙江省吴兴县南），从小就有仁爱心。
有人偷他家菜园里的蔬菜，被道虔看见，他不但不责怪，反而躲开回避，等偷菜的人走了，他才出来。
又有人偷拔他家屋后的笋，道虔便命人买大笋送去，并告诉那人说：“我家屋后竹笋，要留着长成竹林，你要笋子，我可以买来送给你。”偷笋的人感到很惭愧，不敢收取，便派人放到道虔家的门里。并从此不再偷窃了。
沈道虔生活困苦时，曾经捡拾谷穗维持生活，同来拣拾谷穗的，常因争拾饱满的谷穗而发生争吵和冲突。道虔出面劝谏不止，便将自己所拾得的谷穗，全部分送他们，相互争吵的人因为感动而停止了纷争。由于道虔平素的雅量风范，乡里人每当发生了争执时，便说：“不要让沈先生知道。”
冬天道虔没有棉衣御寒，有一个人为他做了新衣并送他一万贯钱，道虔把这些全送给了子侄中没有衣服穿的人。乡里少年，都跟着道虔学习。道虔因为连饭也吃不上，没有力量办学，武康县令孔欣之给予道虔丰厚的资助，因为道虔言行一致，厚道宽恕，学生们个个都很有成就。宋文帝听说了道虔的风范与德教，派使者送去了钱和粮，道虔把这些财物都用在了为亡兄的子女们办理嫁娶这些事上了。
启发与思考
1、沈道虔有哪些做法，是和一般人大不相同的？
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2、沈道虔为什么能那样做？
3、为什么乡里人每有争执或有失名誉的事情，不愿意让沈先生知道？
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4、怎样做才会受人欢迎、敬重呢？
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历史故事3
【赵咨迎盗】
赵咨迎盗。惟恐母惊。群贼惭叹。不敢横行。
【原文】
汉赵咨仕至敦煌太守。以病免。还。躬率子孙。耕农为养。盗尝夜劫之。咨恐母惊。乃先至门迎请。设食。曰、老母年八十。疾病。须养。乞少置衣粮。妻子物余。一无所请。盗皆惭叹。跪而辞曰。所犯无状。干暴贤者。言毕奔去。咨追以物与之。不及。由是益知名。后拜东海相。
许止净谓赵咨自孝其亲。何与人事。乃能感化盗贼。甚至叩首愧悔。虽与之而不取。此中感应。非大有不可思议者乎。盖人同此心。心同此理。能尽己之性。即能尽人之性。能尽人性。自能转恶为善矣。《后汉书•赵咨列传》
【白话解释】
汉朝的时候，有个叫赵咨的人，在敦煌地方做太守官。后来因为有病，被免了官，他便回到家里。在家中，赵咨亲自带领子孙们耕种田地，奉养母亲。
那时，经常有强盗在夜晚打劫乡里。有一次，赵咨得知强盗要来，恐怕母亲受到惊吓。于是自己先来到门口迎接强盗，又准备了饭菜请强盗们吃。并且对强盗们说：“我有一位年老的母亲，今年已经八十多岁了。她老人家现在又生着病，是需要奉养和照顾的。请求你们留下一些衣服和粮食，让我可以奉养我的母亲就好了；至于妻子的物品和另外的物品，我一点也不敢请求留下。”
强盗们听了他的话，非常叹服赵咨的孝心，又感到很惭愧。大家纷纷跪下，辞谢说：“我们太不成样子了，惊扰了您家，伤害了您这样的贤人君子。”说完大家一齐迅速离开了。
赵咨连忙追了上去，把对象送给他们，但是已经来不及了。经过了这件事情以后，赵咨的名声更加大了，后来还做了东海相这样的官职。
启发与思考
1、为什么赵咨知道强盗要来，他不防御，反而在门口设宴迎接强盗？
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2、强盗为什么会下跪？
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3、强盗并未拿走赵咨的任何财物，为什么赵咨却要追去送给他们？
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4、读了故事，哪一点让你最感动？
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5、当你的同学很喜欢你的一样东西，你会怎么做？
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《弟子规讲解及故事（七十九）.doc》
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