【注解】〔1〕智不达：智力不通达。〔2〕据财：占有财富。〔3〕笃：笃信，专一。〔4〕遍物：阅历事物。〔5〕辩：辨别。辩，同"辨"。〔6〕几：危险。〔7〕惰：怠惰。〔8〕原：同"源"，源流。〔9〕耗（hào）：失去。〔10〕务言：专注言语。〔11〕伐：夸耀。〔12〕文：文采。〔13〕善：善行。〔14〕简：简单，轻易。〔15〕戴：同"载"。
【译文】意志不坚强的人智力不会通达，不遵守信诺的人行动不会实现；占有财富不能分给别人的，不足以交朋友；守道不坚定的人阅历事物不广泛，辨别是非不能明察，不足以与其交游。根本不坚固枝梢必定危险，强盛时不修行，后来必会怠惰，源流混浊河流就不清澈，行为不守信用名声必然失去。名声不会平白无故产生，荣誉不会自己生长。功成名誉自然相随而至，名誉决不可有丝毫虚假，要进行自身反省。专注于言谈而行动迟缓，即使雄辩别人必定不听。出力多而夸耀自己功劳，即使辛劳别人也必定不取。有智慧的人用心思考而不夸夸其谈，出力多而不夸耀功劳，因此名扬天下。言语不要讲得太多而要求明智，不要讲究文采而要追求明察。所以缺乏智慧又不能明察，自己又懒惰，这是反其道而行之。善行不是出自内心就不会保持，德行不从自己做起就不能树立；名声是不可能简单就成功的，声誉不可能靠取巧而建立，君子要知行合一。谋求利益，忽视声名，可以做天下的士人，从来不曾有这样的事。
【评析】本篇阐述了君子立身处世要注意修养，言行合一，才能成为天下百姓的表率。坚决摒弃依靠投机取巧，弄虚作假而建立功名的行为。指出君子之道，即贫则见廉，富则见义，生则见爱，死则见哀，从内心深处生发善念善行，并贯穿到自己的实际行动中，直到头发花白，甚至于秃顶也不改变对于善行的永恒追求。
《《墨子》原文及翻译——墨子修身（四）.doc》
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