北朝·后魏·贾思勰《齐民要术·自序》 禹：夏朝建立者，曾治洪水，对百姓有功。 汤：商朝建立者。 光有聪明的头脑还不成，还要靠双手去劳动。
千日斫柴一日烧。
宋·普济《五灯会元》第十二卷 斫：砍。 喻长期准备是为了一时需要。
家有千金，不如日进分文。
《清平山堂话本·风月瑞仙亭》 家中有千金那么多的财富，不如每天都有微少的收入。
唯恕则情平，唯俭则用足。
明·洪自诚《菜根谭》 唯：只。 恕：宽恕。 待人宽容不苛，心绪就安宁；节俭不奢，费用就充足。
俭随美德，然太俭则悭。
清·申涵光《荆园小语》提倡节俭而不是悭吝。
只字必惜，贵之根也。粗米必珍，富之源也。
清·金缨《格言联璧·惠吉》 惜：敬惜，指注重读书求学。 根：根本。 珍：珍惜，指讲究勤俭持家。 源：源泉。
勤俭，治家之本。
清·金缨《格言联璧·齐家》 勤劳俭朴是治理家庭的根本。
常思度日艰难，自不得不节费用。
清金缨·《格言联璧·持躬》 常想到过日子的艰难，不能不节约开支。
大海不禁漏卮。
清·西周生《醒世姻缘传》第94回 卮（zhī）：盛酒的器具。 大海的水虽多，也不能承受漏水的酒器的不断渗漏。比喻财产再多也受不了无度的挥霍。
坐吃山空，立吃地陷。
元·秦简夫《东堂老》第1折 光吃喝而不事生产，即使粮食堆积如山，也总会吃光喝光。
守着多大的碗儿，吃多大的饭。
清·曹雪芹《红楼梦》第6回 比喻有多少钱就办多大的事。
居身务期俭朴，训子要有义方。
清·朱柏庐《治家格言》 期：盼望，希望。 训子要有义方：教育子女要用合理的方法。
惟淡可以从俭，惟俭可以养廉。
明·周顺昌《第后柬德升诸兄面》 淡：淡泊。只有淡泊于名利才可以过俭朴的生活，而可以培养廉洁的品德。《宋史·范纯仁传》“惟俭可以助廉”。
食可饱而不必珍，衣可暖而不必华，居可安而不必丽。
《史典·愿体集》 珍：山珍海味，美味珍馐。 华：指锦衣美服，华丽的衣着。 丽：指富丽堂皇的屋宇。 谓生活应以俭朴为宜。
自奉必须俭约，宴客切勿留连。
清·朱柏庐《治家格言》 自奉：自己或家庭生活的安排。 宴客：款待客人。 留连：留恋，不知节制。
饱肥甘，衣轻暖，不知节者损福，广积聚，骄富贵，不知止者杀身。
宋·林逋《省心录》 饮食靡费，衣着奢华，贪婪聚敛，以富骄人，这样做而不知节制的人必然自损自害。
志由淡泊而高，节从甘辛而丧也。
明·洪自诚《菜根谭·概论》 志：意志，走向。 淡泊：恬淡寡欲，不热心于名利。 高：高远。 节：气节。 甘辛：厚味，指生活侈奢。 志向由于恬淡寡欲而保持高远，气节因为追求侈华而丧失。
怀与安，实败名。
《左传·僖公二十三年》 贪图安逸必然败坏自己的名声。
富贵因从勤俭起，贫穷只为手头松。
清·史襄哉《中化谚海》 谓为应勤劳俭朴，切不可大手大脚。
近水不可多用水，近山不可枉烧柴。
清·史襄哉《中华谚海》 喻即使处在有利的时候，也应注意节俭。《中华谚海》“近水莫枉使水，近山莫枉烧柴”意与此近。
缩衣节食勤耕桑。
宋·陆游《秋获歌》 谓应保持勤劳俭朴的本色。
《国学经典名句解释（三十九）.doc》
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