其年九月，盛开选举，或有许伪资荫者。上令自首，不首者死。俄有诈伪者，大量少卿戴胄断流。上曰：“朕下勅不首者死，今断流，示天下以不信。卿欲卖狱N乎?”胄曰：“陛下当即杀之，非臣所及，今既付有司，臣不敢亏法。”上曰：“卿自守法，而令我失信邪?”胄曰：“法者，国家之所以大信于天下；言者，当时喜怒之所发耳。陛下发一朝之忿，而许杀之，既知不可，置之于流，此乃忍小忿而存大信。若顺忿违信，臣窃为陛下惜之。”上曰：“法有所失，公能正之，朕优忧也。”
【注释】
1、《唐会要》——宋代王溥著。王溥字齐物，北宋时祁(今山西祁县)人，曾任司空，著有《唐会要》、《五代会要》。本篇选自《唐会要》，内容与《唐书?戴胄传》、司马光《资治通鉴?唐纪》中的记述略同。
2、其年——唐太宗贞观元年，即公元627年。
3、资荫——资历和身世。唐代实行科举制度，注重出身门第和本人经历，所以有些考生就弄虚作假，冒充名门，虚报经历，企图骗取官职。
4、上——当今皇帝，这里指唐太宗。唐太宗李世民(599—649年)，是封建时代杰出的政治家、军事家，李唐王朝第二代皇帝，公元626—649年在位，年号贞观。他减轻农民负担，提高行政效率，使社会经济得到恢复和发展，蔚成中国历史上著名的“贞观之治”。
5、不首——为时不久。
6、俄——为时不久。
7、大量少卿——大理寺是封建时代九卿之一，主管复核案件，少卿是大理寺主官。
8、戴胄—字玄胤，安阳人。隋末为郑州长史，秦王李世民推荐为士曹参军。李世民继位后，贞观元年担任戴胄为大理少卿，后任吏部尚书。
9、断流——判决流刑。按唐律规定，犯“诈伪”律，应当判处流刑。
10、朕——音镇(ｚｈèｎ)。秦以前泛指我或者我的，自从秦始皇开始，朕专用作丘帝的自称。
11、卖狱——出卖诉讼，意思是抗旨枉法。
12、有司——古代设官分职，各有专司，故称官吏及其主管部门为有司，这里指大理寺。
13、忿——气忿，意气用事。
14、窃——古语中表示自廉之词，意思是个人认为，一己之见。
15、公——你的尊称。
【译文】
贞观元年九月，国家广泛选拔人才，其中有人冒充名门，弄虚作假来骗取官职。唐太宗下令叫这些人自首，如不自首就要处以死刑。不久查出一个假冒的人来，大理寺少卿戴胄将其判处流刑。唐太宗说：“我下令要对不自首的人处以死刑，你却只判流刑，这就向全国表示我的命令不足为信了!难道你要抗旨枉法吗?”戴胄回答说：“陛下如果查出后立即处死，那不是我能管的事。现在交付大理寺查办，我就不敢违法办事了。”唐太宗说：“你要按法处理，难道叫我丧失威信吗?”戴胄说：“法律是国家在全国树立威信的大事情；陛下的话不过是凭一时的喜怒讲出来的!陛下一时发怒要处死那些假冒的人，可是一在已经知道那么判处是不合法的，就应当按照法律规定判处流刑，这样做是忍下一时的气忿，却维护了国家法律的尊严。如果陛下不顾国法的威信，一意按照个人意气去办，我是很为陛下的圣明惋惜的。”唐太宗听后说：“我下的命令不够妥当，你能帮助改正过来，我还有什么可以忧虑的呢!”
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