下面小编给大家整理的《墙有茨》诗经鉴赏，本文共6篇，希望大家喜欢!
篇1：《诗经：墙有茨》鉴赏
墙有茨，不可扫也。
中冓之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。
中冓之言，不可详也。
所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。
中冓之言，不可读也。
所可读也，言之辱也。
注释：
1、茨：蒺藜，草本植物，果实有刺。
2、埽：同“扫”，意思是 除去。
3、中篝：宫室内部。
4、襄：消除。
5、详：详细讲 述。
6、束：捆扎。
7、读：宣扬。
译文：
墙头长满蒺藜草，不可除去根子牢。
宫室之中男女事，不可向外对人谈。
如果真要谈出来，让人听了觉害臊。
墙头长满蒺藜草，不可除去根子牢。
宫室之中男女事，不可向外详细讲。
如果详细讲出来，说来话长讲不完。
墙头长满蔡黎草，不可捆扎无处放。
宫室之中男女事，不可向外去张扬。
如果一定要张扬，让人听了觉耻辱。
赏析：
这是一首讽刺卫空公yín乱的“刺淫”。
中国历代帝王的宫廷生活，都是人们关注和议论的热门话题。就生活在宫廷中的人来说，宫纬秘事属于既无法说情楚，又不便于说清楚，更无人敢说清楚的非常特别的一类。这样一来，宫纬秘事便更加扑朔迷离，神秘莫测。
帝王作为人民的领导人，当然无法逃脱人民雪亮的眼睛的监督。尽管中国传统的政治制度没有约束帝王权力的弹劾机制，帝王实际上可以为所欲为，但是他无法完全禁止人们的传说议论。宫廷的围墙再严密，是不可能不透风的。惧怕议论，下令严禁议论， 或者完全不在乎议论，我行我素，虽然表现形式不一样，却共同表明了统治者的腐败专横。
常言道，若要人不知，除非己莫为。帝王同一般人不一样的.是，他始终是人们关注的中心。人们可能不敢说，但这并不表明人们不知道，不明白。瞎子吃汤圆都心里有数，更何况耳目和心智健全的正常人呢。
再说另一方面。帝王制定的种种道德准则，往往是对人不对己的，要求别人遵守，自己却可以超然于规则之外。这样的规则再好，却因为有先天缺陷而成为破脚的。如此这般，便又为人们的议论提供了理由。
篇2：《墙有茨》诗经鉴赏
《墙有茨》诗经鉴赏
《墙有茨》，《诗经·鄘风》的一篇。全诗三章，每章六句。为先秦时代鄘国华夏族民歌。这首诗内容与《邶风·新台》相承接，《毛诗序》渭“《墙有茨》，卫人刺其上，公子顽通乎君母，国人疾之，而不可道也”。公子顽，即昭伯，是卫宣公之子，《史记·卫康叔世家》说是伋之弟。《诗经》是中国文学史上第一部诗歌总集。对后代诗歌发展有深远的影响，成为古典文学现实主义传统的源头。
墙有茨
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
注释
①茨：蒺藜，草本植物，果实有刺。②埽(sao)：同“扫”，意思是 除去。③中篝(gou)：宫室内部。④襄：消除。⑤详：详细讲 述。⑥束：捆扎。⑦读：宣扬。
译文
墙头长满蒺藜草，
不可除去根子牢。
宫室之中男女事，
不可向外对人谈。
如果真要谈出来，
让人听了觉害臊。
墙头长满蒺藜草，
不可除去根子牢。
宫室之中男女事，
不可向外详细讲。
如果详细讲出来，
说来话长讲不完。
墙头长满蔡黎草，
不可捆扎无处放。
宫室之中男女事，
不可向外去张扬。
如果一定要张扬，
让人听了觉耻辱。
赏析
这是一首讽刺卫空公yín乱的“刺淫”诗。
中国历代帝王的宫廷生活，都是人们关注和议论的热门话题。就生活在宫廷中的人来说，宫纬秘事属于既无法说情楚，又不便于说清楚，更无人敢说清楚的非常特别的一类。这样一来，宫纬秘事便更加扑朔迷离，神秘莫测。
