北宫奢为卫灵公赋敛以为钟（1），为坛乎郭门之外（2），三月而成上下之县（3）。王子庆忌见而问焉（4），曰：“子何术之设（5）？”
奢曰：“一之间（6），无敢设也。奢闻之，‘既彫既琢（7），复归于朴（8）’，侗乎其无识（9），傥乎其怠疑（10）；萃乎芒乎（11），其送往而迎来；来者勿禁，往者勿止；从其强梁（12）。随其曲傅（13），因其自穷（14），故朝夕赋敛而毫毛不挫，而况有大塗者乎（15）！”
【译文】
北宫奢替卫灵公征集捐款铸造钟器，在外城门设下祭坛，三个月就造好了钟并编组在上下两层钟架上。王子庆忌见到这种情况便向他问道：“你用的是什么样的办法呀？”
北宫奢说：“精诚专一而又顺其自然，不敢假设有其他什么好办法。我曾听说，‘既然已细细雕刻细细琢磨，而又要返归事物的本真。’纯朴无心是那样无知无识，忘却心智是那样从容不疑；财物汇聚而自己却茫然无知，或者分发而去或者收聚而来；送来的不去禁绝，分发的不去阻留；强横不讲理的就从其自便，隐委顺和的加以随应，依照各自的情况而竭尽力量，所以早晚征集捐款而丝毫不损伤他人，何况是遵循大道的人呢！”
《《庄子》原文及注释——山木（三）.doc》
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