《论语·里仁》见到有道德、有才能的人，就想向他看齐；见到缺乏道德修养、没有才能的人，就在自省中引以为戒。省（xǐng）
以不自为大，故能成其大。
《老子》第34章大：尊大。不妄自尊大，才能变得精深博大。
三人行必有我师。
《论语·述而》三个一起走路的人中间，一定会有一个在某一方面是我老师。
择其善者而从之，其不善者而改之。
《论语·述而》选择他的长处加以效法，不好之处就改正它。
在上不骄，高尔不危。
《孝经》居于高位而不骄傲，虽高而不危险。即切勿恃权骄纵。
或求名而不得，或欲盖而名章。
《左传·昭公三十一年》或者谋求名声而达不到目的，或者想掩盖反而暴露得更加明显。章，同“彰”，明显。
智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得。
《史记·淮阴侯列传》聪明而有才智的人考虑再多，难免有点失误，愚钝的人多次的思考也会有可取之处。
宇栋之内，燕雀不知天地之高也；坎井之蛙，不知江海之大。
汉·恒宽《盐铁论·复古》宇栋：屋宇栋梁。燕雀：家燕、麻雀。
满而不溢，泰而不骄。
汉·恒宽《盐铁论·褒贤》学问、道德充盈厚实而不炫耀，大通快意之时而不骄恣。
畏盈守谦，乃终有庆。
晋·葛洪《抱朴子·臣节》盈：充满，引申为骄傲自满。谦：谦逊。乃终有庆：就最后一定有喜庆。
智者之所短，不若愚者之所长。
汉·刘向《新序》聪明人的短处，比不上愚蠢人的长处。
百川派别，归海而会。
晋·左思《吴都赋》川：河流。会：汇聚。
出不辞劳，入不数功。
晋·葛洪《抱朴子·臣节》作事不辞劳苦，处事完毕不计较功劳大小。
功高而居之以让，势尊而守之以卑。
晋·习凿齿《曹操不存录张松》让：谦让。卑：卑下。谓功劳大、地位高的人要保持谦让、卑下的态度。
各以所长，相轻所短。
三国·魏·曹丕《典论·论文》轻：轻视。各因自己的长处，轻视对方的短处。
川泽纳污，所以成其深；山岳藏疾，所以就其大。
《随书·长孙平传》污：污秽。疾：毒物。河流之深，山岳之大，就在于它们能纳藏各方面的东西。
自是者不章，自建者不立。
三国·魏·阮籍《达庄论》自是：自以为是。章：同“彰”，清楚，明白。自建：自我夸耀。立：建立，有实绩。自以为是的人糊涂，自我夸耀的人无功。
高者不说，说者不高。
元·无名氏《丸经·崇古章》卷上有本领的人不自吹，自吹的人没有真本事。
天不言而自高，地不言而自卑。
《金瓶梅词话》第62回比喻好坏不在于多说。
劳谦虚己，则附之者众；骄慢倨傲，则去之者多。
晋·葛洪《抱朴子·刺骄》倨（jù）：傲。谦恭虚心者得人心，骄横傲慢者失人心。
大山之高，非一石也，累卑然后高。
《晏子春秋·内篇谏下》卑：低。高山由一沙一石积聚而成。
功盖天下，不施其美。
《淮南子·诠言训》盖：压倒。不施其美：不在人们面前展示其威名业绩。功勋卓著，也不自我夸耀。
何言者天，成蹊者李。
唐·姚崇《口箴》蹊：小路。天不自夸，却显得极高，李树不言，观赏者不绝，树下成了路。
《国学经典名句解释（八）.doc》
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