一天下，财〔1〕万物，长养人民，兼利天下，通达之属〔2〕，莫不从服，六说者立息，十二子者迁化，则圣人之得势者，舜、禹是也。
【注解】
〔1〕财：通"裁"，管理，利用。
〔2〕通达之属：舟车所到，人迹所通的地方。这里指天下。
【译文】
统一天下，利用万物，养育人民，使整个天下都得到好处，天下之人，没有不向往服从的，魏牟、墨子等人的学说会立刻消失，十二子的学说也会受到影响而渐渐改变，这就是得到势位的圣人，舜、禹就是这样的人。
【原文】
今夫仁人也，将何务哉〔1〕？上则法舜、禹之制，下则法仲尼、子弓之义，以务息十二子之说。如是则天下之害除，仁人之事毕，圣王之迹著〔2〕矣。
【注解】
〔1〕将何务哉：打算怎么做呢？
〔2〕著：显著，彰显。
【译文】
当今那些仁人，该怎样努力去做呢？上则效法舜、禹的制度，下则效法仲尼、子弓的礼义，一定要消灭十二子的学说，这样的话天下的祸害就会消除，仁人的事情也就完成了，圣王的业迹也就得到了彰显。
《荀子原文及译文——荀子非十二子（九）.doc》
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