昔者舜问于尧曰：“天王（1）之用心何如？”尧曰：“吾不敖（2）无告（3），不废（4）穷民，苦（5）死者，嘉（6）孺子而哀（7）妇人。此吾所以用心已。”舜曰：“美则美矣，而未大也。”尧曰：“然则何如？”舜曰：“天德而出宁（8），日月照而四时行，若昼夜之有经（9），云行而雨施矣。”尧曰：“胶胶（10）扰扰乎！子，天之合（11）也；我，人之合也。”夫天地者，古之所大（12）也，而黄帝尧舜之所共美也。故古之王天下者，奚为哉？天地（13）而已矣。
【注 释】
1天王：天子。
2敖：同“傲”，侮慢。
3无告：不堪告诉，指顽愚之民。
4废：抛弃。
5苦：悲悯。
6嘉：爱惜。
7哀：可怜。
8天德而出宁：天德，与天合德；出，治理天下。
9经：恒常。
10胶胶：与“扰扰”同义。
11天之合：与天道合。
12大：尊崇。
13天地：德合天地。
【译文】
过去舜曾向尧问道：“你作为天子用心怎么样？”尧说：“我从不侮慢庶民百姓，也不抛弃生活无计走投无路的穷苦人民，为死者苦苦焦虑，很好地对待留下的幼子并悲悯那些妇人。这些就是我用心的方式。”舜说：“这样做好当然是很好了，不过还说不上伟大。”尧说：“如此那么将怎么办呢？”舜说：“自然而成形迹安宁，象日月照耀，四季运行，象昼夜交替，形成常规，象云彩随风飘动，雨点布施万物。”尧说：“整日里纷纷扰扰啊！你，跟自然相合；我，跟人事相合。”天和地，自古以来是最为伟大的，黄帝、尧、舜都共同赞美它。所以，古时候统治天下的人，做些什么呢？仿效天地罢了。
《《庄子》原文及注释——天道（四）.doc》
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