明·佚名《增广昔时贤文》 计：主意，策略。 和：和睦，协调。 持家的方法在于和睦，立身的要领在于勤勉。
百行业为先，万恶懒为首。
清·梁启超《敬业与乐业》 百行：各种善行。 业：功业。 谓功业是各种善行之首，懒惰是各种恶行之首。
勤俭富贵之本，懒惰贫贱之苗。
清·史襄哉《中华谚海》 谓功劳节俭是使人富贵的关键，懒惰是使人贫贱的根苗。
勤俭黄金本。
清·史襄哉《中华谚海》 谓勤劳节俭是致富的根本。
细看万事乾坤内，只有懒字最为害。
明·陈献章《戒懒文示诸生》 乾坤内：指人与间。 人在世上，为害最大的是一个“懒”字。
不知稼穑之艰难，乃逸。
《尚书·无逸》 稼穑：种谷和收谷，农事的总称。逸：安逸，安闲。
生于忧患而死于安乐。
《孟子·告子下》 忧患能促使人奋发图强，安乐则容易使人沉溺丧志。
鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。
《庄子·逍遥游》 小鸟栖止在树上，所占的不外一根树杈；鼹鼠饮水，所喝的不外装满肚子。比喻要求有限，极易满足。
居丰行俭，在富能贫。
《晋书·陆云疏》 丰绰时坚持俭朴，富足时也不奢侈。
日图三餐，夜图一宿。
清·史襄哉《中华谚海》 图：谋取，希望得到。 生活的要求，甚为菲薄。
不以奢为乐，不以廉为悲。
《淮南子·原道训》 不能以奢侈就是快乐，不能以廉洁就是可悲。
养蚕不满百，那得罗绣襦？
晋·《采桑度》 只有勤于养蚕织丝，才能使人衣着华丽。
朕每一食，便念稼穑之艰难，每一衣，则思纺织之辛苦。
唐·吴兢《贞观政要·教诫太子诸王第十一》 朕：古时君主的自称。 常念衣食来之不易。
虽富巨万，服食粗弊。
唐·玄奘《大唐西域记》 虽然成了巨富，还是粗衣淡食。
却到帝乡重富贵，请君莫忘浪淘沙。
唐·白居易《浪淘沙》 即令到极富极贵的地步，也不要忘本。
美人首饰侯王印，尽是沙中浪底来。
唐·刘禹锡《浪淘沙》 美人：指贵族妇女。 奇珍异宝，都是从艰苦的劳动中创造出来的。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
唐·李绅《悯农》 稼穑艰难，务必珍惜农民的劳动成果。
田家几日闲？
唐·韦应物《观田家》 农民最为辛苦。
一粒红稻饭，几滴牛颔血。
唐·郑遨《伤农》 一粒粮食一滴血。
时人不识田家苦，将谓田中谷自生。
唐·颜仁郁《农家》 斥责轻视劳苦农民的言行。
居安思危，戒奢以俭。
唐·魏征《谏太宗十思疏》 处于安定太平的环境要考虑隐伏着的危机，而戒奢侈尚节俭。
贫贱忧戚，庸玉汝于成也。
宋·张载《西铭》 艰难困苦的环境，容易促使人成才。庸：通“用”。 玉：雕琢。 汝：你。 成：成大器。
一粥一饭，当思来处不易。半丝半缕，恒念物力维艰。
清·朱柏庐《治家格言》 告诫家人要节衣缩食，不要浪费。
人生难处是安稳。
宋·苏轼《骊山》 意谓安稳舒适的生活，容易使人滋长贪图享乐的思想。
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