以下是小编整理的《不比为贵节选》阅读及答案，本文共8篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。
篇1：《不比为贵节选》阅读及答案
《不比为贵（节选）》阅读及答案
生活中要有不比为贵的心态，学会接受自己，这很重要。
有些人总感到这不如意、那不满意，有些并不是客观条件太差，而是由于攀比引起的。俗话说：人比人，气死人。因此，要想享受人生的欢悦与幸福，还有很重要的一点就是要学习“不比为贵”的心态。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀便是“不比为贵”。郑老常对人说：“不与富交，我不贫；不与贵交，我不贱。自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”正因为郑老有这样的良好心态，尽管一生坎坷，却能始终保持坦然、乐观、淡定的精神。他一生办报，著述颇丰，还被誉为“补白大王”。而且活到了九十九岁的高寿。
生活中尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌，与能人强人比财富比成就，因为那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己，接受自己的一切，不为自己的平凡而烦恼。
世界科学巨匠霍金的命运是悲惨的：口不能说，腿不能站，身不能动。可霍金却说：“我的手指还能活动；我的大脑还能思维；我有终生追求的理想；有我爱和爱我的亲人和朋友……”这些让他感到满足和富有，充实而快乐，使他成为当今最具传奇色彩的科学家。研究发现，脚踏实地、实事求是的人往往比那些好高骛远的人快乐。因此，要想生活快乐，就要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标，适当压制心底的欲望。虽然财富可以带给人幸福感，但并不代表财富越多人越幸福。研究表明，一旦人的基本生存需要得到满足后，每一元财富的增加对幸福本身都不再具有任何特殊意义。另外，幸福的人总是不断地为自己树立一些目标，通常我们会重视短期目标，而长期目标的实现更能给我们带来幸福感受。
22岁的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数去了大财团、大公司，只有王章程一头扎进了加州私人研究室，一干就是十年。十年中，他的收入非常低，三十岁了还买不起房子。而他的同学们已经是月收入几十万、上百万元的大老板。他们开着高档车子，住着大房子，领着漂亮的妻子。而王章程从来不羡慕别人，只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差了几个等级，但他本人似乎全然不知。十年中，王章程默默地做着自己的研究。在他三十五岁的时候，他攻克了两道世界级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。现在，他已经成为世界数学界的“数学之王”。正因为他有不比为贵的'心态，从来不羡慕别人的生活，才会生活在自己的天地里，不受外界的干扰，干自己的事，取得如此巨大的成就。
生活中常常打扰我们、让我们感到不安的往往是别人的生活和别人的模式。在心中总是比来比去，羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁。与别人比的代价，常常就是失去自我。不去和别人比，我们的日子就会变得悠然平静，从容不迫。不去羡慕别人，我们才会找到自己的生活，完成自己的事业，达到自己的目标，过好自己的日子。
小题1:第二段引用文史作家郑逸梅先生的话，有什么作用？（2分）
小题2:作者认为，人们应当怎样才能生活得欢悦和幸福？（3分）
小题3:第五段主要运用了什么论证方法？有什么作用？（3分）
小题4:第二段和第四段在论述思路上有何不同？（2分）
参考答案：
小题1:有力地证明了“要想享受人生的欢悦与幸福，必须学习‘不比为贵’的心态。”这一观点。（2分）
小题2:（1）要学习“不比为贵”的心态。 （2）要学会根据自己的实际情况来调整奋斗目标，适当压制心底的欲望。 （3）不断地为自己树立一些目标，重视长期目标。（每点1分）
小题3:举例论证、对比论证。 作用：有力地论证了具有不比为贵心态的重要性。（每点1分）
小题4:第二段先摆观点（议论），然后举例；第四段先举例然后摆观点（议论）（每点1分）_
篇2：不比为贵美文摘抄
不比为贵美文摘抄
生活中要有不比为贵的心态，学会接受自己，这很重要。
有些人总感到这不如意，那不满意，有些并不是客观条件太差，而是由于攀比不当引起的。俗话说：人比人，气死人。因此，要想享受人生的欢悦与幸福，还有很重要的一点就是要学习“不比为贵”。著名文史作家郑逸梅先生的长寿秘诀便是“不比为贵”。郑老常对人说：“不与富交，我不贫：不与贵交，我不贱。自感不贫不贱，就能常处乐境，于身心有益。”正因为郑老有这样的良好心态，尽管一生坎坷，却能始终保持坦然、乐观、淡定的精神，他一生办报，不但被誉为“补白大王”，著述颇丰，而且还活到了99岁的高寿。
生活中尤其不要动辄与那些俊男美女比相貌，与能人强人比财富比成就，因为那样只会让自己情绪低落。聪明的人应懂得欣赏自己，接受自己的一切，不为自己的平庸烦恼。
