【注解】〔1〕往：判断，推理。〔2〕重：倍。〔3〕当此：对此。〔4〕情：通"诚"，确实。〔5〕以：认为。辩：辨别，分别。
【译文】杀害一人，叫做不义，必定有一条死罪。如果以此推理，杀害十人，就是十倍的不义，必定有十个死罪了；杀害百人，就是百倍的不义，必定有百个死罪了。对于这些，天下的君子都知道而责备它，叫做不义。现在最大的不义是攻打别人的国家，却不知道责备它，从而赞扬它，叫做仁义。也许是确实不知道它的不义，所以将他们的言语写成书流传到后世；如果知道它不义，怎么能把不义的事写到书上而流传后世呢！现在有人在这里，少见到黑说是黑，多见到黑叫白，则认为这个人不知白和黑的分辨；少吃苦叫苦，多吃苦叫甜，那么必定认为这人不知甜和苦的分辨。现在做小坏事，则知道并且责备它；大到攻打别国，却不知道责备它，从而赞扬它，说这叫做义。这能说知道义和不义的分别吗！因此知道天下的君子，辨别义和不义的标准是混乱的。
【评析】本篇以严密的论证，指出了小的不义和大的不义的区别，认为天下的君子只知道小不义，对大的不义如攻打别人的国家，都反而赞扬有加，墨子认为这是混淆了义和不义的区别，尖锐地批评了君子这种颠倒黑白是非的行为。
《《墨子》原文及翻译——墨子非攻（二）.doc》
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