下面小编为大家整理了二程礼论与社会整合,本文共5篇,欢迎阅读与借鉴!
篇1:二程礼论与社会整合
二程礼论与社会整合
秩序化是儒家不懈追求的理想.礼是社会秩序的总括,所以历代思想家们从不同的.角度探讨礼.北宋开始,中国转入封建社会后期,与此相应,出现了诸多社会问题.为了维护封建秩序,二程从宇宙本体论(理一分殊)出发再造礼论.本文试析二程之礼论,以阐示二程在社会整合、维护封建等级秩序过程中所作出的不懈努力.
作 者:吴静 作者单位:重庆师范大学,历史系,重庆,400047 刊 名:重庆师范大学学报(哲学社会科学版) 英文刊名:JOURNAL OF CHONGQING NORMAL UNIVERSITY EDITION OF SOCIAL SCIENCES 年,卷(期): “”(2) 分类号:B244 关键词:二程 礼 理 社会整合篇2:二程礼论与理一分殊探析
二程礼论与理一分殊探析
秩序化是儒家不懈追求的理想.礼是社会秩序的'总括,所以历代思想家们从不同的角度、立场对礼进行探讨.北宋开始,中国步入封建社会后期.与此相应,礼论方面的探讨,将重点转移到了礼与维系道德秩序、社会政治秩序的关系上.本文试以二程礼论与理一分殊的探析为窗口,阐示二程在整合、维护社会秩序--“礼”过程中所作出的不懈努力.
作 者:吴静 苏洁 作者单位:重庆师范学院,重庆,400047 刊 名:四川职业技术学院学报 英文刊名:JOURNAL OF SICHUAN VOCATIONAL AND TECHNICAL COLLEGE 年,卷(期): 13(1) 分类号:B244.6 关键词:二程 礼 理一分殊篇3:论二程的理与气
论二程的理与气
理与气是理学奠基者二程理学本体论的重要范畴.二程主张理本气末、理先气后、理气不离.本文就其理气观作一些分析,以阐示其在理学中的理论价值及重要意义.
作 者:吴静 作者单位:重庆师范大学,历史系,重庆,400047 刊 名:内江师范学院学报 英文刊名:JOURNAL OF NEIJIANG TEACHERS COLLEGE 年,卷(期):2003 18(5) 分类号:B244 关键词:二程 理 气篇4:二程洛学与君主专制主义论
二程洛学与君主专制主义论
洛学是北宋时期程颢、程颐创立的一个学派,经南宋朱熹集大成后作为封建社会后期官方的`意识形态,统治中国思想界长达8之久.其学说有维护君主专制统治的一面,但也有限制皇权君势,反对君主专断自任的一面,并不完全是替封建专制辩护的.
作 者:李馥明 作者单位:洛阳大学,文史系,河南,洛阳,471023 刊 名:洛阳大学学报 英文刊名:JOURNAL OF LUOYANG UNIVERSITY 年,卷(期): 17(1) 分类号:B244.6 关键词:程颢 程颐 洛学 君主专制主义篇5:论课程论与教学论的整合
论课程论与教学论的整合
课程论与教学论的整合既是概念内涵间固有的'联系,也是教育理论乃至教育发展的现实需要.已有的整合研究试图从实践的视角整合课程论、教学论,但收效甚微.“教育工学”则有望从理论和实践两个维度实现课程论与教学论,以及课程与教学之间的联接,为其整合提供有效路径.
作 者:令狐艳丽 作者单位:四川师范大学教育科学学院,成都,610068 刊 名:教育科学论坛 英文刊名:EDUCATION SCIENCE FORUM 年,卷(期):2010 “”(7) 分类号:G420 关键词:课程论 教学论 整合 教育工学文档为doc格式