22岁的美国华裔数学家王章程，毕业于美国加州大学。毕业后，他的同学多数去了大财团、大公司，只有王章程一头扎进了加州私人研究室，一干就是。10年中，他的生活收入非常低，30岁了还买不起房子。而他的'同学们已经是月收入几十万、上百万元的大老板。他们开着高档车子，住着大房子，带着漂亮的妻子。而王章程连女朋友都没有。好在他从来不羡慕别人，只对自己的事业感兴趣。虽然他的生活比别人差了几个等级，但他本人似乎全然不知。在外人看来，王章程的生活是世界上最糟的一种。
王章程在35岁的时候，攻克了两道世界级数学难题，从此成果迭现，美国十几家大学先后聘请他前去任教。多少年过去，在世界数学界，他被称为数学之王。
在生活中总是比来比去，总是羡慕别人的生活，就会给自己造成混乱和迷茫，甚至使自己不得安宁。与别人比的代价，常常就是失去自己。不去和别人比，我们的日子就会变得悠然平静，从容不迫。不去羡慕别人，我们才会找到自己的生活，完成自己的事业，达到自己的目标，过好自己的日子。
篇3：《贵公》阅读答案
《贵公》阅读答案
阅读是一种主动的过程，是由阅读者根据不同的目的加以调节控制的,陶冶人们的情操，提升自我修养。阅读是一种理解，领悟，吸收，鉴赏，评价和探究文章的思维过程。阅读可以改变命运，但并不是一定改变命运。下面是《贵公》阅读答案，请参考！
《贵公》阅读答案
贵公
昔先圣王之治天下也，必先公，公则天下平矣。平得于公。
尝试观于上志①，有得天下者众矣，其得之必以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》②曰：无偏无党，王道荡荡；无偏无颇，遵王之义；无或③作好，遵王之道；无或作恶，遵王之路。天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。
伯禽④将行，请所以治鲁，周公曰：利而勿利也。荆人有遗弓者，而不肯索，曰：荆人遗之，荆人得之，又何索焉？孔子闻之曰：去其荆而可矣。老聃闻之曰：去其人而可矣。故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始，此三皇、五帝之德也。
管仲有病，桓公往问之，曰：仲父之病矣，渍甚，国人弗讳，寡人将谁属国？管仲对曰：昔者臣尽力竭智，犹未足以知之也，今病在于朝夕之中，臣奚能言？桓公曰：此大事也，愿仲父之教寡人也。管仲敬诺，曰：公谁欲相？公曰：鲍叔牙可乎？管仲对曰：不可。夷吾善鲍叔牙，鲍叔牙之为人也：清廉洁直，视不己若者，不比于人；一闻人之过，终身不忘。
勿已，则隰朋其可乎？隰朋之为人也：上志而下求，丑不若黄帝，而哀不己若者；其于国也，有不闻也；其于物也，有不知也；其于人也，有不见也。勿已乎，则隰朋可也。
夫相，大官也。处大官者，不欲小察，不欲小智，故曰：大匠不斫，大庖不豆⑥，大勇不斗，大兵不寇。桓公行公去私恶，用管子而为五伯⑦长；行私阿所爱，用竖刀⑧而虫出于户。人之少也愚，其长也智，故智而用私，不若愚而用公。日醉而饰服，私利而立公，贪戾而求王，舜弗能为。
【注释】 ①上志：古记，指古代典籍。 ②《鸿范》：《尚书》中的一篇。 ③或：有。④伯禽：周公之子。⑤周公：姓姬，名旦，武王之弟，成王之叔，辅助成王。⑥豆：摆设祭祀用的食器，名词作动词。
9.下列语句中，加点的词的解释不正确的.一项是
A．万民之主，不阿一人 阿：偏私
B．利而勿利也 利: 利益
C．万物皆被其泽 被:蒙受
D．视不己若者，不比于人 比：亲近
10. 下列各组语句中，加点的词意义和用法都相同的一组是
A．其得之必以公 农人告余以春及
B．伯禽将行，请所以治鲁 虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。
C．生而弗子，成而弗有， 弃甲曳兵而走
D．其于国也，有不闻也 于其身也，则耻师焉
11.下列句子全都能表明贵公的一项是：
①昔先圣王之治天下也，必先公 ②万民之主，不阿一人
③伯禽将行，请所以治鲁 ④去其人而可矣
⑤桓公行公去私恶，用管子而为五伯长 ⑥日醉而饰服，私利而立公
A．①②④ B．②③④ C．③④⑥ D．④⑤⑥
12.下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A．作者以为，三皇五帝等古代圣王治理天下之所以能使天下太平，是因为他们首先做到了公正无私。
B．周公教育自己的儿子，为政要利而勿利，目的就是教儿子做事要出以公心；楚人丢了弓却不肯去找，也是为了向世人表明自己做事出以公心。
C．文中将孔子和老子并举，认为老子的心胸包容天地，对他的评价要高于孔子。
D．本篇文章语言平实，善用事例。其中管仲素善鲍叔牙，但他并不同意在自己病故以后由鲍叔牙继任相齐，由此可以看出管仲的公正无私。
13．翻译画线的句子。（8分）
（1）甘露时雨，不私一物（2分）
译文：
（2）万物皆被其泽、得其利，而莫知其所由始（3分）
译文：
（3）丑不若黄帝，而哀不己若者（3分）
译文：
参考答案：
9．B谋求利益
10．D (A 凭借/把 B 用来..的方法/的原因 C．却/修饰)
11．A（③询问治理方法，没谈到公 ⑥有私利之心不能做到立公）
12．B楚人做事并非出以公心。
13．（1）雨及 时地下下来，不偏私某一个事物
（2）万物都蒙受天地的恩泽，享受天地的利益，却不知道这些恩泽和利益是从哪里来的
（3）常常以自己不如黄帝为羞愧，对不如自己的人表示同情
篇4：学贵质疑阅读答案参考
①我们说有成就的人有“学问”，既然是“学问”，那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来？从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑，才能获得渊博的知识，用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为，学贵有疑，小疑则小进，大疑则大进；疑者，觉悟之机也。所以，我们说：学贵质疑。
