宋·林逋《省心录》 岂不自知：难道自己不知道吗？
有过而讳言，适重其过；因言而遽改，适彰其美。
宋·何坦《西畴老人常言》 有错误而隐瞒不讲，刚好加重了错误；承认错误并迅速改正，刚好是对正确的表彰。
今人有过，不喜人规，为护疾而忌医，宁灭其身而无悟也。
宋·周敦颐《周子通书·过》 过：过错。 规：规劝。 护疾而忌医：隐瞒病情，害怕医生诊断治疗。比喻掩饰错误，害怕批评。悟：省悟。
如醉方醒，似梦方觉。
明·吴承恩《西游记》第76回 比喻从迷糊或错误中刚刚醒悟过来。
有过知悔者，不失为君子；知过遂非者，其小人欤。
宋·林逋《省心录》 有错失知道悔改的，还是高尚的人，知道错了还按错的去做，这就卑劣了。妙音推荐
宋·欧阳修《六一居士传》 太山：即泰山。 疾雷：突然响起的雷声。 指不畏权势的坚毅气节。
回狂澜于既倒，支大厦于将倾。
宋·苏轼《告文宣王文》 在河堤决口时把汹涌的洪流挡回去，在大厦将要倒塌时把它支撑起来。比喻在紧急关头力挽危局。
丹可磨而不可夺其色，兰可燔而不可灭其馨，玉可碎而不可改其白，金可销而不可易其刚。
北朝·北齐·刘昼《刘子·大质》 丹，朱砂。磨：灭。燔（fán）：烧。 朱砂可以磨碎但不能改变它的颜色，兰草可以焚烧但不能消除它的芳香，玉石可以破碎但不能改变它的洁白，金子可以销毁但不能改变它的刚硬。
志气凌云贯九霄。
元·关汉卿《单刀会》第三折 凌云：直上云霄。 贯：贯通。 九霄：指极高的天空。
从来好事天生险，自古瓜儿苦后甜。
元·白朴《喜春来·题情》俭：少。 谓人生的好事多磨。
须知极乐神仙境，修炼多从苦处来。
清·袁枚《箴作诗者》 谓艰苦的环境对人的锻炼作用极大。
海行无常，**难免。
《三国志》 行：航行。
刚被太阳收拾去，却教明月送将来。
宋·苏轼《花影》 谓太阳落山，花影隐去；月亮出来，花影又重新出现。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
宋·陆游《游山西村》 常用来形容困境中忽逢转机的情形。
远山初见疑无路，曲径徐行渐有村。
清·周晖《清波杂志》 曲径：弯曲的小路。 徐行：慢慢地走。
好事尽从难处得，少年无向易中取。
唐·李咸用《送谭孝廉·赴举》 贪图容易就做不成好事。
何事不看霜雪里，坚贞惟有古松枝。
唐·施肩吾《代征妇怨》 以傲雪凌霜的苍松来赞美坚贞不屈的人品。
能读书人天下少，不如意事古来多。
宋·刘克庄《次韵实之春日》 会读书的人不多，不如意事自古以来却很多。
一生称意能几人。
唐·高适《题李别驾壁》 慨叹一生称心如意的人极少。
业无高卑志当坚，男儿有求安得闲？
宋·张耒《北邻卖饼儿每五鼓未旦即绕街呼卖，虽大寒烈风不废，而时略不少差也，因为作诗，且有所警，示秬秸》 事业没有高贵卑贱，志向应当坚定不移，男子汉有自己的追求哪能白白消磨光阴？
德尊一代常坎坷，名垂万古知何用。
唐·杜甫《醉时歌》 慨叹有高尚品德的人终生不得志，他的好名声传留后世，又有什么用呢！
英豪未豹变，自古多艰辛。
唐·李白《陈情赠友人》 豹变：象豹纹那样显著的变化，比喻地位由低向高转变。 慨叹英雄人物遭受人生的各种艰辛。
人生一世中，一步百险艰。
宋·欧阳修《感春杂言》 形容人生遇到艰难之多。
《国学经典名句解释（四十八）.doc》
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