河伯曰：“然则何贵于道邪？”
北海若曰：“知道者必达于理（1），达于理者必明于权（2），明于权者不以物害己。至德者，火弗能热，水弗能溺，寒暑弗能害，禽兽弗能贼（3）。非谓其薄之也（4），言察乎安危，宁于祸福（5），谨于去就（6），莫之能害也。故曰：天在内（7），人在外（8），德在乎天（9）。知天人之行（10），本乎天，位乎得；蹢?而屈伸（11），反要而语极（12）。”
【译文】
河神说：“既然如此，那么为什么还要那么看重大道呢？”
海神回答：“懂得大道的人必定通达事理，通达事理的人必定明白应变，明白应变的人定然不会因为外物而损伤自己。道德修养高尚的人烈焰不能烧灼他们，洪水不能沉溺他们，严寒酷暑不能侵扰他们，飞禽走兽不能伤害他们。不是说他们逼近水火、寒暑的侵扰和禽兽的伤害而能幸免，而是说他们明察安危，安于祸福，慎处离弃与追求，因而没有什么东西能够伤害他们。所以说：“天然蕴含于内里，人为显露于外在，高尚的修养则顺应自然。懂得人的行止，立足于自然的规律，居处于自得的环境，徘徊不定，屈伸无常，也就返归大道的要冲而可谈论至极的道理。”
《《庄子》原文及注释——秋水（六）.doc》
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