②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的， 。
一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的'文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。
⑤地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧！
1.根据文意，给文章拟一个标题。
2.根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第（2）段的横线上填写一句恰当的话。
人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的 。
3.本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了
观点，从而得出 这一结论。
4.“如果达尔文没有对‘特创论’的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点（不得引用本试题中的例子）。
5.据报载：某专家以每分钟2500转的电钻钻木，通过多次实验，木头只冒烟不出火，于是写出了《钻木不能取火》的文章。由此，中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。某校学生刘昱对此心存疑虑，进行了多次研究和实验，最终钻木取火成功，恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解，谈谈对这件事的认识（要求：观点鲜明，说理透彻，100字以内）。
参考答案：
篇5：学贵质疑阅读答案参考
2.知识也是无止境的（大意正确即可）
3.“疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑成随便的怀疑”“任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”.
4答案示例：如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑，就不会有“日心说”的创立。（列举中国老一代地质学家怀疑西方提出的“中国贫油论”从而开发了一个个大油田以及其他因怀疑前人而创立新学说的典型事例均可。符合句式要求，符合内容要求，紧扣论点）
5.答案示例：学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础，刘昱同学正是因为敢于质疑，善于探疑，才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本，要敢于质疑，这样才能成为一个知识渊博的人。
篇6：《贵生》阅读答案
圣人深虑天下，莫贵于生。夫耳目鼻口，生之役也。耳虽欲声，目虽欲色，鼻虽欲芬香，口虽欲滋味，害于生则止。由此观之，耳目鼻口不得擅行，必有所制。譬之若官职，不得擅为，必有所制。此贵生之术也。
尧以天下让于子州支父，子州支父对曰：以我为天子犹可也。虽然，我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。天下，重物也，而不以害其生，又况于他物乎?惟不以天下害其生者也，可以托天下。
越人三世杀其君，王子搜患之，逃乎丹穴。越国无君，求王子搜而不得，从之丹穴。王子搜不肯出。越人薰之以艾，乘之以王舆。王子搜援绥①登车，仰天而呼曰：君乎!独不可以舍我乎?王子搜非恶为君也，恶为君之患也。若王子搜者，可谓不以国伤其生矣，此固越人之所欲得而为君也。
鲁君闻颜阖得道之人也，使人以币先焉。颜阖守闾，鹿布之衣，而自饭牛。鲁君之使者至，颜阖自对之。使者曰：此颜阖之家邪?颜阖对曰：此阖之家也。使者致币，颜阖对曰：恐听谬而遗使者罪，不若审之。使者还反审之，复来求之，则不得已。故若颜阖者，非恶富贵也，由重生恶之也。故曰：道之真，以持身;其绪余②，以为国家。由此观之，帝王之功，圣人之余事也，非所以完身养生之道也。
子华子曰：全生为上，亏生次之，死次之，迫生为下。故所谓尊生者，全生之谓;所谓全生者，六欲皆得其宜也。所谓亏生者，六欲分得其宜也。亏生则于其尊之者薄矣。其亏弥甚者也，其尊弥薄。所谓死者，无有所以知，复其未生也。所谓迫生者，六欲莫得其宜也，皆获其所甚恶者。服是也，辱是也。辱莫大于不义，故不义，迫生也。而迫生非独不义也，故曰迫生不若死。奚以知其然也?耳闻所恶，不若无闻;目见所恶，不若无见。凡六欲者，皆知其所甚恶，而必不得免，不若无有所以知。无有所以知者，死之谓也，故迫生不若死。
(选自《吕氏春秋》，有删改)
【注】①绥：登车时拉手用的绳子。②绪余：此处指轻微之物。
9.对下列语句中加点词语的解释，不正确的一项是(3分)
A.夫耳目鼻口，生之役也 役：被役使
B.使人以币先焉 币：礼物
C.非所以完身养生之道也 完：使完好
D.其亏弥甚者也 弥：遍布
10.下列各组语句中，全都属于贵生的一组是(3分)
①耳目鼻口不得擅行 ②惟不以天下害其生者也
③使者还反审之，复来求之 ④帝王之功，圣人之余事也