帝王作为人民的领导人，当然无法逃脱人民雪亮的眼睛的监督。尽管中国传统的政治制度没有约束帝王权力的弹劾机制，帝王实际上可以为所欲为，但是他无法完全禁止人们的传说议论。宫廷的围墙再严密，是不可能不透风的`。惧怕议论，下令严禁议论， 或者完全不在乎议论，我行我素，虽然表现形式不一样，却共同表明了统治者的腐败专横。
常言道，若要人不知，除非己莫为。帝王同一般人不一样的是，他始终是人们关注的中心。人们可能不敢说，但这并不表明人们不知道，不明白。瞎子吃汤圆都心里有数，更何况耳目和心智健全的正常人呢。
再说另一方面。帝王制定的种种道德准则，往往是对人不对己的，要求别人遵守，自己却可以超然于规则之外。这样的规则再好，却因为有先天缺陷而成为破脚的。如此这般，便又为人们的议论提供了理由。
篇3：诗经《墙有茨》
朝代：先秦
作者：佚名
原文：
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
译文
墙上长蒺藜，不可扫掉呀。宫中秘密话，不可相告呀。如能相告呀，说出丑死了呀。
墙上长蒺藜，不可除光呀。宫中秘密话，不可张扬呀。如能张扬呀，说来话很长呀。
墙上长蒺藜，不可捆住呀。宫中秘密话，不可讲述呀。如能讲述呀，说起真羞辱呀。
注释
①茨(音词)：植物名，蒺藜。一年生草本植物，果实有刺。
②中冓(音够)：内室，宫中龌龊之事。道：说。
③所：若。
④襄：除去。
⑤详：借作“扬”，传扬。
⑥束：捆走。
⑦读：诵也。
篇4：诗经——《墙有茨》
墙有茨，不可扫也。
中冓[1]之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。
中冓之言，不可详也。
所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。
中冓之言，不可读也。
所可读也，言之辱也。
注释：
茨：蒺藜有三角刺，常种于墙角，蔓生于墙以防盗贼。
[1]：音够；中冓，宫中龌龊之事
襄：除去
束：捆走
读：向外传出。
赏析：
《墙有茨》讽刺了宫廷内部的丑恶与无耻。古人都说这诗是讽刺卫国宫廷内部宣公夫人宣姜与公子顽私通，卫国人十分憎恶，简直不忍说出。
篇5：墙有茨,墙有茨诗经,墙有茨的意思,墙有茨赏析
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墙有茨作者：诗经 朝代：先秦 墙有茨，不可扫也。中[1]之言，不可道也。
所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中谥言，不可详也。
所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中谥言，不可读也。
所可读也，言之辱也。
篇6：诗经·国风·墉风·墙有茨
诗经·国风·墉风·墙有茨
原文
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道也，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详也，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。
注释
茨：蒺藜有三角刺，常种于墙角，蔓生于墙以防盗贼。
冓：音够;中冓，宫中龌龊之事
襄：除去
束：捆走
读：向外传出。
译文
墙上长蒺藜，不可扫掉呀。宫中秘密话，不可相告呀。如能相告呀，说出丑死了呀。
墙上长蒺藜，不可除光呀。宫中秘密话，不可张扬呀。如能张扬呀，说来话很长呀。
墙上长蒺藜，不可捆住呀。宫中秘密话，不可讲述呀。如能讲述呀，说起真羞辱呀。
诗经故事
是什么事让卫国的百姓都感到羞耻，而不能对人言呢?