⑤全生为上 ⑥无有所以知，复其未生也
A.①②⑥ B.①③⑥ C.②④⑤ D.③④⑤
11.下列对原文有关内容的.分析和概括，不正确的一项是(3分)
A.本文集中论述了维护生命价值和个人尊严的重要性，强调应完整地认识人生的意义，全面实现和提升生命的价值和尊严。
B.文章突出运用例证的手法，连续列举子州支父、王子搜和颜阖三人的实例来说明，与自由和有尊严的人生相比，世俗的富贵和权势不屑一顾。
C.文章从哲学的高度提出人的一切活动以持身为本，体现出鲜明的人本主义倾向，同时强调治国安邦、建功立业同样重要。
D.作者既反对享乐主义，也不提倡苦行僧式的生活方式，而是提出了全生的理念，认为全面顺应生命是人生的最高境界。
12.请把文言文阅读材料中画线的语句翻译成现代汉语。(9分)
(1)我适有幽忧之病，方将治之，未暇在天下也。(3分)
(2)若王子搜者，可谓不以国伤其生矣，此固越人之所欲得而为君也。(3分)
(3)恐听谬而遗使者罪，不若审之。(3分)
篇7：《贵生》阅读答案
9.(3分)D10.(3分)C11.(3分)C
12.(9分)
(1)(3分)我恰巧患有隐疾，正要治疗它，没有空闲顾及天下的事。
【评分参考】译出句子大意给1分;适方2处，每译对1处给1分。
(2)(3分)像王子搜这样的人，可以说是不因为国事而伤害自己的生命，这原本是越人要找到他并要他做国君的原因。
【评分参考】译出句子大意给1分;若固2处，每译对1处给1分。
(3)(3分)恐怕你听错了，鲁君会降罪于你，不如(回去)将情况审查核实清楚。
【评分参考】译出句子大意给1分;遗审2处，每译对1处给1分。遗音wèi，意为给予，可译为降(罪)。
篇8：《学贵质疑》阅读答案
①地质学家李四光曾对他的学生说：“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识，寻求真理，就必须多疑、善疑，而且质疑、探疑，这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们，勇敢地拿起这把钥匙，去打开科学的大门吧!
②人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的 。一个人，无论他有多大的学问，总会有无知的地方，而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点，法国伟大作家巴尔扎克说：“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此，如果达尔文没有对“特创论”的怀疑，就不会有“自然选择学说”的确立。所以说，只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花，结出丰硕的果。
③但是，我们必须明白，疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的，绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑，并不是一时心血来潮，而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后，观察和采集了大量的动植物标本，考察和研究了无数的地质资料，经过综合探讨之后，才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战，其结果自然是真理胜利。可见，任何有效的怀疑，都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。
④可是我们有许多青年，他们不善于怀疑，不善于发现。他们相信，凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本，崇拜前人，不敢越雷池一步。这样的人，自然不会有什么发现，更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献，还可能成为社会前进的绊脚石，阻碍人类文明的.发展。这样的人多了，我们的社会就不会进步，人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前，鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今，历史的车轮已转过了一周又一周，我们也早该拿起反向思维这把钢枪，作为我们向科学进军的武器了。
1.本文的中心论点是____________，文章开头引述清代学者陈宪*的话的目的是_______________。
2.根据自己的理解，联系上下文的意思，在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。
人们常常把知识比作海洋，海洋是无边无际的，________________________。
3.本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了______一观点，从而得出___________这一结论。
4.“如果达尔文没有对'特创论'的怀疑，就不会有‘自然选择学说’的确立”一句，运用了举例论证的方法，有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式，再补写一个内容相近的例子来证明中心论点(不得引用本试题中的例子)。
文档为doc格式