那公子景早年勾搭上了他父亲卫庄公的妃子夷姜，气得卫庄公吐血而亡。这事虽丑，可也过了十几年了，是百姓们都知道了的;州吁之乱后，景还当了卫国的君王卫宣公。
那宣公抢了太子伋的未婚妻齐国美女给自已作了宣姜夫人，还造了一座新台讨美人欢心，卫国的百姓们都编成了歌子到处唱呢。
宣姜生下寿、朔两子，那寿偏偏和太子伋要好，朔偏偏想要当君王，那宣姜也可能是要为自已的后事考虑吧，也在中间挑拨卫宣公和太子的关系，弄得卫宣公让贼人半路上杀太子伋;可寿却跑去代太子送命，使两兄弟先后送命，恐怕也是宣姜做梦也没想到的事。
一条计弄的两个儿子惨死，那卫宣公再心狠，可能也招架不住了，并且还要给杀他儿子的人重酬，这个事办的!不到一年时间，卫宣公就病死了，也有可能是气死的。
大小子寿死了，太子伋死了，卫宣公也死了，只剩下朔可以当卫君了，可这小子毕竟还十四岁不到呢，更何况对太子死，卫国的百姓都伤心着，都把缘由归为朔的不是，辅助太子的右公子更是不服，这朔能不能坐稳王位，还是个问题呢。
可宣姜只能靠儿子朔了，若朔保不住王位，她今后的命运也不会好;怎能么办呢?得有人来保住朔的王位。她思来想去，对朝中的各王公大臣一一考量后，想到了公子顽。
公子顽是卫宣公大一些的儿子了，卫宣公有多少儿子，谁也说不清，可顽确实是他的儿子，并且是年龄较大的儿子了，和太子伋的年龄错不了几岁，因为是庶出，没了继承王位的资格，就一心一意的当他的侯爷，几十年下来，在国中也算是有势力的实权人物了，若是他能支持朔，那朔的王位就算是稳住了。
可顽会不会支持朔呢?这一点宣姜还是蛮有把握的;宣姜的把握是她初遇见顽时，顽眼睛里喷出的那道目光告诉她的，以后多年中，每次见顽，顽的眼中的那种光丝毫也不见减弱过，随着宣公的老去，反而倒是越来越强了。
有这种目光的人是很会听宣姜的话的.，宣姜也没花多大功夫，顽就在朝中宣布要维护朔的权威了，朔的卫惠公之位就稳了。
也不知宣姜是以什么样的名份，就和顽生活到了一起，并且为顽生下了子女五个来，也不知她后来生的这五个子女，把卫惠公朔怎样称呼的。这也许就是卫国的百姓所不愿意说的事吧?
墙有茨，不可扫也。中冓之言，不可道也。所可道者，言之丑也。
墙有茨，不可襄也。中冓之言，不可详也。所可详者，言之长也。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读者，言之辱也。
鉴赏
《墙有茨》讽刺了宫廷内部的丑恶与无耻。古人都说这诗是讽刺卫国宫廷内部宣公夫人宣姜与公子顽私通，卫国人十分憎恶，简直不忍说出。
这首诗内容与《新台》相承接，《毛诗序)渭“《墙有茨》，卫人刺其上，公子顽通乎君母，国人疾之，而不可道也”。公子顽，即昭伯，是卫宣公之子，《史记·卫康叔世家》说是伋之弟。君母，即卫宣公所强娶伋之未婚妻齐女，也就是卫宣姜，是当时惠公之母，故称“君母”。公子顽私通君母宣姜事，《左传·闵公二年》有记载。因为惠公即位时年幼，齐国人为了巩固惠公君位，保持齐、卫之间亲密的婚姻关系，便强迫昭伯与后母乱伦。尽管这是受外力胁迫促成的，但究竟是下辈与上辈淫乱，是最不齿于人的丑闻，确如朱熹所言“其汙甚矣”。卫国人民对这种败坏人伦的秽行，当然深恶痛绝，特作此诗以“疾之”。
本诗三章重叠，头两句起兴含有比意，以巴紧宫墙的蒺藜清扫不掉，暗示宫闱中淫乱的丑事是掩盖不住、抹煞不了的。接着诗人便故弄玄虚，大卖关子，宣称宫中的秘闻“不可道”!至于为何不可道呢?诗人绝对保密，却又微露口风，以便吊读者口味。丑、长、辱三字妙在藏头露尾，欲言还止，的确起到了欲盖而弥彰的特殊效果。本来，当时卫国宫闱丑闻是妇孺皆知的，用不着明说，诗人特意点到为止，以不言为言，调侃中露讥刺，幽默中见辛辣，比直露叙说更有情趣。全诗皆为俗言俚语，六十九个字中居然有十二个“也”字，相当今语“呀”，读来节奏绵延舒缓，意味俏皮而不油滑，与诗的内容相统一。三章诗排列整齐，韵脚都在“也”字前一个字，且每章四、五句韵脚同字，这种押韵形式在《诗经》中少见，译诗力求保留这一韵味。
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